בס"ד

מחשבה על פרשת מטות-מסעי 5785

בהתבסס על במדבר לב:1-7 עם תובנות מהמק דבר, הרב מרדכי ברויר, והרהורים עכשוויים.

הסיפור המקראי (במדבר לב:1-7)

וְלִבְנֵי רְאוּבֶן וּלְבְנֵי גַד הָיָה מִקְנָה רַב מְאֹד וַיַּרְאוּ אֶת-אֶרֶץ יַעֲזָר וְאֶת-אֶרֶץ גִּלְעָד וְהִנֵּה הַמָּקוֹם מְקַנָּה.
וַיָּבֹאוּ בְנֵי-גָד וּבְנֵי-רְאוּבֵן וַיַּדְבְּרוּ אֶל-מֹשֶׁה וְאֶל-אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן וְאֶל-רֹאשִׁי הַקָּהָל לֵאמֹר׃
“"הָאָרֶץ אֲשֶׁר הִכָּה יְהוָה לִפְנֵי קֹהַל יִשְׂרָאֵל אֶרֶץ מְקַה הִיא וְלַעֲבָדֶיךָ מְקַהּ"”
ויאמרו אם מצאנו חן בעיניך, תן את הארץ הזאת לעבדיך לאחוזה; אל תעביר אותנו את הירדן“
ויאמר משה אל בני גד ואל בני ראובן: "האם אחיכם יצאו למלחמה ואתם יושבים פה?"
וְעַתָּה מַדּוּעַ אַתֶּם מַרְעִיצוּ אֶת־בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל מִלְּעָבֹר אֶל־הָאָרֶץ אֲשֶׁר נָתַן לָהֶם ה'?”

בקשת ראובן וגד

שבטי גד וראובן, שהיה בעל עדרים גדולים של בהמות, שם לב שהאדמה ממזרח לירדן - ליד יאזר וגלעד — היה אידיאלי עבור בעלי החיים שלהם. לכן הם פנו למשה בבקשה:


“"הבה נישאר כאן ונרשת את הארץ הזו, במקום לעבור לארץ המובטחת."”

תגובתו החדה של משה

משה מגיב בחריפות.
הוא מאשים אותם בנטישת אחיהם ערב הכיבוש. יתרה מזאת, הוא מזכיר להם היסטוריה כואבת:
כאשר אבותיהם חסרו אמונה וסירבו להיכנס לארץ, בער אפו של אלוהים.

תגובתו של משה, כשמסתכלים על כל מה שעבר עם העם, מובנת לחלוטין. הרגע הזה אינו קשור בעיקר לגיאוגרפיה - הוא קשור למשקל ההיסטוריה, לתקוות שנשברו ולקשר העמוק של מנהיג למשימתו.

ההבהרה שלהם

השבטים מגיבים בכבוד:
הם אכן יבנו בתים ודירים על אדמה זו - אך ראשית, הם מתחייבים הצטרפו לאחיהם בקרב, לא חוזר הביתה עד כֹּל השבטים קיבלו את נחלתם.

משה מסכים - אם הם יקיימו את הבטחתם. למרות שהארץ שממזרח לירדן הייתה לא חלק מהארץ המובטחת המקורית, היא תינתן להם כירושה על תנאי.

פרשנויות: מה באמת קורה?

המק דברפחד במסווה של מעשיות

ה המק דבר מציע שלהם מוטיבציה אמיתית ייתכן שלא היו כלל בעלי חיים.
אולי הם חששו מִלחָמָה, או אפילו פחדו לחיות כל כך קרוב לנוכחותו של אלוהים בארץ הקודש. אם כן, ההיגיון שלהם היה מוסווה בדאגות מעשיות - אך מושרש ב... חוסר אמונה.

משה חשש שזה עלול ליצור תקדים מסוכן - ולמעשה, זה כבר קרה. אירוע המרגלים הראה לאן חוסר אמונה יכול להוביל: ייאוש, מרד וגלות.

אבל רגע - האם הם לא ראו את ניסי האל?

שבטים אלה גדלו מוקפים על ידי העל-טבעי:

אז איך הם יכלו עוֹד חוסר אמונה?

של הרב מרדכי ברויר תוֹבָנָה:

“"ניסים אינם מביאים אדם לאמונה. אלא, אמונה מכינה את הלב לראות את הנסים."”

מה המשמעות של זה?

1. אמונה היא תנוחת לב

אמונה אינה תוצאה של מה שאתה רואה - זוהי עדשה רוחנית שאתה כבר נושא בתוכך. היא פותחת את הלב לתפוס את ידו של אלוהים.

2. ניסים יכולים ללכת מבלי משים

בלי אמונה, אפילו פלאים גדולים יכולים להיחשב כצירוף מקרים או מאמץ אנושי.

3. אמונה הופכת אותך פתוח

כשאתה בוטח, אתה הופך להיות רגיש לנוכחותו של אלוהים - הן במופלא והן בשגרתיים.

4. אמונה המבוססת על ניסים היא שברירית

אם אמונתך תלויה בניסים גלויים, מה קורה כששום נס לא קורה?

יישום להיום - אפילו לבני נח

עֲבוּר בני נח — צדיקים בין הגויים — אין דבר פשוטו כמשמעו הארץ המובטחת כמו ארץ ישראל.
אבל יש ירושה רוחניתתפקיד אלוהי ביצירת עולם צודק ואלוקי.

"כנען" שלהם אינו מקום על המפה, אלא מְשִׁימָהלחיות לפי ה שבע חוקי נח, וללכת ביראת כבוד וביושר לפני הבורא.

הטעות של גד וראובן, אם כן, היא מסר אל כולנו:

מקבילה עדכנית

כאשר איראן פתחה במתקפה חסרת תקדים על ישראל, מעטים האמינו שהתוצאה תהיה חיובית. ובכל זאת - באמצעות שרשרת של מערכות הגנה, אומץ אנושי, וכן, עזרה בלתי נראית - האיום נהדף.

האם זו הייתה רק טכנולוגיה? האם זה היה מזל טהור?

למי שאין לו אמונה - אולי.
אבל אלה אשר לְהֶאֱמִין יזהה: גם זה היה נס.

והם יאמרו,:

23 מעשה ה' הוא, נפלא הוא בעינינו.כג  מֵאֵת ד', הָיְתָה זֹּאת; הִיא נִפְלָאת בְּעֵינֵינוּ.

(תהילים קי"ח:כ"ג)

מאת אנג'ליק סייבולטס
בתודה לרב טוביה סרבר על המשוב

מקורות:

תהילים קי"ח:כ"ג

תוֹרָהבמדבר לב:1-7

המק דבר על במדבר לב:ז

הרב מרדכי ברויר, פרשנות על אמונה וניסים

מדרש ורש"י על תפקיד הפחד והמנהיגות


טקסטים מכון ממרא

© כל הזכויות שמורות. אם נהניתם ממאמר זה, אנו ממליצים לכם להפיץ אותו הלאה.

הבלוגים שלנו עשויים להכיל טקסט/ציטוטים/הפניות/קישורים הכוללים חומר המוגן בזכויות יוצרים של מכון-ממרה.org, Aish.com, ספריה.org, חב"ד.org, ו/או AskNoah.org, אשר אנו משתמשים בהן בהתאם למדיניות שלהם.