{"id":21048,"date":"2025-03-16T20:28:08","date_gmt":"2025-03-16T19:28:08","guid":{"rendered":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/?p=21048"},"modified":"2025-03-16T20:28:08","modified_gmt":"2025-03-16T19:28:08","slug":"lesson-for-todays-world","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/fr\/lesson-for-todays-world\/","title":{"rendered":"LE\u00c7ON POUR LE MONDE D'AUJOURD'HUI"},"content":{"rendered":"

\u05d1\u05e1 \"\u05d3<\/strong><\/p>\n\n\n\n

UNE R\u00c9FLEXION SUR PARSHAT<\/a> <\/strong>VAYAKHEL 5785<\/h2>\n\n\n\n

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LE\u00c7ONS POUR LE MONDE D'AUJOURD'HUI<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Et tous ceux qui \u00e9taient dou\u00e9s en habilet\u00e9 et tous ceux dont l'esprit \u00e9tait touch\u00e9 venaient, apportant \u00e0 l'\u00c9ternel une offrande pour le travail de la Tente de la Rencontre, pour tout son service et pour les v\u00eatements sacr\u00e9s.<\/td> <\/td>\u05d5\u05b7\u05d9\u05b8\u05bc\u05d1\u05b9\u0595\u05d0\u05d5\u05bc \u05db\u05b8\u05bc\u05dc\u05be\u05d0\u05b4\u0596\u05d9\u05e9\u05c1 \u05d0\u05b2\u05e9\u05b6\u05c1\u05e8\u05be\u05e0\u05b0\u05e9\u05b8\u05c2\u05d0\u05a3\u05d5\u05b9 \u05dc\u05b4\u05d1\u05bc\u0591\u05d5\u05b9 \u05d5\u05b0\u05db\u05b9\u05a1\u05dc \u05d0\u05b2\u05e9\u05b6\u05c1\u05e8\u05a9 \u05e0\u05b8\u05bd\u05d3\u05b0\u05d1\u05b8\u05a8\u05d4 \u05e8\u05d5\u05bc\u05d7\u059c\u05d5\u05b9 \u05d0\u05b9\u05ea\u0597\u05d5\u05b9 \u05d4\u05b5\u05a0\u05d1\u05b4\u05a0\u05d9\u05d0\u05d5\u05bc \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05ea\u05b0\u05bc\u05e8\u05d5\u05bc\u05de\u05b7\u05a8\u05ea \u05d9\u05b0\u201d\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u059c\u05d4 \u05dc\u05b4\u05de\u05b0\u05dc\u05b6\u05a8\u05d0\u05db\u05b6\u05ea \u05d0\u05b9\u05a4\u05d4\u05b6\u05dc \u05de\u05d5\u05b9\u05e2\u05b5\u05d3\u0599 \u05d5\u05bc\u05dc\u05b0\u05db\u05b8\u05dc\u05be\u05e2\u05b2\u05d1\u05b9\u05a3\u05d3\u05b8\u05ea\u0594\u05d5\u05b9 \u05d5\u05bc\u05dc\u05b0\u05d1\u05b4\u05d2\u05b0\u05d3\u05b5\u0596\u05d9 \u05d4\u05b7\u05e7\u05b9\u05bc\u05bd\u05d3\u05b6\u05e9\u05c1<\/td><\/tr>
Hommes et femmes, tous ceux dont le c\u0153ur les touchait, tous ceux qui voulaient faire une offrande d'or \u00e0 Hachem, venaient apporter des broches, des boucles d'oreilles, des bagues et des pendentifs \u2014 des objets en or de toutes sortes.<\/td> <\/td>\u05d5\u05b7\u05d9\u05b8\u05bc\u05d1\u05b9\u05a5\u05d0\u05d5\u05bc \u05d4\u05b8\u05bd\u05d0\u05b2\u05e0\u05b8\u05e9\u05b4\u05c1\u0596\u05d9\u05dd \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05e0\u05b8\u05bc\u05e9\u05b4\u05c1\u0591\u05d9\u05dd \u05db\u05b9\u05bc\u05a3\u05dc | \u05e0\u05b0\u05d3\u05b4\u05a3\u05d9\u05d1 \u05dc\u05b5\u0597\u05d1 \u05d4\u05b5\u05a0\u05d1\u05b4\u05a0\u05d9\u05d0\u05d5\u05bc \u05d7\u05b8\u05a3\u05d7 \u05d5\u05b8\u05e0\u05b6\u059c\u05d6\u05b6\u05dd \u05d5\u05b0\u05d8\u05b7\u05d1\u05b7\u05bc\u05a4\u05e2\u05b7\u05ea \u05d5\u05b0\u05db\u05d5\u05bc\u05de\u05b8\u05d6\u0599 \u05db\u05b8\u05bc\u05dc\u05be\u05db\u05b0\u05bc\u05dc\u05b4\u05a3\u05d9 \u05d6\u05b8\u05d4\u05b8\u0594\u05d1 \u05d5\u05b0\u05db\u05b8\u05dc\u05be\u05d0\u05b4\u0595\u05d9\u05e9\u05c1 \u05d0\u05b2\u05e9\u05b6\u05c1\u05a5\u05e8 \u05d4\u05b5\u05e0\u05b4\u059b\u05d9\u05e3 \u05ea\u05b0\u05bc\u05e0\u05d5\u05bc\u05e4\u05b7\u05a5\u05ea \u05d6\u05b8\u05d4\u05b8\u0596\u05d1 \u05dc\u05b7\u05bd\u05d9\u201d\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05bd\u05d4<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

Exode 35:21-22<\/a><\/p>\n\n\n\n

Mo\u00efse rassembla tout le peuple juif pour un moment sacr\u00e9, se pr\u00e9parant \u00e0 leur donner une instruction nouvelle et sp\u00e9ciale concernant la construction du Tabernacle, le lieu de la pr\u00e9sence de Dieu parmi eux.<\/p>\n\n\n\n

Les gens \u00e9taient r\u00e9unis, une assembl\u00e9e diverse, chacun avec ses propres motivations. Certains comprenaient l'importance du projet et y contribuaient avec soin, donnant ce qu'ils pouvaient. D'autres, emport\u00e9s par l'enthousiasme de cette grande entreprise, donnaient g\u00e9n\u00e9reusement, parfois au-del\u00e0 de leurs moyens, sans tenir compte de leurs propres limites.<\/p>\n\n\n\n

Dieu les consid\u00e9rait tous avec amour, car tout ce qu'ils donnaient l'\u00e9tait avec d\u00e9votion. Pourtant, chose remarquable, l'\u00c9criture mentionne d'abord ceux qui donnaient sans h\u00e9siter, ceux qui pouvaient le plus facilement se s\u00e9parer de ce qui leur \u00e9tait le plus pr\u00e9cieux. Cela nous enseigne que lorsque nous donnons \u00e0 Dieu, nous devons offrir ce qui nous est vraiment cher.<\/p>\n\n\n\n

Pour les femmes, leurs bijoux comptaient parmi leurs biens les plus pr\u00e9cieux. Elles avaient refus\u00e9 de les c\u00e9der en \u00e9change du veau d'or, obligeant les hommes \u00e0 offrir les leurs. Mais \u00e0 pr\u00e9sent, elles les offraient de bon c\u0153ur et avec joie.<\/p>\n\n\n\n

Pourquoi l'\u00c9criture mentionne-t-elle pr\u00e9cis\u00e9ment ces bijoux\u00a0? Elle aurait pu simplement dire que les femmes ont offert leurs parures. Cela met en lumi\u00e8re une v\u00e9rit\u00e9 essentielle\u00a0: chacun a quelque chose d'unique \u00e0 offrir \u00e0 Dieu. Mon don est diff\u00e9rent du v\u00f4tre, et aux yeux de Dieu, aucun don n'est plus grand ni plus petit\u00a0; tous sont pr\u00e9cieux.<\/p>\n\n\n\n

Des si\u00e8cles plus tard, certains ont tir\u00e9 des le\u00e7ons plus profondes des bijoux mentionn\u00e9s par Ibn Ezra. Tandis qu'Ibn Ezra se contente d'identifier chaque bijou et l'endroit o\u00f9 il \u00e9tait port\u00e9 \u2014 les boucles d'oreilles, les anneaux de nez, les bagues et les bracelets \u2014, des penseurs ult\u00e9rieurs y ont d\u00e9cel\u00e9 un symbolisme. Ils ont sugg\u00e9r\u00e9 que ces bijoux pouvaient repr\u00e9senter des enseignements importants pour les parents, les \u00e9ducateurs et les mentors.<\/p>\n\n\n\n