{"id":25001,"date":"2026-09-11T16:12:30","date_gmt":"2026-09-11T15:12:30","guid":{"rendered":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/?p=25001"},"modified":"2026-09-11T16:12:59","modified_gmt":"2026-09-11T15:12:59","slug":"what-does-rosh-hashanah-have-to-do-with-a-noahide","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/fr\/what-does-rosh-hashanah-have-to-do-with-a-noahide\/","title":{"rendered":"QUEL EST LE LIEN ENTRE ROSH HACHANAH ET UN NOACHIDE ?"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\"><strong>\u05d1\u05e1 \"\u05d3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"BNEI NOACH ET ROSH HASHANAH\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/vKo4SM09qZ8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Une question \u00e9vidente se pose avant de commencer\u00a0: quel rapport entre Rosh Hashanah \u2014 le Nouvel An juif \u2014 et les Bnei Noach, les Noachides\u00a0?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Torah n&#039;ordonne pas aux nations du monde d&#039;\u00e9couter le shofar. Elle ne leur ordonne pas de s&#039;abstenir de travailler \u00e0 Roch Hachana, ni ne leur indique la mitsva sp\u00e9cifique du jour. Lorsqu&#039;elle introduit cette f\u00eate, la Torah dit ceci, dans le L\u00e9vitique 23:24\u00a0:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201c Parle aux enfants d\u2019Isra\u00ebl et dis-leur : Le premier jour du septi\u00e8me mois, vous aurez pour vous un jour de repos, une comm\u00e9moration du son du shofar, une sainte convocation. \u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Remarquez le langage. <em>Parlez aux enfants d&#039;Isra\u00ebl.<\/em> Il faut \u00eatre prudent ici \u2014 nous ne voulons pas cr\u00e9er une sorte d&#039;imitation de la c\u00e9l\u00e9bration noahide de Rosh Hashanah, comme si le but \u00e9tait d&#039;imposer une pratique juive \u00e0 des personnes qui n&#039;y sont pas tenues.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Et pourtant, lorsqu&#039;on ouvre la Mishna au trait\u00e9 de Rosh Hashanah, un ph\u00e9nom\u00e8ne remarquable se produit. La Torah s&#039;adressait \u00e0 Isra\u00ebl. La Mishna, elle, s&#039;adresse soudain au monde entier.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Michna d\u00e9crit quatre occasions au cours de l&#039;ann\u00e9e o\u00f9 le jugement a lieu \u2014 quatre jours appel\u00e9s litt\u00e9ralement \u201c Roch Hachana \u201d, le d\u00e9but de l&#039;ann\u00e9e. L&#039;un d&#039;eux est celui que nous nous appr\u00eatons \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer. Et concernant ce jour, la Michna dit :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201c \u00c0 Rosh Hashanah, tous ceux qui entrent dans le monde passent devant Lui comme <em>bnei maron<\/em> \u2014 comme il est dit : \u201d Celui qui forme tous leurs c\u0153urs, qui comprend toutes leurs actions. \u00bb (Mishnah Rosh Hashanah 1:2)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cela ne concerne pas tous les Juifs, ni Isra\u00ebl dans son ensemble. Cela concerne\u2026 <em>tous ceux qui viennent au monde<\/em> \u2014 chaque \u00eatre humain.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Voici donc notre premi\u00e8re distinction importante\u00a0: <strong>Les mitsvot de Rosh Hashanah ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9es \u00e0 Isra\u00ebl. Le jugement de Rosh Hashanah concerne l&#039;humanit\u00e9 enti\u00e8re.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le verset que la Mishna cite comme preuve le confirme encore davantage. Il est tir\u00e9 des Psaumes 33:13-15\u00a0:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201c L\u2019\u00c9ternel regarde du haut des cieux. Il voit toute l\u2019humanit\u00e9 ; du lieu de sa demeure, il observe tous les habitants de la terre. Il forme leurs c\u0153urs et comprend toutes leurs actions. \u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le langage ne pourrait \u00eatre plus universel \u2014 <em>Toute l&#039;humanit\u00e9, tous les habitants de la terre.<\/em> Il fa\u00e7onne leurs c\u0153urs. Il comprend leurs actes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cela change la donne. Il ne s&#039;agit plus de savoir \u201c comment un Noachide peut-il c\u00e9l\u00e9brer une f\u00eate juive ? \u201d \u2014 la question est mal pos\u00e9e. (Et pour \u00eatre clair : je recommande toujours \u00e0 toute personne qui le peut de trouver une synagogue orthodoxe et de demander si elle peut se joindre \u00e0 la pri\u00e8re ce jour-l\u00e0 \u2014 c&#039;est tout \u00e0 fait appropri\u00e9. Mais ce n&#039;est pas l\u00e0 l&#039;essentiel de ce que\u2026) <em>lois<\/em> (de la journ\u00e9e, ce qui est requis de tous.)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La v\u00e9ritable question est la suivante\u00a0: que signifie savoir qu\u2019\u00e0 un moment donn\u00e9 de l\u2019ann\u00e9e, notre Cr\u00e9ateur contemple le monde humain \u2013 chaque vie humaine \u2013 et \u00e9value ce que nous en avons fait\u00a0? Et, plus important encore, que signifie recevoir une ann\u00e9e suppl\u00e9mentaire\u00a0?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Trois images de la position debout devant Dieu<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Revenons \u00e0 cette phrase de la Mishna : tout le monde passe devant Lui <em>k&#039;vnei maron<\/em>. Qu\u2019est-ce que cela signifie\u00a0? La Guemara elle-m\u00eame pose la question et propose trois r\u00e9ponses\u00a0:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Comme des moutons<\/strong> (Reish Lakish)<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Comme les gens qui gravissent l&#039;\u00e9troite pente de Beit Maron<\/strong> (une autre lecture)<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Comme les soldats de la maison du roi David<\/strong> (Rava, au nom de Shmuel)<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un troupeau, une file d&#039;alpinistes, une arm\u00e9e en revue. Trois images. Peut-\u00eatre que chacune nous r\u00e9v\u00e8le une facette diff\u00e9rente de ce que signifie se tenir devant Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1. Le Mouton \u2014 Qui suis-je en train de devenir ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Imaginez un berger comptant son troupeau. Les animaux ne peuvent pas tous passer en m\u00eame temps\u00a0: il y a une \u00e9troite ouverture pour retourner \u00e0 l\u2019enclos, et ils passent un par un.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&#039;humanit\u00e9 est immense \u2014 environ huit milliards de personnes. Nations, villes, guerres, \u00e9conomie, gouvernements, g\u00e9n\u00e9rations. Il est facile pour un individu de se sentir insignifiant au sein de tout cela. <em>Qui suis-je ? Quel impact ont mes choix ?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais l&#039;image de <em>bnei maron<\/em> Cela signifie autre chose\u00a0: devant Hachem, vous ne vous fondez pas dans la foule. Vous vous pr\u00e9sentez devant Lui individuellement. Une seule vie. Une seule histoire. Un seul ensemble de d\u00e9cisions.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C&#039;est effrayant si l&#039;on consid\u00e8re la responsabilit\u00e9, mais c&#039;est aussi une affirmation extraordinaire de la dignit\u00e9 humaine. Vous comptez suffisamment pour \u00eatre jug\u00e9. Vos choix ont suffisamment d&#039;importance pour que le Cr\u00e9ateur ne vous traite pas comme une simple statistique.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">On retrouve une id\u00e9e similaire dans Pirkei Avot \u2014 peut-\u00eatre la plus belle mishnah de tout le trait\u00e9\u00a0:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201c Bien-aim\u00e9 est l\u2019\u00eatre humain, cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019image de Dieu. \u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le verset que la Mishna cite \u00e0 l&#039;appui de cela n&#039;a pas \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9 au Sina\u00ef. Il a \u00e9t\u00e9 dit \u00e0 No\u00e9\u00a0: <em>\u201c Car Dieu a fait l\u2019homme \u00e0 son image. \u201d<\/em> (Gen\u00e8se 9:6).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La dignit\u00e9 humaine et la responsabilit\u00e9 humaine sont indissociables. Si ma vie n&#039;a aucune valeur, mes d\u00e9cisions n&#039;en ont aucune non plus. Mais si un \u00eatre humain porte l&#039;image de Dieu, alors ce qu&#039;il fait de sa vie rev\u00eat une importance capitale.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La premi\u00e8re question de Rosh Hashanah est donc : qui suis-je en train de devenir ?<\/strong> Ce n&#039;est pas mon talent, ni mes revenus, ni ma notori\u00e9t\u00e9 qui importent \u2014 qui suis-je en train de devenir ? Si je me retrouvais ici dans un an, qu&#039;esp\u00e9rerais-je voir changer chez la personne qui se tient ici ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2. Le sentier de montagne \u2014 O\u00f9 vais-je ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Deuxi\u00e8me image\u00a0: des randonneurs gravissent l\u2019\u00e9troite pente du Beit Maron. Sur un sentier de montagne \u00e9troit, on avance en file indienne\u00a0; sinon, on se heurte et on tombe. On est toujours en train de monter ou de descendre\u00a0; de s\u2019approcher ou de s\u2019\u00e9loigner.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cela nous am\u00e8ne \u00e0 une deuxi\u00e8me question\u00a0: non seulement <em>Qui suis-je ?<\/em>, mais <em>O\u00f9 vais-je ?<\/em> Le jugement n&#039;est pas une photographie, c&#039;est une trajectoire. Deux personnes peuvent se trouver au m\u00eame point et pourtant dans des situations totalement diff\u00e9rentes. L&#039;une a lutt\u00e9 contre la col\u00e8re pendant des ann\u00e9es et a finalement r\u00e9ussi, \u00e0 trois reprises cette ann\u00e9e, \u00e0 se retenir de dire des choses cruelles. L&#039;autre, jadis d&#039;une patience remarquable, est devenue peu \u00e0 peu dure et m\u00e9prisante.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si l&#039;on ne consid\u00e8re que l&#039;instantan\u00e9, la premi\u00e8re personne semble \u00eatre dans une situation pire. Mais si l&#039;on regarde la direction, le tableau s&#039;inverse compl\u00e8tement. <em>O\u00f9 vas-tu ? Quelle est la direction que donne ta vie ?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette distinction est particuli\u00e8rement importante pour le rapport d&#039;un Noachide au jour. Ma\u00efmonide (Rambam) \u00e9crit qu&#039;un Noachide qui transgresse involontairement l&#039;un des sept commandements noachiques est exempt\u00e9 de punition\u00a0; une v\u00e9ritable inadvertance ne se confond pas avec un simple oubli d&#039;apprendre ce qu&#039;il \u00e9tait de son devoir d&#039;apprendre. Celui qui dit\u00a0: \u201c\u00a0Je pensais que c&#039;\u00e9tait permis\u00a0\u201d, alors qu&#039;il aurait d\u00fb le savoir, est trait\u00e9 plus s\u00e9v\u00e8rement, comme s&#039;il avait commis une faute intentionnelle, car il aurait d\u00fb apprendre et ne l&#039;a pas fait.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette distinction indique o\u00f9 l&#039;accent doit \u00eatre mis. Un Noachide n&#039;a pas besoin de reproduire \u00e0 l&#039;identique tout le syst\u00e8me juif de teshuvah pour Roch Hachana. Une question plus imm\u00e9diate se pose\u00a0: <em>Maintenant que je le sais \u2014 maintenant que cela est devenu clair pour moi \u2014 que vais-je faire ?<\/em> Qu\u2019est-ce que je dois apprendre\u00a0? Qu\u2019est-ce que je dois changer\u00a0? La question n\u2019est pas de savoir si nous pouvons remonter le temps et corriger toutes les erreurs commises par ignorance. La question est de savoir ce que nous faisons de nos connaissances actuelles.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vous \u00eates ici. Le chemin continue. Dans quelle direction marchez-vous ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3. Les soldats du roi \u2014 Qu&#039;est-ce qui m&#039;a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9 ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La troisi\u00e8me image est tr\u00e8s diff\u00e9rente. Un mouton est avant tout un individu\u00a0; un randonneur sur un sentier de montagne se pr\u00e9occupe principalement de son propre itin\u00e9raire. Mais un soldat appartient \u00e0 quelque chose qui le d\u00e9passe. Il se tient en formation. Il a une mission. Ses actions ont des r\u00e9percussions sur autrui.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Soudain, Rosh Hashanah n&#039;est plus seulement une question de d\u00e9veloppement personnel, mais aussi de mission. Qu&#039;est-ce qui m&#039;a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 ici, et pourquoi ? Quelle partie du monde m&#039;a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nul ne vit seul. Chacun \u00e9volue au sein de sph\u00e8res d&#039;influence : soi-m\u00eame, sa famille, ses amis, son lieu de travail, son quartier, sa communaut\u00e9, l&#039;humanit\u00e9. Nous n&#039;avons pas la m\u00eame responsabilit\u00e9 envers chacune d&#039;elles. Je ne peux pas, \u00e0 moi seul, mettre fin \u00e0 une guerre, \u00e9radiquer la pauvret\u00e9 ou r\u00e9parer toutes les institutions d\u00e9faillantes. Mais il existe une partie du monde qui change gr\u00e2ce \u00e0 ma pr\u00e9sence.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C\u2019est l\u00e0 que les sept cat\u00e9gories de lois noachides prennent une dimension bien plus vaste qu\u2019une simple liste d\u2019interdictions. Ensemble, elles d\u00e9crivent les fondements d\u2019une civilisation humaine sous l\u2019\u00e9gide de Dieu\u00a0: un monde o\u00f9 Dieu est reconnu et non remplac\u00e9 par des idoles, o\u00f9 le nom divin n\u2019est pas profan\u00e9, o\u00f9 la vie humaine est sacr\u00e9e, o\u00f9 la sexualit\u00e9 et la famille sont encadr\u00e9es, o\u00f9 la propri\u00e9t\u00e9 est respect\u00e9e, o\u00f9 la cruaut\u00e9 envers les \u00eatres vivants est proscrite, o\u00f9 la justice est \u00e9tablie. Il ne s\u2019agit pas d\u2019un ensemble de crit\u00e8res isol\u00e9s pour les individus, mais de l\u2019architecture m\u00eame de la civilisation.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alors peut-\u00eatre que la troisi\u00e8me question de Rosh Hashanah est : <strong>Quel genre de monde est en train de se construire autour de moi, et quel r\u00f4le est-ce que je joue dans sa construction ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Le premier matin de No\u00e9<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">On trouve un exemple frappant de cela dans la Torah elle-m\u00eame. Apr\u00e8s le d\u00e9luge, No\u00e9 d\u00e9couvre un monde d\u00e9vast\u00e9. Plus de villes o\u00f9 retourner, plus de quartiers familiers, plus de civilisation fonctionnelle\u00a0: le monde qu\u2019il connaissait a disparu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quelles sont les premi\u00e8res paroles de Dieu \u00e0 celui-ci ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201c Dieu b\u00e9nit No\u00e9 et ses fils, et leur dit : Soyez f\u00e9conds, multipliez-vous et remplissez la terre. \u201d (Gen\u00e8se 9:1)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Remarquez l&#039;ordre. Dieu les b\u00e9nit, et la b\u00e9n\u00e9diction se mue aussit\u00f4t en mission. Il y a un monde \u00e0 reconstruire, un avenir \u00e0 b\u00e2tir. Le chapitre poursuit en \u00e9tablissant le caract\u00e8re sacr\u00e9 de la vie humaine (\u201c\u00a0si quelqu&#039;un verse le sang de l&#039;homme, par l&#039;homme son sang sera vers\u00e9\u2026 car Dieu a cr\u00e9\u00e9 l&#039;homme \u00e0 son image\u00a0\u201d) puis l&#039;alliance conclue avec No\u00e9, sa descendance et le monde vivant.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ainsi, le premier grand moment noachien apr\u00e8s le d\u00e9luge r\u00e9unit trois \u00e9l\u00e9ments : <strong>b\u00e9n\u00e9diction, responsabilit\u00e9 et avenir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cela a son importance, car lorsque nous souhaitons \u00e0 quelqu&#039;un une ann\u00e9e b\u00e9nie, nous voulons g\u00e9n\u00e9ralement dire : \u00ab J&#039;esp\u00e8re que de bonnes choses t&#039;arriveront \u2014 sant\u00e9, moyens de subsistance, famille, et que tout se passera bien. \u00bb Il n&#039;y a rien de mal \u00e0 le demander \u00e0 Dieu ; \u00e0 qui d&#039;autre s&#039;adresser ? Mais la Gen\u00e8se 9 sugg\u00e8re une d\u00e9finition plus large de la b\u00e9n\u00e9diction. Dieu b\u00e9nit No\u00e9, puis lui donne un monde \u00e0 b\u00e2tir. Peut-\u00eatre qu&#039;une ann\u00e9e b\u00e9nie n&#039;est pas seulement une ann\u00e9e o\u00f9 de bonnes choses se produisent. <em>\u00e0<\/em> Pour moi, peut-\u00eatre que cette ann\u00e9e sera celle o\u00f9 Hachem me donnera la force, l&#039;opportunit\u00e9, la sagesse, les relations et le temps n\u00e9cessaires pour que de bonnes choses se produisent. <em>\u00e0 travers<\/em> moi.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>L&#039;exercice : Trois colonnes pour l&#039;ann\u00e9e \u00e0 venir<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Avez-vous d\u00e9j\u00e0 r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 ce \u00e0 quoi ressemblerait un monde meilleur\u00a0? Dire \u201c\u00a0Je veux rendre le monde meilleur\u00a0\u201d est facile, mais ne co\u00fbte rien. Alors, concr\u00e9tisons cette id\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Prenez une feuille de papier et tracez deux lignes verticales, de mani\u00e8re \u00e0 obtenir trois colonnes. Intitulez-les. <strong>Soi<\/strong>, <strong>Relations<\/strong>et <strong>Monde<\/strong> \u2014 correspondant \u00e0 nos trois images de <em>bnei maron<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1. Moi (le mouton \u2014 qui suis-je en train de devenir ?)<\/strong> Vous vous tenez devant Dieu en tant qu&#039;individu. Demandez-vous : dans un an, que se passera-t-il ? <em>un<\/em> Un changement que j&#039;aimerais vraiment voir en moi\u00a0? Pas dix, mais un seul, concret. Plus de patience. Plus de discipline. Du courage. De l&#039;honn\u00eatet\u00e9. De la constance. Mieux ma\u00eetriser ma col\u00e8re. Davantage d&#039;\u00e9tude de la Torah. Moins de temps perdu. Quel que soit ce changement, notez-le, non pas ce que vous pensez devoir \u00e9crire, mais ce qui compte vraiment.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2. Les relations (le chemin de montagne \u2014 o\u00f9 vais-je ?)<\/strong> Choisissez une relation importante dans votre vie\u00a0: conjoint, enfant, parent, fr\u00e8re ou s\u0153ur, ami, coll\u00e8gue, personne de votre entourage. Demandez-vous\u00a0: si cette relation \u00e9tait r\u00e9ellement meilleure \u00e0 Rosh Hashanah prochain, qu\u2019est-ce qui changerait\u00a0? Soyez concret, pas vague. Appeleriez-vous une fois par semaine\u00a0? Seriez-vous plus \u00e0 l\u2019\u00e9coute\u00a0? Pr\u00e9senteriez-vous vos excuses pour quelque chose de pr\u00e9cis\u00a0? Exprimeriez-vous votre reconnaissance\u00a0? Fixeriez-vous des limites\u00a0? Notez une chose.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3. Le monde (les soldats du roi \u2014 qu&#039;est-ce qui m&#039;a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9 ?)<\/strong> Regardez autour de vous et demandez-vous quel aspect du monde de Dieu est r\u00e9ellement \u00e0 votre port\u00e9e \u2013 non pas la plan\u00e8te enti\u00e8re, mais votre famille, votre communaut\u00e9, votre lieu de travail, votre quartier, votre profession, une communaut\u00e9 en ligne, un projet caritatif, une personne isol\u00e9e que vous avez remarqu\u00e9e, une injustice que vous \u00eates en mesure de combattre. Demandez-vous \u00e0 quoi ressemblerait concr\u00e8tement un monde meilleur dans un an \u2013 quelque chose qui pourrait exister l&#039;ann\u00e9e prochaine et qui n&#039;existe pas aujourd&#039;hui. Notez-le.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vous avez maintenant quelque chose de plus utile qu&#039;une simple liste de r\u00e9solutions pour la nouvelle ann\u00e9e. Vous avez une direction.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Vu d&#039;un seul coup<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il y a une autre phrase extraordinaire dans la Guemara. Apr\u00e8s avoir pr\u00e9sent\u00e9 les trois explications de <em>bnei maron<\/em>, ajoute-t-il\u00a0: <strong>et tous sont visibles d&#039;un seul coup d&#039;\u0153il.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Voil\u00e0 le paradoxe. Nous passons devant Dieu un par un, et pourtant Il nous voit tous ensemble, d&#039;un seul coup \u2014 l&#039;individu et le monde, une vie humaine et toute l&#039;humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Voil\u00e0 une perspective \u00e0 garder en t\u00eate pour la nouvelle ann\u00e9e. Vous n&#039;\u00eates qu&#039;une personne, et par cons\u00e9quent, vous n&#039;\u00eates pas responsable de tout. Mais vous n&#039;\u00eates qu&#039;une personne, et par cons\u00e9quent, vous\u2026 <em>sont<\/em> responsable de quelque chose.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le monde qui d\u00e9file devant Dieu \u00e0 Rosh Hashanah est compos\u00e9 de milliards de vies individuelles qui d\u00e9filent devant Lui une \u00e0 une \u2013 chacune avec un c\u0153ur, des choix, des relations, chacune influen\u00e7ant autrui. Chaque personne est capable d&#039;enrichir le monde ou de lui enlever quelque chose.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rosh Hashanah n&#039;a pas besoin de devenir une f\u00eate noahide \u00e0 l&#039;image de la f\u00eate juive. Il n&#039;est pas n\u00e9cessaire d&#039;emprunter les commandements pour comprendre le message de cette journ\u00e9e. <em>Tous ceux qui entrent dans le monde passent devant Lui.<\/em> Vous faites d\u00e9j\u00e0 partie de cette phrase.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alors, en ce d\u00e9but d&#039;ann\u00e9e\u00a0: oui, demandez \u00e0 Hachem sa b\u00e9n\u00e9diction\u00a0\u2014 la vie, la sant\u00e9, les moyens de subsistance, la paix, la sagesse, la protection. Bien s\u00fbr. Mais peut-\u00eatre ajouter une question.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si Dieu me donne cette ann\u00e9e, qu&#039;en ferai-je ? Quel genre de personne serai-je l&#039;ann\u00e9e prochaine ? Quelles relations seront plus fortes ? Quel petit coin du monde sera meilleur ? Car la grande question \u00e0 l&#039;aube d&#039;une nouvelle ann\u00e9e n&#039;est pas seulement\u2026 <em>Quelle ann\u00e9e Dieu me donnera-t-il ?<\/em> - c&#039;est <em>Quel genre de monde vais-je rendre \u00e0 Dieu avec l&#039;ann\u00e9e qu&#039;il me donne ?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Que chacun soit inscrit pour \u00eatre b\u00e9ni dans le Livre de Vie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Par le rabbin Tani Burton<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/fr\/category\/rabbi-burton\/\">Plus de shiurim du rabbin Tani Burton <\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;\u00a9 Copyright, tous droits r\u00e9serv\u00e9s. Si vous avez appr\u00e9ci\u00e9 cet article, nous vous encourageons \u00e0 le diffuser.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nos blogs peuvent contenir du texte, des citations, des r\u00e9f\u00e9rences ou des liens qui comprennent des \u00e9l\u00e9ments prot\u00e9g\u00e9s par le droit d'auteur de <a href=\"https:\/\/mechon-mamre.org\/index.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mechon-Mamre.org<\/a>, <a href=\"https:\/\/aish.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Aish.com<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/texts\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Sefaria.org<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.chabad.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Chabad.org<\/a>et\/ou <a href=\"https:\/\/asknoah.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">AskNoah.org<\/a>que nous utilisons conform\u00e9ment \u00e0 leurs politiques.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u05d1\u05e1&#8221;\u05d3 There&#8217;s an obvious question to ask before we begin: what does Rosh Hashanah \u2014 the Jewish New Year \u2014 have to do with the Bnei Noach, the Noahides? 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