בס"ד

כ"א תמוז תש"פ - 10 ביולי 2023

“"לכן אמור (לפנחס) 'אני נותן לו את בריתי שלום'"‘

מעניין שפרק זה בתורה מחולק לשני חלקים. אנו קוראים על מעשה הקנאות של פנחס בסוף פרשת בלק בשבוע שעבר. כאשר זמרי, מנהיג שבט שמעון, זנה בגסות עם המדייני כזבי בנוכחות משה ואחרים בפתח אוהל מועד - פנחס קם ודקר את שניהם בחנית.

אוּלָם, לא מסופר לנו על הגמול שקיבל - ברית שלום וכהונה נצחית לזרעו - עד תחילת פרשת השבוע.

רבי משה מקוסי הסביר את הסיבה לניתוק זה. לא כל מעשה קנאות נובע מצדק. לפעמים, הוא עשוי להיות יותר תוצאה של חוסר סובלנות חמוץ מוח או קנאות. כדי לדעת את המוטיבציה האמיתית של הקנאי, עליך להתבונן באופי מערכות היחסים שלו עם אחרים. רק אם אתה רואה שהם אכן שקולים ומכבדים אחרים באמת, תוכל להניח שקנאותם הייתה ראויה לציון ולא ביטוי למזג החם שלהם.

זוהי הסיבה, לדברי ר' משה מקוסי, שהתורה אינה מתעדת מיד את שכרו של פנחס בסוף פרשת השבוע שעבר. הפער בסיפור מייצג תקופה זו שבמהלכה ניתן היה לבחון אותו בקפידה כדי לקבוע את המניע האמיתי הסביר למעשה הקנאות שלו.


מאת הרב מיכאל סקובק

© כל הזכויות שמורות. אם נהניתם ממאמר זה, אנו ממליצים לכם להפיץ אותו הלאה.

הבלוגים שלנו עשויים להכיל טקסט/ציטוטים/הפניות/קישורים הכוללים חומר המוגן בזכויות יוצרים של מכון-ממרה.org, Aish.com, ספריה.org, חב"ד.org, ו/או AskNoah.org, אשר אנו משתמשים בהן בהתאם למדיניות שלהם.