{"id":25015,"date":"2026-09-15T05:29:46","date_gmt":"2026-09-15T04:29:46","guid":{"rendered":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/?p=25015"},"modified":"2026-09-15T05:29:46","modified_gmt":"2026-09-15T04:29:46","slug":"bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/fr\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\/","title":{"rendered":"BNEI NOACH \u2013 YOM KIPPOUR ET TESHUVAH"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\"><strong>\u05d1\u05e1 \"\u05d3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"BNEI NOACH - YOM KIPPOUR ET TESHUVA\" width=\"500\" height=\"375\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/CHExp5VLR4E?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br><strong>Yom Kippour, Teshuvah et non-Juifs\u00a0: ce qui s\u2019applique et ce qui ne s\u2019applique pas<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Yom Kippour approche, et avec lui se pose une question importante : <strong>Quel est le lien entre les non-Juifs qui suivent la voie noahide et les f\u00eates juives, en particulier Yom Kippour ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il s&#039;agit d&#039;un sujet complexe, et je suis en train d&#039;\u00e9crire un livre qui traite de ce sujet et de nombreux th\u00e8mes connexes. Pour l&#039;instant, je souhaite pr\u00e9senter les id\u00e9es principales aussi clairement et simplement que possible.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il existe une distinction importante qui est souvent n\u00e9glig\u00e9e\u00a0: <strong>Les commandements d&#039;une f\u00eate juive ne sont pas n\u00e9cessairement la m\u00eame chose que les le\u00e7ons et les id\u00e9es spirituelles que repr\u00e9sente cette f\u00eate.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Comprendre cette distinction est essentiel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Quel est le but d&#039;une f\u00eate juive ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Chaque f\u00eate juive repr\u00e9sente un lien particulier entre Dieu et le peuple juif.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bien s\u00fbr, ce lien s&#039;exprime de diff\u00e9rentes mani\u00e8res. C&#039;est pourquoi il existe diff\u00e9rentes f\u00eates. Chaque f\u00eate met l&#039;accent sur une id\u00e9e ou une qualit\u00e9 spirituelle particuli\u00e8re, qui peut ensuite influencer la vie d&#039;une personne tout au long de l&#039;ann\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Prenons Rosh Hashanah comme exemple.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rosh Hashanah est appel\u00e9e \u201c la t\u00eate de l&#039;ann\u00e9e \u201d. De m\u00eame que la t\u00eate contient les instructions et la vitalit\u00e9 du reste du corps, Rosh Hashanah repr\u00e9sente le fondement spirituel de l&#039;ann\u00e9e \u00e0 venir. Elle est particuli\u00e8rement associ\u00e9e \u00e0 la reconnaissance de Dieu comme Roi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Souccot met l&#039;accent sur autre chose. Cette f\u00eate est associ\u00e9e \u00e0 la joie. En un sens, nous rechargeons nos \u201c batteries \u201d de joie pendant Souccot, et cette joie nous accompagne tout au long de l&#039;ann\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Yom Kippour met \u00e9galement l&#039;accent sur un autre point : <strong>expiation, pardon et techouva<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Chaque f\u00eate exprime donc d&#039;une mani\u00e8re diff\u00e9rente la relation entre Dieu et le peuple juif.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C&#039;est comparable \u00e0 la relation entre un parent et ses enfants. Un parent peut avoir dix enfants, mais la relation avec chacun d&#039;eux n&#039;est pas identique. Un m\u00eame parent et les m\u00eames enfants peuvent avoir des relations totalement diff\u00e9rentes les uns avec les autres.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La m\u00eame id\u00e9e s&#039;applique ici. Chaque f\u00eate juive exprime une dimension particuli\u00e8re de la relation entre Dieu et le peuple juif.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Qu\u2019en est-il des non-Juifs et des f\u00eates juives\u00a0?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cela soul\u00e8ve une question \u00e9vidente\u00a0: si une f\u00eate juive repr\u00e9sente un lien particulier entre Dieu et le peuple juif, que signifie pour un non-Juif de \u201c\u00a0c\u00e9l\u00e9brer\u00a0\u201d cette f\u00eate\u00a0?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La r\u00e9ponse exige une certaine pr\u00e9cision.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cela <strong>pas<\/strong> Cela signifie que les non-Juifs n&#039;ont aucun lien avec Dieu. Tout ce qui existe est li\u00e9 \u00e0 Dieu. Dieu cr\u00e9e chaque chose, sans cesse. Une pierre entretient une relation particuli\u00e8re avec Dieu, une plante en a une autre, un animal en a une autre encore, et un \u00eatre humain en a une autre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il existe \u00e9galement une relation unique entre Dieu et le peuple juif.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La question n&#039;est donc pas de savoir si les non-Juifs sont li\u00e9s \u00e0 Dieu. Ils le sont assur\u00e9ment. La question est de savoir si\u2026 <strong>La relation divine sp\u00e9cifique et le syst\u00e8me spirituel associ\u00e9s \u00e0 un commandement ou une f\u00eate juive particuli\u00e8re s&#039;appliquent \u00e0 eux de la m\u00eame mani\u00e8re.<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En g\u00e9n\u00e9ral, non.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pourquoi?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Car un commandement cr\u00e9e un canal de connexion particulier entre Dieu et la personne \u00e0 qui il est command\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Imaginez que vous souhaitiez parler au pr\u00e9sident argentin. Si le pr\u00e9sident vous appelle, vous pourrez lui parler. Il aura \u00e9tabli la communication.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais si vous vous contentez de vous poster dans la rue et d&#039;annoncer\u00a0: \u201c\u00a0Je veux parler au pr\u00e9sident\u00a0\u201d, cela ne cr\u00e9e pas le m\u00eame canal de communication. Vous ne pouvez pas \u00e9tablir cette relation par la simple d\u00e9cision de le faire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le m\u00eame principe s&#039;applique aux commandements.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un commandement vient de Dieu. Il \u00e9tablit un lien particulier entre Dieu et la personne \u00e0 qui il est command\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Par cons\u00e9quent, si un non-Juif n&#039;est pas tenu d&#039;accomplir une mitsva juive particuli\u00e8re, il ne doit pas supposer que l&#039;accomplissement de cette mitsva cr\u00e9e le m\u00eame lien divin sp\u00e9cifique que celui qu&#039;elle cr\u00e9e pour un Juif.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Commandements, coutumes et le\u00e7ons<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Chaque f\u00eate juive comporte plusieurs dimensions diff\u00e9rentes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il y a l\u00e0 les commandements propres \u00e0 cette f\u00eate.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il existe \u00e9galement des coutumes qui se sont d\u00e9velopp\u00e9es pour exprimer et enrichir la c\u00e9l\u00e9bration.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Et il y a les <strong>id\u00e9es et le\u00e7ons repr\u00e9sent\u00e9es par les vacances<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il ne faut pas les confondre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pensez \u00e0 la P\u00e2que.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&#039;un des commandements de la P\u00e2que est de manger de la matza. Ce commandement s&#039;applique aux Juifs. Un non-Juif peut certes manger de la matza, mais ce n&#039;est pas une mitsva pour lui.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Parall\u00e8lement, la matza repr\u00e9sente des id\u00e9es importantes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La matza, sans levain, est associ\u00e9e \u00e0 l&#039;humilit\u00e9. Elle peut \u00e9galement \u00eatre li\u00e9e \u00e0 la foi et \u00e0 d&#039;autres concepts spirituels.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ces id\u00e9es peuvent tout \u00e0 fait \u00eatre apprises et appliqu\u00e9es par un non-Juif.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un non-Juif peut demander :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u00c0 quel point suis-je humble ?<\/li>\n\n\n\n<li>\u00c0 quel point ai-je foi en Dieu ?<\/li>\n\n\n\n<li>Que puis-je apprendre de l&#039;histoire de l&#039;Exode ?<\/li>\n\n\n\n<li>Que signifie la libert\u00e9 dans ma vie ?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Toutes ces questions sont parfaitement l\u00e9gitimes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Que signifie <strong>pas<\/strong> Il en r\u00e9sulte que le non-Juif acquiert ainsi la mitsva sp\u00e9cifique de manger de la matza ou les m\u00eames \u00e9nergies divines associ\u00e9es \u00e0 l&#039;accomplissement de ce commandement comme un Juif.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette distinction est fondamentale.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Le commandement peut ne pas s&#039;appliquer, tandis que la le\u00e7on peut absolument s&#039;appliquer.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le m\u00eame principe s&#039;applique \u00e0 Yom Kippour.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Qu&#039;est-ce que Yom Kippour ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Yom Kippour repr\u00e9sente le pardon divin et l&#039;expiation.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le r\u00e9cit biblique central associ\u00e9 \u00e0 Yom Kippour est celui du p\u00e9ch\u00e9 du veau d&#039;or et du pardon final de Dieu envers le peuple juif.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&#039;histoire est bien plus complexe, et elle peut \u00eatre \u00e9tudi\u00e9e ind\u00e9pendamment. Mais pour notre propos, l&#039;id\u00e9e centrale est que Yom Kippour repr\u00e9sente un profond processus de pardon et de techouva.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour les Juifs, Yom Kippour est aussi un jour de je\u00fbne.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Curieusement, si vous recherchez dans la Torah le commandement exact \u201c je\u00fbner \u00e0 Yom Kippour \u201d, vous ne trouverez pas ces mots.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Torah parle de <strong>s&#039;affliger soi-m\u00eame<\/strong>, et les Sages expliquent que cela inclut le je\u00fbne, ainsi que d&#039;autres aspects de l&#039;observance de Yom Kippour.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le point important pour notre discussion est que ce commandement d&#039;observer Yom Kippour \u00e0 la mani\u00e8re juive ne s&#039;applique pas automatiquement aux non-Juifs.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>L&#039;histoire de Ninive<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il existe cependant un r\u00e9cit biblique important qui semble compliquer la question.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le proph\u00e8te Jonas fut envoy\u00e9 \u00e0 Ninive, une ville non juive, et avertit ses habitants que Dieu d\u00e9truirait la ville \u00e0 cause de leur comportement.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les habitants de Ninive r\u00e9pondirent par <strong>teshuvah<\/strong>. Ils je\u00fbn\u00e8rent, chang\u00e8rent de comportement et se repentirent. Dieu \u00e9pargna alors la ville.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cela est \u00e9videmment pertinent lorsqu&#039;on aborde la question de la possibilit\u00e9 pour les non-Juifs de se repentir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais il est important de ne pas tirer de conclusions erron\u00e9es de cette histoire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le fait que les habitants de Ninive aient je\u00fbn\u00e9 <strong>pas<\/strong> \u00e9tablir que les non-Juifs ont l&#039;obligation de je\u00fbner \u00e0 Yom Kippour.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&#039;histoire de Ninive ne se d\u00e9roule pas le jour de Yom Kippour. Nous ignorons si elle a eu lieu \u00e0 cette date, et elle ne peut donc servir de fondement \u00e0 l&#039;obligation pour les non-Juifs de je\u00fbner \u00e0 Yom Kippour.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le je\u00fbne et la techouva ne sont pas non plus la m\u00eame chose.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les habitants de Ninive je\u00fbn\u00e8rent, mais le point central de l&#039;histoire est leur repentir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le texte dit que Dieu a vu leur repentir, et pas seulement leur je\u00fbne.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La techouva s&#039;applique-t-elle aux non-Juifs ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous entrons ici dans une zone beaucoup plus complexe.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le mot h\u00e9breu <strong>teshuvah<\/strong> se traduit g\u00e9n\u00e9ralement par \u201c repentir \u201d, bien que le concept h\u00e9breu soit beaucoup plus riche que cette simple traduction.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les Sages et les autorit\u00e9s post\u00e9rieures ont des opinions divergentes quant \u00e0 savoir si les non-Juifs ont la possibilit\u00e9 \u2013 voire l\u2019obligation \u2013 d\u2019accomplir la techouva au m\u00eame titre que les Juifs.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Certaines sources semblent indiquer que les non-Juifs n&#039;ont pas la m\u00eame capacit\u00e9 \u00e0 <strong>kaparah<\/strong>, ou l&#039;expiation, comme les Juifs.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">D&#039;autres sources semblent indiquer que les non-Juifs peuvent effectivement accomplir la techouva.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il ne s&#039;agit pas d&#039;un sujet simple, et il est important de reconna\u00eetre les d\u00e9saccords plut\u00f4t que de pr\u00e9tendre qu&#039;il n&#039;existe qu&#039;une seule opinion.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Opinions qui restreignent la techouva pour les non-Juifs<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Certaines sources classiques indiquent que les non-Juifs n&#039;ont pas la m\u00eame conception de la kaparah que les Juifs.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le Talmud contient des passages qui ont \u00e9t\u00e9 interpr\u00e9t\u00e9s dans ce sens. D&#039;autres sources midrashiques anciennes semblent \u00e9galement faire une distinction entre Juifs et non-Juifs concernant la techouva et l&#039;expiation.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le rabbin Menachem Azaria de Fano, entre autres, \u00e9crit que la techouva n&#039;est pas une mitsva prescrite aux non-Juifs.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&#039;id\u00e9e sous-jacente est importante.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si Dieu n&#039;ordonne pas \u00e0 une personne d&#039;accomplir un acte particulier de techouva, alors cette personne ne peut pas n\u00e9cessairement cr\u00e9er le m\u00eame canal spirituel de mani\u00e8re ind\u00e9pendante.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ceci nous ram\u00e8ne au principe mentionn\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment\u00a0: <strong>Un commandement est un canal \u00e9tabli par Dieu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Opinions selon lesquelles les non-Juifs peuvent faire teshuvah<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">D&#039;autres sources indiquent le contraire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&#039;histoire de Ca\u00efn en est un exemple. Ca\u00efn, qui ne vivait pas sous la Torah telle qu&#039;elle serait plus tard donn\u00e9e au peuple juif, est d\u00e9crit dans la litt\u00e9rature midrashique et le commentaire de Ramban comme pratiquant la techouva.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">D&#039;autres commentateurs \u00e9voquent \u00e9galement la possibilit\u00e9 de la techouva pour les non-Juifs.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il existe donc des sources qui indiquent clairement que les non-Juifs peuvent se repentir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&#039;histoire de Ninive est un autre exemple important.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les habitants de Ninive n&#039;\u00e9taient pas juifs ; ils se repentirent et Dieu les \u00e9pargna.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rabbi Menahem Azariah de Fano examine la contradiction apparente entre le r\u00e9cit de Ninive et les sources qui semblent interdire le repentir aux non-Juifs. Il explique que, bien que les non-Juifs ne disposent pas de la m\u00eame institution formelle de repentir que les Juifs, le cas de Ninive \u00e9tait exceptionnel. Parmi les raisons qu&#039;il avance pour expliquer pourquoi Dieu a \u00e9pargn\u00e9 Ninive, il cite le fait que punir la ville aurait caus\u00e9 de grandes souffrances \u00e0 ses nombreux habitants innocents et aux animaux. Il sugg\u00e8re \u00e9galement que les habitants ont restitu\u00e9 ce qu&#039;ils avaient vol\u00e9 et que leur repentir n&#039;a peut-\u00eatre fait que retarder, plut\u00f4t que d&#039;annuler, leur ch\u00e2timent.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Une autre possibilit\u00e9 \u00e9voqu\u00e9e est que leur salut temporaire ne signifiait pas n\u00e9cessairement qu&#039;ils avaient atteint la m\u00eame expiation spirituelle permanente qu&#039;un Juif peut atteindre par la techouva.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le sujet est donc bien plus complexe que de simplement dire : \u201c Les non-Juifs peuvent se repentir \u201d ou \u201c Les non-Juifs ne peuvent pas se repentir \u201d.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>L&#039;approche du Rebbe<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les \u00e9crits et les discours du Rebbe pr\u00e9sentent un d\u00e9veloppement particuli\u00e8rement int\u00e9ressant.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Certaines d\u00e9clarations datant des premi\u00e8res ann\u00e9es de son mandat semblent indiquer que les non-Juifs ne connaissent pas la techouva au m\u00eame sens.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Puis, au fil des ann\u00e9es, des d\u00e9clarations indiquent que les non-Juifs ont re\u00e7u l&#039;ordre de faire teshuvah.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cela appara\u00eet, \u00e0 premi\u00e8re vue, comme un changement significatif.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Je ne saurais vous dire ce qui se passait dans l&#039;esprit du Rebbe ni pourquoi le langage change. Je ne suis pas le Rebbe, et il serait d\u00e9plac\u00e9 de ma part de sp\u00e9culer.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce que je peux faire, c&#039;est pr\u00e9senter les sources.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans le recueil publi\u00e9 des discours et \u00e9crits du Rebbe, il semble exister une approche m\u00e9diane.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Selon cette approche, <strong>La techouva pour un non-Juif \u0153uvre pour l&#039;avenir<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C&#039;est extr\u00eamement important.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Une personne peut prendre la ferme r\u00e9solution de ne plus jamais commettre une faute particuli\u00e8re. Elle peut modifier son comportement, am\u00e9liorer sa vie et commencer \u00e0 vivre selon les pr\u00e9ceptes moraux de Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cela constitue en soi une teshuvah.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais cela ne signifie pas n\u00e9cessairement que cette personne peut transformer le pass\u00e9 de la m\u00eame mani\u00e8re que la techouva juive peut transformer le pass\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Le pass\u00e9 et l&#039;avenir<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ceci nous am\u00e8ne \u00e0 l&#039;une des distinctions les plus profondes sur le sujet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La teshuvah a une dimension tourn\u00e9e vers l&#039;avenir :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Je ne le ferai plus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Et elle comporte une dimension tourn\u00e9e vers le pass\u00e9\u00a0:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce que j&#039;ai fait \u00e9tait mal, je le regrette et je veux r\u00e9parer ce que je peux.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Par exemple, imaginez que quelqu&#039;un ait vol\u00e9 quelque chose.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tourn\u00e9e vers l&#039;avenir, la teshuvah signifie d\u00e9cider :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Je ne volerai plus jamais.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vers le pass\u00e9, teshuvah signifie :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>J&#039;ai mal agi. Je le regrette. Je souhaite r\u00e9parer les d\u00e9g\u00e2ts et, si possible, restituer ce que j&#039;ai pris.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La techouva juive a une dimension tr\u00e8s profonde car elle est li\u00e9e \u00e0 l&#039;essence de Dieu, qui transcende le temps.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les \u00eatres humains sont soumis au temps. Nous ne pouvons pas physiquement voyager dans le pass\u00e9 et changer l&#039;histoire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dieu, cependant, est au-del\u00e0 du temps.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Par cons\u00e9quent, la techouva juive peut avoir un effet extraordinaire sur le pass\u00e9. Selon les enseignements les plus profonds de la techouva, un p\u00e9ch\u00e9 d\u00e9lib\u00e9r\u00e9 peut, dans certaines circonstances, se transformer en m\u00e9rite.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les lois de la techouva chez Ma\u00efmonide sont particuli\u00e8rement int\u00e9ressantes \u00e0 cet \u00e9gard. Il d\u00e9crit diff\u00e9rents niveaux de techouva, notamment la techouva motiv\u00e9e par la crainte de Dieu et la techouva motiv\u00e9e par l&#039;amour de Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Au plus haut niveau, les p\u00e9ch\u00e9s intentionnels peuvent \u00eatre transform\u00e9s en m\u00e9rites.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C&#039;est une id\u00e9e tr\u00e8s profonde.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le Rebbe le fait g\u00e9n\u00e9ralement <strong>pas<\/strong> On dit que la techouva non juive poss\u00e8de ce m\u00eame pouvoir de transformer le pass\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En revanche, le non-Juif peut se repentir, changer de cap et \u00e9viter la punition pour ses m\u00e9faits, tant dans ce monde que dans le monde \u00e0 venir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&#039;histoire de Ninive est importante dans ce contexte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Que signifie r\u00e9ellement la teshuvah ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si l&#039;on met de c\u00f4t\u00e9 un instant toutes les sources complexes, que signifie concr\u00e8tement la teshuvah ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La premi\u00e8re chose est simple :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Arr\u00eate de faire ce qui est mal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si vous faites quelque chose de mal, arr\u00eatez.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Prenez la ferme r\u00e9solution de ne plus recommencer.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C&#039;est la dimension tourn\u00e9e vers l&#039;avenir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais il existe aussi une dimension tourn\u00e9e vers le pass\u00e9\u00a0: reconna\u00eetre que ce que l\u2019on a fait \u00e9tait mal, le regretter et essayer de r\u00e9parer les d\u00e9g\u00e2ts.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En termes simples :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Prenez le contr\u00f4le de vos d\u00e9cisions pr\u00e9sentes et de votre comportement futur. Abandonnez ce qui est mal. Vivez une vie plus pieuse et moralement responsable, selon la d\u00e9finition divine de la moralit\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Voil\u00e0 le fondement pratique de la teshuvah.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Entre une personne et Dieu, et entre une personne et une autre personne<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il existe deux grandes cat\u00e9gories d&#039;actes r\u00e9pr\u00e9hensibles.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il y a des commandements et des responsabilit\u00e9s <strong>entre une personne et Dieu<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Et il y a des responsabilit\u00e9s <strong>entre une personne et une autre<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&#039;idol\u00e2trie, par exemple, est avant tout une violation entre une personne et Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le vol, en revanche, implique une autre personne. Vous avez pris quelque chose qui appartient \u00e0 quelqu&#039;un d&#039;autre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le processus de techouva doit donc refl\u00e9ter la nature du m\u00e9fait.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lorsque le tort est commis entre vous et Dieu, vous devez sinc\u00e8rement regretter ce que vous avez fait et demander pardon \u00e0 Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais lorsqu&#039;on a fait du tort \u00e0 une autre personne, il faut s&#039;occuper de cette personne.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vous ne pouvez pas simplement envoyer un message g\u00e9n\u00e9rique disant\u00a0:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201c Je pardonne \u00e0 tous ceux qui m\u2019ont fait du mal, et je demande pardon \u00e0 tous ceux que j\u2019ai bless\u00e9s. \u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cela ne suffit pas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vous devez faire face au probl\u00e8me.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si vous avez fait du mal \u00e0 quelqu&#039;un, dites pr\u00e9cis\u00e9ment ce que vous avez fait.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201c C\u2019est moi qui t\u2019ai fait \u00e7a. J\u2019ai eu tort. Je suis d\u00e9sol\u00e9. \u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si possible, vous devriez parler directement \u00e0 la personne.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un appel t\u00e9l\u00e9phonique est pr\u00e9f\u00e9rable \u00e0 se cacher derri\u00e8re un clavier. Un message WhatsApp peut parfois s&#039;av\u00e9rer n\u00e9cessaire, mais il devrait \u00eatre le dernier recours.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Affrontez vos probl\u00e8mes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Affrontez la personne.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Demandez pardon sinc\u00e8rement.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Que faire si quelqu&#039;un refuse de vous pardonner ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La loi juive impose \u00e9galement des responsabilit\u00e9s \u00e0 la personne qui a subi un pr\u00e9judice.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si quelqu&#039;un vous demande sinc\u00e8rement pardon, vous devez pardonner.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bien s\u00fbr, il peut y avoir des raisons l\u00e9gitimes de refuser le pardon si la demande est insinc\u00e8re ou si la personne n&#039;a pas v\u00e9ritablement chang\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais si quelqu&#039;un vient vous demander sinc\u00e8rement son pardon \u00e0 plusieurs reprises, vous ne pouvez pas vous accrocher \u00e0 la haine ind\u00e9finiment.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il existe un principe bien connu en droit juif selon lequel si une personne demande sinc\u00e8rement pardon \u00e0 trois reprises et que la personne l\u00e9s\u00e9e refuse toujours de pardonner, la faute peut finalement \u00eatre imput\u00e9e \u00e0 la personne l\u00e9s\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cela ne signifie pas que quelqu&#039;un puisse dire m\u00e9caniquement : \u201c Pardonnez-moi, pardonnez-moi, pardonnez-moi \u201d, trois fois et d\u00e9clarer ensuite l&#039;affaire close.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il faut que ce soit authentique.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La personne qui demande pardon doit \u00eatre sinc\u00e8re, et sa demande doit \u00eatre significative.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Pardonner ne signifie pas \u00eatre un imb\u00e9cile<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le pardon est difficile.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Parfois, c&#039;est extr\u00eamement difficile.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si quelqu&#039;un vous a mal trait\u00e9, il est facile de garder de la col\u00e8re et du ressentiment. S&#039;en d\u00e9tacher est beaucoup plus difficile.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais pardonner ne signifie pas se mettre en danger ou laisser quelqu&#039;un vous blesser de fa\u00e7on r\u00e9p\u00e9t\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le juda\u00efsme ne nous enseigne pas simplement \u00e0 \u201c tendre l\u2019autre joue \u201d.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si quelqu&#039;un vous frappe, \u00e9loignez-vous.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ne restez pas l\u00e0 \u00e0 les inciter \u00e0 vous frapper \u00e0 nouveau.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il n&#039;y a aucune vertu \u00e0 \u00eatre un imb\u00e9cile.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Par exemple, supposons que vous pr\u00eatiez de l&#039;argent \u00e0 quelqu&#039;un et qu&#039;il promette de vous rembourser dans un d\u00e9lai d&#039;un an. Un an passe et il ne vous rembourse pas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vous pouvez \u00e9ventuellement d\u00e9cider d&#039;annuler la dette. C&#039;est votre choix.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais si cette m\u00eame personne revient ensuite vous demander de lui pr\u00eater de l&#039;argent \u00e0 nouveau, vous n&#039;\u00eates pas oblig\u00e9 de le faire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">On peut pardonner \u00e0 quelqu&#039;un tout en reconnaissant qu&#039;il n&#039;est pas fiable.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le pardon et la sagesse peuvent coexister.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vous pouvez dire :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Je te pardonne, mais je ne me remettrai plus jamais dans la m\u00eame situation.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce n&#039;est pas de la haine. C&#039;est de la responsabilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Et en fin de compte, lorsqu&#039;un probl\u00e8me ne peut \u00eatre r\u00e9solu, nous laissons la justice divine \u00e0 Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C&#039;est lui le juge, pas nous.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Un non-Juif doit-il je\u00fbner \u00e0 Yom Kippour ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alors, o\u00f9 cela nous m\u00e8ne-t-il concr\u00e8tement ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un non-Juif doit-il je\u00fbner \u00e0 Yom Kippour ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Je ne crois pas \u2014 pas comme une obligation.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si vous souhaitez je\u00fbner, vous pouvez le faire, mais vous ne devez pas supposer que le je\u00fbne vous est ordonn\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si vous envisagez s\u00e9rieusement de je\u00fbner, parlez-en \u00e0 un rabbin pour comprendre la signification du je\u00fbne. Le je\u00fbne juif ob\u00e9it \u00e0 des r\u00e8gles pr\u00e9cises et ne se r\u00e9sume pas \u00e0 sauter un repas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Plus important encore, ne pr\u00e9sumez pas que le je\u00fbne cr\u00e9e automatiquement les r\u00e9v\u00e9lations divines sp\u00e9ciales ou les effets mystiques associ\u00e9s \u00e0 la pratique juive de Yom Kippour.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce commandement ne s&#039;applique pas \u00e0 vous de la m\u00eame mani\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais ceci <strong>pas<\/strong> cela signifie que vous ne pouvez pas tirer d&#039;enseignements de Yom Kippour.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tout le contraire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Tirez les le\u00e7ons de Yom Kippour<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un non-Juif peut tout \u00e0 fait tirer des enseignements des id\u00e9es spirituelles associ\u00e9es \u00e0 Yom Kippour.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">On peut \u00e9tudier le pardon.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vous pouvez r\u00e9fl\u00e9chir au repentir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vous pouvez examiner votre relation avec Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vous pouvez vous demander si vous avez besoin de r\u00e9parer quelque chose dans votre vie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vous pouvez r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la fa\u00e7on dont vous traitez les autres.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vous pouvez en apprendre davantage sur l&#039;entr\u00e9e du Grand Pr\u00eatre dans le Saint des Saints.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vous pouvez \u00e9tudier les id\u00e9es associ\u00e9es \u00e0 cette journ\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tout cela est l\u00e9gitime.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&#039;important est de faire la distinction entre <strong>tirer la le\u00e7on<\/strong> et <strong>avoir re\u00e7u l&#039;ordre d&#039;accomplir la mitsva<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si vous tombez sur un enseignement qui dit\u00a0: \u201c\u00a0Vous devez donc je\u00fbner \u00e0 Yom Kippour\u00a0\u201d, soyez prudent. Cette conclusion ne s\u2019applique pas automatiquement aux non-Juifs.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vous devez savoir quelles parties de l&#039;enseignement s&#039;appliquent \u00e0 vous et lesquelles ne s&#039;appliquent pas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Et en cas de doute, demandez \u00e0 un rabbin qui conna\u00eet les lois et les sources pertinentes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Un dernier mot sur les sources et l&#039;intelligence artificielle<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un dernier point m\u00e9rite d&#039;\u00eatre soulign\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Soyez prudent avec les informations que vous trouvez en ligne, y compris celles g\u00e9n\u00e9r\u00e9es par l&#039;intelligence artificielle.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">J&#039;utilise moi-m\u00eame l&#039;intelligence artificielle. Elle peut s&#039;av\u00e9rer tr\u00e8s utile pour trouver des sources, comprendre des sujets, programmer et bien d&#039;autres choses encore.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais vous devez v\u00e9rifier les sources.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les syst\u00e8mes d&#039;IA peuvent collecter des informations provenant de milliers de sites web, mais qui garantit l&#039;exactitude de ces informations ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">J&#039;ai personnellement rencontr\u00e9 des situations o\u00f9 un syst\u00e8me d&#039;IA m&#039;a donn\u00e9 une r\u00e9ponse compl\u00e8tement fausse.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lorsque je lui signalais l&#039;erreur, il s&#039;excusait parfois. Une fois, il a m\u00eame admis que son \u201c imagination \u00e9tait all\u00e9e trop loin \u201d.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Voil\u00e0 une bonne illustration du probl\u00e8me.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&#039;IA peut produire une r\u00e9ponse tr\u00e8s convaincante m\u00eame lorsque les informations de base sont incorrectes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ainsi, lorsqu&#039;il s&#039;agit de la Torah, de la Halakha, de la loi juive ou de questions th\u00e9ologiques complexes, <strong>v\u00e9rifier les sources originales<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u2019acceptez pas une r\u00e9ponse simplement parce qu\u2019elle semble intelligente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le m\u00eame principe s&#039;applique aux recherches Google, aux vid\u00e9os YouTube, aux sites web et aux r\u00e9seaux sociaux.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Consultez les sources.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">V\u00e9rifiez la source de l&#039;information.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Et si n\u00e9cessaire, demandez \u00e0 une personne qualifi\u00e9e d&#039;interpr\u00e9ter ces sources.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Le point principal<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La le\u00e7on la plus importante de toute cette discussion est simple\u00a0:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Ne confondez pas les commandements d&#039;une f\u00eate juive avec les enseignements de cette f\u00eate.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les commandements des f\u00eates juives s&#039;appliquent aux Juifs conform\u00e9ment aux lois en vigueur.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cependant, les le\u00e7ons spirituelles peuvent souvent \u00eatre apprises et appliqu\u00e9es \u00e9galement par les non-Juifs.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La P\u00e2que peut enseigner l&#039;humilit\u00e9 et la foi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Yom Kippour peut enseigner le repentir et le pardon.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La question n&#039;est pas simplement : \u201c Ces vacances me concernent-elles ? \u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La question la plus pertinente est :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Quelle partie des vacances me concerne ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si la Torah prescrit quelque chose sp\u00e9cifiquement au peuple juif, un non-Juif ne doit pas supposer que ce commandement s&#039;applique \u00e0 lui.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais si cette f\u00eate enseigne l&#039;humilit\u00e9, la foi, le repentir, le pardon, la responsabilit\u00e9 morale ou une relation plus profonde avec Dieu, pourquoi un non-Juif ne pourrait-il pas en tirer des le\u00e7ons ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bien s\u00fbr que oui.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Concernant la techouva en particulier, les sources pr\u00e9sentent des opinions divergentes. Certaines restreignent ce concept aux non-Juifs, tandis que d&#039;autres indiquent clairement que les non-Juifs peuvent se repentir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les \u00e9crits et les discours du Rebbe contiennent \u00e9galement diff\u00e9rentes formulations, la derni\u00e8re approche soulignant que les non-Juifs peuvent et doivent s&#039;engager dans la techouva, en particulier en ce qui concerne leur conduite future.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">D\u00e9terminer pr\u00e9cis\u00e9ment jusqu&#039;o\u00f9 s&#039;\u00e9tend cette techouva dans le pass\u00e9 est une question beaucoup plus complexe.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais concr\u00e8tement, le message est simple :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Cessez de mal agir. Reconnaissez vos erreurs. Regrettez-les. R\u00e9parez ce qui peut l&#039;\u00eatre. Et prenez la d\u00e9cision sinc\u00e8re de vivre diff\u00e9remment d\u00e9sormais.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Voil\u00e0 quelque chose que chacun peut prendre au s\u00e9rieux.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Et finalement, le Talmud et Ma\u00efmonide enseignent que lorsque nous faisons v\u00e9ritablement teshuvah, la r\u00e9demption peut \u00eatre imm\u00e9diate.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La question n&#039;est donc peut-\u00eatre pas seulement de savoir si la techouva s&#039;applique \u00e0 nous.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La question la plus importante est peut-\u00eatre :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Que pouvons-nous faire \u00e0 ce sujet ?<br><\/strong><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Discours du rabbin Tuvia Serber<\/strong><br><br><br>Le texte ci-dessus est une repr\u00e9sentation du texte parl\u00e9 converti en texte \u00e9crit.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Sourceurs<br><br>Torat Menachem \u2013 Hitva&#039;aduyot 5745, vol. 5, p. 2722<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Choul&#039;han Aruch, Orach Ha\u00efm 31<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Exode (Shemot) 31:13<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Likou\u00ef Torah, Chemini Atzeret 83b<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>L&#039;histoire du veau d&#039;or<\/strong> \u2014 Exode 32\u201334&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Le Livre de Jonas (Yonah)<\/strong> \u2014 en particulier Jonas 3, concernant le je\u00fbne et le repentir de Ninive&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Tosafot, Kiddouchine 39b<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Talmud de J\u00e9rusalem (Talmud Yerushalmi), Nazir 9:1<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Midrash Tanchuma, Ha&#039;azinu 4<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Rabbi Menachem Azariah da Fano (Rama de Fano), Asarah Ma&#039;amarot, Ma&#039;amar Chikur Din 2:11<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Mabit (Rabbi Moshe ben Yosef di Trani), Beit Elokim, Sha&#039;ar HaTeshuvah, chapitres 12-14<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Bereishit Rabbah 22:13<\/strong> \u2014 concernant le repentir de Ca\u00efn&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Ramban (Nachmanide), commentaire sur la Gen\u00e8se (Bereishit) 4:7<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Selichot de Tzom Gedalia<\/strong> \u2014 faisant r\u00e9f\u00e9rence au repentir des habitants de Ninive&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Likkutei Sichot, vol. 6, p. 55, note 47<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Likkutei Sichot, vol. 3, p. 981<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-layout-flex wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\" href=\"https:\/\/drive.google.com\/open?id=1oV16E4IbllEwOd5DIh2F90LMuHbeOSdp&amp;usp=drive_fs\">PDF (EN ANGLAIS)<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00a9 Copyright, tous droits r\u00e9serv\u00e9s. Si vous avez appr\u00e9ci\u00e9 cet article, nous vous encourageons \u00e0 le diffuser.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nos blogs peuvent contenir du texte, des citations, des r\u00e9f\u00e9rences ou des liens qui comprennent des \u00e9l\u00e9ments prot\u00e9g\u00e9s par le droit d'auteur de&nbsp;<br><a href=\"https:\/\/mechon-mamre.org\/index.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mechon-Mamre.org<\/a>,&nbsp;<a href=\"https:\/\/aish.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Aish.com<\/a>,&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/texts\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Sefaria.org<\/a>,&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.chabad.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Chabad.org<\/a>et\/ou&nbsp;<a href=\"https:\/\/asknoah.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">AskNoah.org<\/a>que nous utilisons conform\u00e9ment \u00e0 leurs politiques.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u05d1\u05e1&#8221;\u05d3 Yom Kippur, Teshuvah, and Non-Jews: What Applies and What Does Not Yom Kippur is approaching, and with it comes an important question: What is the relationship between non-Jews who follow the Noahide path and Jewish holidays, particularly Yom Kippur? This is a complicated subject, and I am currently writing a book that deals with [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":25016,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-25015","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-holidays-remembrance-days"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>BNEI NOACH - YOM KIPPUR AND TESHUVAH - Sukkat Shalom B&#039;nei Noach<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"What is the meaning of this Holiday? Does it relate to non Jews?\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/fr\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"BNEI NOACH - YOM KIPPUR AND TESHUVAH - Sukkat Shalom B&#039;nei Noach\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"What is the meaning of this Holiday? Does it relate to non Jews?\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/fr\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Sukkat Shalom B&#039;nei Noach\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-09-15T04:29:46+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/plaatje-1-blog-2026-09-15T062253.020.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1280\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"720\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Rabbi Tuvia Serber\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Rabbi Tuvia Serber\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Rabbi Tuvia Serber\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/it\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/74c4febac09d0b6925fcb82d39e89335\"},\"headline\":\"BNEI NOACH &#8211; YOM KIPPUR AND TESHUVAH\",\"datePublished\":\"2026-09-15T04:29:46+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\\\/\"},\"wordCount\":3755,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/09\\\/plaatje-1-blog-2026-09-15T062253.020.jpg\",\"articleSection\":[\"HOLIDAYS &amp; REMEMBRANCE DAYS\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\\\/\",\"name\":\"BNEI NOACH - YOM KIPPUR AND TESHUVAH - Sukkat Shalom B&#039;nei Noach\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/it\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/09\\\/plaatje-1-blog-2026-09-15T062253.020.jpg\",\"datePublished\":\"2026-09-15T04:29:46+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/it\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/74c4febac09d0b6925fcb82d39e89335\"},\"description\":\"What is the meaning of this Holiday? Does it relate to non Jews?\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/09\\\/plaatje-1-blog-2026-09-15T062253.020.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/09\\\/plaatje-1-blog-2026-09-15T062253.020.jpg\",\"width\":1280,\"height\":720},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"BNEI NOACH &#8211; YOM KIPPUR AND TESHUVAH\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/it\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/it\\\/\",\"name\":\"Sukkat Shalom B&#039;nei Noach\",\"description\":\"Sukkat Shalom is an international community of B&#039;nei Noach - Noahides, where you can find information about Noahism and Judaism.\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/it\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/it\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/74c4febac09d0b6925fcb82d39e89335\",\"name\":\"Rabbi Tuvia Serber\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/54d65a9b3c7f4c1e22a78349631a087cb6bbb85c8257e580ea813c4843619f3f?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/54d65a9b3c7f4c1e22a78349631a087cb6bbb85c8257e580ea813c4843619f3f?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/54d65a9b3c7f4c1e22a78349631a087cb6bbb85c8257e580ea813c4843619f3f?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Rabbi Tuvia Serber\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/fr\\\/author\\\/rabbi-tuvia-serber\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"BNEI NOACH - YOM KIPPUR AND TESHUVAH - Sukkat Shalom B&#039;nei Noach","description":"What is the meaning of this Holiday? Does it relate to non Jews?","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/fr\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"BNEI NOACH - YOM KIPPUR AND TESHUVAH - Sukkat Shalom B&#039;nei Noach","og_description":"What is the meaning of this Holiday? Does it relate to non Jews?","og_url":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/fr\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\/","og_site_name":"Sukkat Shalom B&#039;nei Noach","article_published_time":"2026-09-15T04:29:46+00:00","og_image":[{"width":1280,"height":720,"url":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/plaatje-1-blog-2026-09-15T062253.020.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Rabbi Tuvia Serber","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"Rabbi Tuvia Serber","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"17 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\/"},"author":{"name":"Rabbi Tuvia Serber","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/#\/schema\/person\/74c4febac09d0b6925fcb82d39e89335"},"headline":"BNEI NOACH &#8211; YOM KIPPUR AND TESHUVAH","datePublished":"2026-09-15T04:29:46+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\/"},"wordCount":3755,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/plaatje-1-blog-2026-09-15T062253.020.jpg","articleSection":["HOLIDAYS &amp; REMEMBRANCE DAYS"],"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\/","url":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\/","name":"BNEI NOACH - YOM KIPPUR AND TESHUVAH - Sukkat Shalom B&#039;nei Noach","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/plaatje-1-blog-2026-09-15T062253.020.jpg","datePublished":"2026-09-15T04:29:46+00:00","author":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/#\/schema\/person\/74c4febac09d0b6925fcb82d39e89335"},"description":"What is the meaning of this Holiday? Does it relate to non Jews?","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\/#primaryimage","url":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/plaatje-1-blog-2026-09-15T062253.020.jpg","contentUrl":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/plaatje-1-blog-2026-09-15T062253.020.jpg","width":1280,"height":720},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/bnei-noach-yom-kippur-and-teshuvah\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"BNEI NOACH &#8211; YOM KIPPUR AND TESHUVAH"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/#website","url":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/","name":"Sukkat Shalom B&#039;nei Noach","description":"Sukkat Shalom est une communaut\u00e9 internationale de B&#039;nei Noach - Noahides, o\u00f9 vous pouvez trouver des informations sur le noachisme et le juda\u00efsme.","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/#\/schema\/person\/74c4febac09d0b6925fcb82d39e89335","name":"Rabbin Tuvia Serber","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/54d65a9b3c7f4c1e22a78349631a087cb6bbb85c8257e580ea813c4843619f3f?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/54d65a9b3c7f4c1e22a78349631a087cb6bbb85c8257e580ea813c4843619f3f?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/54d65a9b3c7f4c1e22a78349631a087cb6bbb85c8257e580ea813c4843619f3f?s=96&d=mm&r=g","caption":"Rabbi Tuvia Serber"},"url":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/fr\/author\/rabbi-tuvia-serber\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25015","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25015"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25015\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25017,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25015\/revisions\/25017"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25016"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25015"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25015"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25015"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}