3.7.א קץ הרשע והחטא

בזכריה י"ג, פסוק ב' כתוב:

וְהָיָה֩ בַיּ֨וֹם הַה֜וּא נְאֻ֣ם|ה' צְבָא֗וֹת אַכְרִ֞ית אֶת־שְׁמ֤וֹת הָֽעֲצַבִּים֙ מִן הָאָ֔רֶץ ולֹא֥א יִזָּכְר֖וּ אֶת־הַנְּבִיאִ֛ים וְאֶת־ר֥וּחַ הַטֻּמְאָ֖ה אַעֲבִ֥יר מִן הָאָֽרֶץ׃

“"גם ביום ההוא, נאם אלוהי צבאות, אמחה את שמות האלילים מן הארץ; לא יובאו עוד. וגם את הנביאים ואת הרוח הטמאה אעלר מן הארץ."“

רש"י מסביר שב"רוח טמאה" הרע, הכוונה היא לנטייה הרעה.[1] 

הנטייה הרעה היא "הקול" שבתוכנו שממציא תירוצים במצבים בהם אנו יכולים לבחור, וכתוצאה מכך: קבלת החלטה שגויה. ידיעת ה', עבודת ה' וכיבודו יעניקו לנו מודעות עמוקה לרצונו. זה יקל על השתקת "הקול הקטן" הזה, וה' עצמו יעזור לנו להשיג זאת.

זה לא אומר שלאדם אין עוד את החופש לבחור.

עם זאת, חטא ורשעות הם כל כך לא הגיוני לעשות, עד שנמנעים מהם.

כשם שאנו יודעים היום שיש לנו את הבחירה לשים את ידינו באש, לא נבחר לעשות זאת, כי אנו יודעים את התוצאה ההגיונית של כאב. 

3.7.ב משמעות עכשווית עבור בני נח

היצר הרע נעלם בתקופת המשיח, אך כיצד אנו מתמודדים עם נטייה זו כיום? כי באיזו תדירות אנו חווים לפני השינה בלילה, תוך כדי מחשבה מחודשת על היום, שקיבלנו החלטות שגויות.

ידיעת ה' והרצון לעבוד אותו (מצוות 1 ו-2) יגרמו לאדם לרצות להתעמק ברצונו. הוא ביטא את רצונו עבור בני נח בשבע מצוות בני נח, שאת הראשונה והשנייה כבר הזכרנו. לימוד, למידה והעברת חמש המצוות הנותרות לחברה שלנו חיוניים למערכת יחסים בריאה עם ה', עם הזולת ועם הבריאה כולה. חמש המצוות הנותרות הן: (3) איסור רצח ופגיעה (כבוד החיים), (4) איסור יחסים אסורים (כבוד נישואין), (5) איסור גניבה (כבוד רכושו של אחר), (6) איסור אכילת בשר שהופרד מבהמה חיה (כבוד בעלי חיים - והעולם) ו-(7) קביעת חוקים ובתי משפט.

אם נניע את עצמנו להתאמץ ולהתקרב לה' בדרך זו, ה' יכין הדדיות גבוהה בהרבה והוא ייתן לאדם זה רמה גדולה יותר ויותר של השראה רוחנית לעבודת ה' ממה שאדם היה יכול להשיג בכוחות עצמו. אם אדם מקבל השראה נוספת זו מה' והיא מיד משמשת לעבודה על עצמו והוא יפנים זאת, הוא ישיג התקדמות מתמדת בחייו הרוחניים. [2]

אז אנו רואים שאם נעשה את חלקנו על ידי כך שנעשה מאמץ בביצוע רצונו, הוא יעזור לנו להשיג את מטרתנו.

אדם חייב באופן פעיל להחליף את מחשבותיו השגויות במחשבה טובה. לאחר מכן תתחיל לשים לב שאתה מתחיל לצמוח (מבחינה נפשית ורוחנית).

מה שתקף למחשבותיך תקף גם למעשיך. אסור לנו לצפות שלעולם לא נקבל החלטות שגויות; במקום זאת, עלינו לוודא שאנו משקיעים את מאמצינו וזמננו בקבלת ההחלטה הנכונה ומתחרטים כראוי כאשר חטאנו.

“"אם אתה רוצה לשנות את העולם, התחל בעצמך". הראה את השיפורים שלך בסביבה שלך ותתמוך ותעורר השראה באחרים להתחיל בתהליך הזה גם כן.


מאת אנג'ליק סייבולטס

מקורות:

[1] זכריה י"ג:ב עם פירוש (sefaria.org) ראו טקסטים קשורים נוספים: ישעיהו ס':כא, ירמיהו נ':כ, יחזקאל ל"ז:כ"ג, צפניה ג':יג, ומלאכי ג':יט.

[2] שבעה שערי ידע צודק נכתב על ידי הרב משה ויינר וד"ר מיכאל שולמן. ראה: השער השלישי; שער הנבואה של עבודת ה', פרק א', מהות עבודת ה'.

טקסטים: Sefaria.org

תודה לד"ר מיכאל שולמן על המשוב

תרגום: ויתני אן סיברינק-מקנייר

© כל הזכויות שמורות. אם נהניתם ממאמר זה, אנו ממליצים לכם להפיץ אותו הלאה.

הבלוגים שלנו עשויים להכיל טקסט/ציטוטים/הפניות/קישורים הכוללים חומר המוגן בזכויות יוצרים של מכון-ממרה.org, Aish.com, ספריה.org, חב"ד.org, ו/או AskNoah.org, אשר אנו משתמשים בהן בהתאם למדיניות שלהם.