בס"ד

שילוב תורה בחיי האדם באמצעות התבוננות ושיחה יכול להיות חוויה מהנה ומרתקת להפליא. זהו מסע של גילוי, שבו חוכמה עתיקה ותורות נצחיות מתעוררות לחיים בחוויות היומיומיות שלנו. באמצעות התבוננות, יש לנו הזדמנות לצלול לעומק המארג העשיר של התורה, ולחלץ תובנות ושיעורים עמוקים שמהדהדים עם חיינו המודרניים. השמחה טמונה ברגעי ה"אהה", אותם מקרים שבהם פסוק או סיפור תורה מתחברים לפתע לאתגרים האישיים שלנו, לשאיפות ולערכים שלנו. וכאשר אנו מנהלים שיחות על תורה עם אחרים, זה הופך לחקירה אינטראקטיבית, שבה נקודות מבט ופרשנויות מגוונות משפרות את הבנתנו. דיאלוגים אלה מעוררים לעתים קרובות התרגשות וסקרנות אינטלקטואלית, מה שהופך את תהליך הלמידה למהנה ומספק כאחד. התורה הופכת לחלק תוסס ודינמי בחיינו, ומציעה לא רק הדרכה אלא גם מקור לקסם, חיבור וצמיחה אינסופיים.


הערה: אל תרגישו מחויבים לעבור על כל מקור או לענות על כל השאלות - אלא אם כן אתם רוצים. אפילו מקור אחד, או שאלה אחת, יספקו לכם שפע של חומר לדיון ומדיטציה. תהנו מזה!

Some thoughts from the parsah

In Deuteronomy 10:12, the Torah asks what G-d requires of Israel, emphasizing the importance of fearing G-d, walking in His ways, loving Him, and serving Him with all one’s heart and soul. This passage highlights the fundamental role of fearing G-d (yir’ah) in a spiritual life, which is essential for maintaining a relationship with the Divine, and is just as applicable to Noahides.

Fear of G-d is multi-dimensional. The first level, yir’at ha’onesh, is the fear of punishment, a basic but necessary form of reverence that helps guide moral behavior. The second level, yir’at ha’romemut, is the awe of G-d’s greatness, leading to a humble recognition of human frailty and the eternal nature of the Divine. The third level, yir’at ha’chet, is the fear of sin, which stems from a deep desire to maintain closeness to G-d and avoid anything that might harm that relationship.

The passage also warns against the dangers of wealth and success, which can lead to forgetting G-d’s role in our lives. It emphasizes that true success comes from recognizing G-d as the source of all blessings, and maintaining humility and reverence even in times of prosperity.

Now, reflect upon the following questions

1. What qualities do you believe define a tzaddik, and how can we cultivate them in our lives?

2. In what ways do you think individual actions can contribute to the greater good of the world?

3. How can the concept of atonement through the death of a tzaddik influence your understanding of community responsibility?

4. How do you cultivate a sense of awe or reverence towards G-d in a world that often prioritizes self-reliance and material success?

5. What practical steps can you take to avoid the pitfalls of wealth and ensure that your success deepens rather than weakens your relationship with G-d?

PDF

שבת שלום!

מאת הרב תני ברטון

אם אתם רוצים עוד שאלות למחשבה, SEE THE OTHER BLOGS FROM RABBI TANI BURTON ABOUT DE PARSHAT QUESTIONS

© כל הזכויות שמורות. אם נהניתם ממאמר זה, אנו ממליצים לכם להפיץ אותו הלאה.

הבלוגים שלנו עשויים להכיל טקסט/ציטוטים/הפניות/קישורים הכוללים חומר המוגן בזכויות יוצרים של מכון-ממרה.org, Aish.com, ספריה.org, חב"ד.org, ו/או AskNoah.org, אשר אנו משתמשים בהן בהתאם למדיניות שלהם.