{"id":22997,"date":"2025-08-22T21:07:33","date_gmt":"2025-08-22T20:07:33","guid":{"rendered":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/?p=22997"},"modified":"2025-08-22T21:14:10","modified_gmt":"2025-08-22T20:14:10","slug":"parshat-eikev-5785-words-that-have-an-effect-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/fr\/parshat-eikev-5785-words-that-have-an-effect-2\/","title":{"rendered":"PARSHAT RE'EH - B\u00c9N\u00c9DICTION ET MAL\u00c9DICTION"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-text-align-right\"><strong>\u05d1\u05e1 \"\u05d3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"PARSHAT RE&#039;EH - B\u00c9N\u00c9DICTION ET MAL\u00c9DICTION...\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/qSAeEXZUS2I?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Parashat Ree La lecture de la Torah de cette semaine commence par la b\u00e9n\u00e9diction et la mal\u00e9diction de D-ieu. Mais comment pouvons-nous dire qu'Il donne la mal\u00e9diction s'Il est la source de toutes les b\u00e9n\u00e9dictions ?<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Parashat Re'eh - B\u00e9n\u00e9diction et mal\u00e9diction<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>La portion de la Torah de cette semaine est <em>Re'eh<\/em>. <em>Re'eh<\/em> signifie : <strong>regarder<\/strong>. La Torah commence par dire : <em>Je vous donne aujourd'hui une b\u00e9n\u00e9diction et une mal\u00e9diction.<\/em> Puis il continue : si vous vous comportez correctement, vous recevez la b\u00e9n\u00e9diction. Si vous ne vous comportez pas correctement, vous recevez la mal\u00e9diction. Et ainsi de suite.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais la v\u00e9rit\u00e9 est que cela semble un peu \u00e9trange. Qu'est-ce que cela signifie que D-ieu donne des mal\u00e9dictions ? Dieu est la source de toutes les b\u00e9n\u00e9dictions. Comment peut-il dire de lui-m\u00eame qu'il donne des mal\u00e9dictions au monde ? Vous pourriez m\u00eame demander : pourquoi m'as-tu cr\u00e9\u00e9 ? Ne me cr\u00e9ez pas et ne me donnez pas de mal\u00e9dictions.<\/p>\n\n\n\n<p>L'explication la plus simple est la suivante : cela d\u00e9pend en fait de vous. Comme nous l'avons dit, si vous vous comportez correctement, vous recevez la b\u00e9n\u00e9diction. Si vous ne vous comportez pas correctement, vous recevez la mal\u00e9diction. Cela signifie que <strong>r\u00e9compense et punition<\/strong>. Et c'est l'un des principes fondamentaux du juda\u00efsme : r\u00e9compenser et punir en fonction du comportement de la personne.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Une explication plus approfondie<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Mais ce n'est pas tout. L'un des commentateurs de la Torah a donn\u00e9 une interpr\u00e9tation tr\u00e8s profonde. Il a \u00e9crit : <em>Si vous vous comportez correctement, vous recevrez la b\u00e9n\u00e9diction de Dieu. Mais si vous ne vous comportez pas correctement, quelque chose d'automatique se produit. D-ieu, pour ainsi dire, retient la b\u00e9n\u00e9diction ; Il la conserve en Lui-m\u00eame. Et automatiquement, ce qui reste, c'est la mal\u00e9diction.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>En d'autres termes, le fait de ne pas \u00eatre en connexion totale avec D.ieu est en soi une mal\u00e9diction. Dieu vous donne la vie. Dieu vous donne des choix. Et si vous faites le mauvais choix, vous recevez automatiquement une mal\u00e9diction. Mais ce n'est pas parce que D-ieu vous envoie activement une mal\u00e9diction. C'est plut\u00f4t ce qui se produit lorsque vous \u00eates d\u00e9connect\u00e9 de Lui - de la source de vie, de la source de b\u00e9n\u00e9diction.<\/p>\n\n\n\n<p>Cependant, cette explication ne correspond pas vraiment au langage de la Torah. Car D.ieu le dit clairement : <em>Je vous donne aujourd'hui une b\u00e9n\u00e9diction et une mal\u00e9diction.<\/em><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Une explication encore plus profonde<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Il existe une autre interpr\u00e9tation, plus profonde. Elle provient d'une id\u00e9e de <strong>Onkelos ben Uziel<\/strong>Il a v\u00e9cu il y a environ 2 000 ans. Il a \u00e9crit l'une des premi\u00e8res traductions de la Torah en aram\u00e9en. Et au lieu de traduire le mot \"mal\u00e9diction\" par le mot aram\u00e9en appropri\u00e9 <em>m\u00e9lodie<\/em>Il a utilis\u00e9 un mot aram\u00e9en diff\u00e9rent, qui est li\u00e9 au mot h\u00e9breu signifiant <em>\u00e9change<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Pourquoi a-t-il fait cela ? Pourquoi n'a-t-il pas simplement utilis\u00e9 le mot aram\u00e9en habituel pour \"mal\u00e9diction\" ?<\/p>\n\n\n\n<p>L'explication est la suivante : si une personne fait ce qu'elle est cens\u00e9e faire, elle voit tout ce qui vient de D-ieu comme une b\u00e9n\u00e9diction. Vous le voyez clairement - la sant\u00e9, les moyens de subsistance, la joie - tout appara\u00eet comme une b\u00e9n\u00e9diction. Cependant, si une personne n'est pas correctement pr\u00e9par\u00e9e, cette m\u00eame chose qui vient de D.ieu est ressentie comme une mal\u00e9diction.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais en r\u00e9alit\u00e9, ce n'est pas du tout une mal\u00e9diction. C'est une b\u00e9n\u00e9diction si profonde qu'elle est con\u00e7ue pour vous r\u00e9veiller, pour vous pousser \u00e0 reconna\u00eetre que vous devez changer votre perspective sur le monde.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Un exemple<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Permettez-moi de le dire en d'autres termes. Lorsqu'une personne traverse une p\u00e9riode difficile de sa vie - des luttes, des douleurs ou des d\u00e9fis - elle peut penser : <em>C'est Dieu qui me punit. C'est Dieu qui me complique la vie. C'est mauvais.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Mais la v\u00e9rit\u00e9, c'est que <strong>rien de mauvais ne vient de Dieu. Rien.<\/strong> Tout ce qui vient de Dieu est une b\u00e9n\u00e9diction. Seulement, lorsque vous \u00eates correctement pr\u00e9par\u00e9, vous le percevez comme une b\u00e9n\u00e9diction. Lorsque vous n'\u00eates pas pr\u00e9par\u00e9, vous percevez cette m\u00eame b\u00e9n\u00e9diction comme une mal\u00e9diction.<\/p>\n\n\n\n<p>C'est comme un \u00e9tudiant qui va en cours. Supposons que vous assistiez \u00e0 un cours universitaire d'un niveau tr\u00e8s avanc\u00e9, mais que vous n'y soyez pas pr\u00e9par\u00e9. Le professeur donne un cours incroyable, plein de sagesse, mais vous ne pouvez pas le comprendre. Pour vous, ce n'est pas une b\u00e9n\u00e9diction, mais une mal\u00e9diction. Vous avez perdu votre temps, vous pensez que le sujet est ennuyeux et vous repartez frustr\u00e9. Mais le cours lui-m\u00eame \u00e9tait brillant. Le professeur est un g\u00e9nie. Seulement, vous n'avez pas pu le recevoir.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Le niveau le plus profond<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>A un niveau encore plus profond, nous pouvons dire : <strong>tout ce qui vient de Dieu est simplement potentiel.<\/strong> Il s'agit d'une \u00e9nergie divine brute. La mani\u00e8re dont vous la recevez d\u00e9termine la fa\u00e7on dont elle se r\u00e9v\u00e9lera dans votre vie.<\/p>\n\n\n\n<p>En d'autres termes, Dieu n'envoie pas s\u00e9par\u00e9ment les \"b\u00e9n\u00e9dictions\" et les \"mal\u00e9dictions\" : Dieu n'envoie pas s\u00e9par\u00e9ment les \"b\u00e9n\u00e9dictions\" et les \"mal\u00e9dictions\". Non, Dieu donne. Il vous donne la vie. Il vous donne la subsistance. Il vous donne tout. Mais selon la fa\u00e7on dont vous le recevez - dont vous reconnaissez que tout vient de Lui - vous r\u00e9v\u00e9lerez cette \u00e9nergie divine soit comme une b\u00e9n\u00e9diction, soit comme le contraire.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Conclusion<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Que D-ieu nous aide - quelle que soit l'explication que nous suivons - \u00e0 toujours voir des b\u00e9n\u00e9dictions ouvertes, r\u00e9v\u00e9l\u00e9es et tangibles tout autour de nous dans la vie. Et puisse-t-Il nous apporter la plus grande des b\u00e9n\u00e9dictions : la venue de Machia'h, rapidement de nos jours.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><strong>Discours du rabbin Tuvia Serber<\/strong><br><br><br>Le texte ci-dessus est une repr\u00e9sentation du texte parl\u00e9 converti en texte \u00e9crit.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a9 Copyright, tous droits r\u00e9serv\u00e9s. Si vous avez appr\u00e9ci\u00e9 cet article, nous vous encourageons \u00e0 le diffuser.<\/p>\n\n\n\n<p>Nos blogs peuvent contenir du texte, des citations, des r\u00e9f\u00e9rences ou des liens qui comprennent des \u00e9l\u00e9ments prot\u00e9g\u00e9s par le droit d'auteur de&nbsp;<br><a href=\"https:\/\/mechon-mamre.org\/index.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mechon-Mamre.org<\/a>,&nbsp;<a href=\"https:\/\/aish.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Aish.com<\/a>,&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/texts\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Sefaria.org<\/a>,&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.chabad.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Chabad.org<\/a>et\/ou&nbsp;<a href=\"https:\/\/asknoah.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">AskNoah.org<\/a>que nous utilisons conform\u00e9ment \u00e0 leurs politiques.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u05d1\u05e1&#8221;\u05d3 Parashat Ree This week&#8217;s Torah reading starts with G-d giving blessing and curse. 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