“"וְנִרָאִיתִי אֶל-אַבְרָהָם אֶל-יִצְחָק אֶל-יעקְבָּר..." (שמות ו', ג').

זה נראה מאוד ברור וחד משמעי 

דברי ה' למשה. נראה שאין צורך בהבהרה כלשהי. אך רש"י (רבי שלמה בן יצחק, צרפת במאה ה-11) אכן מעיר כאן.

שתי מילותיו נראות תמוהות לחלוטין: "אל האבות".

האם אנחנו באמת צריכים שרש"י יודיע לנו בפרק ו' של ספר שמות שאברהם, יצחק ויעקב הם האבות? אנחנו כבר יודעים זאת מספר בראשית. ה' כבר דיבר עם משה בשמות ג', ו', ותיאר אותם כאבותיו. מה באמת אומר לנו רש"י כאן?

החסם סופר ואחרים מסבירים יפה שרש"י אינו מסביר למי ה' נגלה, אלא מדוע הוא נגלה אליהם.

פירוש המילה "אבות" בדרך כלל הוא אבות או אבות. אך למילה העברית הזו יש גם משמעות של "רצון או חוסר" (שמות י', כ"ז).

מדוע ה' נראה לאברהם, יצחק ויעקב? משום שהם היו אבות – הם חיפשו את ה', הם רצו אותו בחייהם.

מעניין שהמילה העברית לנשמה (נפש) פירושה גם תשוקה (בראשית כ"ג, ח'). הרצון העמוק ביותר של נשמותינו הוא להתחבר עם השם. ככל שנגיע למגע עם זה יותר, כך הוא יתממש יותר.

מאת הרב מיכאל סקובק

© כל הזכויות שמורות. אם נהניתם ממאמר זה, אנו ממליצים לכם להפיץ אותו הלאה.

עקבו אחר הקישור לעוד "פסוקים מתנ"ך"“
עוד על הרב מיכאל סקובק