כ"ח ניסאן 5783 – 19 באפריל 2023

“"אם אישה תתהרה ותלד בן..."”

פרק זה מתחיל בדיון על חוקים שונים הנוגעים ללידת בני אדם. פרשת התורה הקודמת הסתיימה בחוקים הנוגעים לבעלי חיים. רש"י, בפירושו לפסוק זה, אומר שסדר זה עוקב אחר סדר בריאת העולם בפרק הראשון של ספר בראשית, שבו בעלי חיים נבראו לפני בני האדם.

התלמוד (סנהדרין לח ע"א) מספק סיבה אפשרית אחת לכך. במקרה שאדם אי פעם יהפוך ליהיר, עליו לזכור שהיתוש נברא לפניו.

כמובן, יש דרך נוספת לראות את בריאת האדם לאחר שכל דבר אחר נברא – ללמד אותנו שאנחנו נזר הבריאה!

אכן, יש צורך לשקול בו זמנית את שתי נקודות המבט הללו.

ר' שמחה בונים מפשישא היה מלמד שאדם צריך שני כיסים בחיים. בכיס אחד צריך להיות פיסת נייר המצטטת את אברהם: "אני עפר ואפר!" (בראשית יח, כ"ז). אבל בכיס השני צריך להיות פתק המצטט את התלמוד (סנהדרין לז, ע"א) ש: "למען נברא העולם כולו!"


מאת הרב מיכאל סקובק

© כל הזכויות שמורות. אם נהניתם ממאמר זה, אנו ממליצים לכם להפיץ אותו הלאה.

הבלוגים שלנו עשויים להכיל טקסט/ציטוטים/הפניות/קישורים הכוללים חומר המוגן בזכויות יוצרים של מכון-ממרה.org, Aish.com, ספריה.org, חב"ד.org, ו/או AskNoah.org, אשר אנו משתמשים בהן בהתאם למדיניות שלהם.