\u05d1\u05e1 \"\u05d3<\/p>\n\n\n\n
Faites le d\u00e9nombrement de toute l'assembl\u00e9e des enfants d'Isra\u00ebl, selon leurs familles, selon leurs maisons paternelles, en fonction du nombre de noms, chaque m\u00e2le, selon ses effectifs (Nombres 1:2)<\/em><\/p>\n\n\n\n Le Zohar HaKadosh (Parashat Bamidbar) relate que lorsque Dieu cr\u00e9a l'homme, Il cr\u00e9a un \u00eatre qui englobait tous les \u00e9l\u00e9ments de l'univers, du spirituel au physique, \u00e0 la fois masculin et f\u00e9minin, comme le dit le verset\u00a0: \u201c\u00a0Il les cr\u00e9a homme et femme\u00a0\u201d (Gen\u00e8se 1:27). Cet \u00eatre lumineux emplit l'univers de lumi\u00e8re d'un bout \u00e0 l'autre et inspirait la crainte \u00e0 toutes les autres cr\u00e9atures. Finalement, l'homme devint une entit\u00e9 dualiste, avec des composantes distinctes repr\u00e9sentant les diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments autrefois unifi\u00e9s. De temps \u00e0 autre, une personnalit\u00e9 parvenait \u00e0 r\u00e9unir le tout\u00a0; Jacob fut l'une d'elles.<\/p>\n\n\n\n Jacob (Yaakov) repr\u00e9sente l'Attribut Divin de Tiferet, qui correspond anatomiquement au c\u0153ur, centre de notre corps et de notre conscience. Tiferet, qui signifie \u201c gloire \u201d, est ainsi nomm\u00e9 car il est un m\u00e9lange d'\u00e9l\u00e9ments disparates, voire oppos\u00e9s. L'arc-en-ciel illustre cet Attribut Divin\u00a0: les couleurs qui le composent peuvent s'unifier sans perdre leur identit\u00e9 propre, et pourtant, cette unification donne naissance \u00e0 une entit\u00e9 enti\u00e8rement nouvelle. Un arc-en-ciel n'est pas simplement une combinaison des couleurs allant du rouge au violet\u00a0; c'est une cr\u00e9ation unique en son genre.<\/p>\n\n\n\n Jacob est \u00e9galement connu sous le nom d'Isra\u00ebl, et il \u00e9tait le p\u00e8re du peuple juif, aussi appel\u00e9 les Bnei Isra\u00ebl. Les douze tribus qui composent le peuple juif repr\u00e9sentent une diversit\u00e9 rassembl\u00e9e de mani\u00e8re \u00e0 permettre \u00e0 chacun d'\u00eatre \u00e0 la fois individuel et uni. Notre paracha est tr\u00e8s d\u00e9taill\u00e9e quant au nombre de personnes dans chaque tribu, ainsi qu'\u00e0 l'emplacement de chaque tribu dans le campement. Chaque tribu a son emplacement et son drapeau, ainsi qu'une mitsva de rester distincte. Pourtant, machane yisrael<\/em> Le campement d'Isra\u00ebl est incomplet sans chaque membre de chaque tribu. Ensemble, les enfants de Jacob reconstituent l'entit\u00e9 universelle, ce qui se refl\u00e8te dans le verset\u00a0: \u201c\u00a0Isra\u00ebl, par toi je serai glorifi\u00e9\u00a0\u201d (\u00c9sa\u00efe 49:3). L'unit\u00e9 glorifie Dieu. Ceci est symbolis\u00e9 par la disposition du mishkan<\/em>, le Tabernacle, au centre, au c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n Ce mod\u00e8le repr\u00e9sente la vision du peuple juif, mais il constitue en d\u00e9finitive la destin\u00e9e de toute l'humanit\u00e9, qui sera finalement rassembl\u00e9e \u201c afin que tous invoquent Dieu et le servent d'un m\u00eame c\u0153ur \u201d (Sophonie 3,9). Puissions-nous m\u00e9riter de voir cette unit\u00e9 dans la diversit\u00e9, qui glorifie Dieu.<\/p> BON SHABBOT ! SHABBAT SHALOM !<\/strong><\/p>\n\n\n\n Par le rabbin Tani Burton<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00a9 Copyright, tous droits r\u00e9serv\u00e9s. Si vous avez appr\u00e9ci\u00e9 cet article, nous vous encourageons \u00e0 le diffuser.<\/p>\n\n\n\n Nos blogs peuvent contenir du texte, des citations, des r\u00e9f\u00e9rences ou des liens qui comprennent des \u00e9l\u00e9ments prot\u00e9g\u00e9s par le droit d'auteur de Mechon-Mamre.org<\/a>, Aish.com<\/a>, Sefaria.org<\/a>, Chabad.org<\/a>et\/ou AskNoah.org<\/a>que nous utilisons conform\u00e9ment \u00e0 leurs politiques.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u05d1\u05e1”\u05d3 Take the sum of all the congregation of the children of Israel, by their families, by their fathers’ houses, according to the number of names, every male, by their polls (Numbers 1:2) The Zohar HaKadosh (Parshas Bamidbar) relates that when G-d created man, He created a being that would be inclusive of all elements […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":9221,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[32],"tags":[],"class_list":["post-9220","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-parshot-of-the-rabbis"],"acf":[],"yoast_head":"\n
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