קי טיסה (שמות ל':11-34:35)

האור המנחה
עַל יְדֵי רבי יהושע גפן

לאחר החטא הנורא של עגל הזהב (חט העגלמשה מתחנן מאוד לאלוהים שיסלוח לעם היהודי. לאחר שהעניק את סליחתו, אלוהים מודיע למשה על 13 מידות הרחמים שלו. הוא אומר למשה שבכל פעם שהעם היהודי זקוק לרחמים, עליו לצעוק תפילה זו.

אחת התכונות הללו היא שאלוהים הוא "“נוש אייבון ופשעה וחתאת“"; זה מתורגם בדרך כלל כמשמעות שאלוהים סולח עוולה, חטא מכוון וטעות. עם זאת, התרגום המילולי של המילה '‘נוש‘' לא אומר 'לסלוח', אלא 'נושא'. מה המשמעות של המילה 'נושא' חטא?.

הרב נח ויינברג זט"ל מוסבר באמצעות אנלוגיה כיצד בנק עשוי לפעול כלפי אדם שיש לו משכנתא אצלו. (1) הוא משלם את המשכנתא שלו באופן קבוע בזמן, אך בשלב מסוים הוא עלול להיתקל בתקופות קשות ולהתקשה לשלם במשך מספר חודשים. הבנק יכול להגיב בשתי דרכים אפשריות: הוא יכול להשתלט עליו בחומרה ולדרוש ממנו לשלם מיד. לחלופין, הוא יכול לפעול בסובלנות ובסבלנות, מתוך הכרה בכך שהלווה הוא בדרך כלל אדם אמין הסובל מקשיים זמניים, ויוכל בקרוב לחדש את תשלומי המשכנתא. לפיכך, הבנק "יישא" את הלווה, יתמוך בו בסבלנות, עד שיוכל להתאושש. הרב ויינברג הסביר ברוח זו, שכאשר אדם חוטא, אלוהים אינו מעניש אותו מיד, אלא הוא "נושא" אותו, ומאפשר לו להמשיך ללא פגע, ונותן לו הזדמנות לעשות זאת. תשובה .(2).

אחד ההיבטים הבסיסיים ביותר של התפתחותו הרוחנית של אדם הוא לחקות את תכונותיו של אלוהים, משום שעל ידי היותו 'כמו' אלוהים, אם אפשר לומר כך, אנו מתקרבים אליו. כיצד יכול אדם לחקות את תכונת 'נשיאת חוטאים' של אלוהים? ישנם מקרים רבים בחייו של אדם בהם הוא ייתקל באנשים שחווים לפתע הידרדרות משמעותית בהתנהגותם. זה עשוי להתבטא כאשר ילד או תלמיד מתחילים להתנהג בצורה לא רצויה. הנטייה הטבעית של ההורה או המורה עשויה להיות להתייחס אליו בצורה מחמירה בתקווה שיחס כזה יכריח אותו להשתפר. הניסיון מוכיח שגישה זו לרוב אינה מועילה ובמקרים רבים יכולה להיות מזיקה. שורש הטעות בגישה כבדת היד הזו הוא שהיא אינה לוקחת בחשבון את הסיבה להתדרדרות הפתאומית של אדם זה. גישה בונה יותר עשויה להיות לקבל את העובדה שיש נסיבות מקלות שגרמה לשינוי בהתנהגות ולהתייחס אליו בסבלנות ובהבנה עד שתתגלה הסיבה. לאחר מכן ניתן לטפל בגורם זה ולשאוף להפחית את השפעתו המזיקה. בדרך זו, ניתן לחקות את תכונתו של אלוהים של 'נשיאת חוטאים' על ידי הימנעות מעונש מיידי וקידום שיפור המצב.

הסיפור הבא ממחיש את החשיבות של שימוש בתכונה זו. תלמיד בישיבה החל לפתע לחלל שבת בעיני חברו התלמיד. ראשי ישיבה (ראשי הישיבה) החליטו שאין ברירה אלא לגרש אותו מהישיבה. הם נסעו לרב שך כדי לקבל אישור לנכונות גישה זו. הרב שך שאל אותם מה המצב הכלכלי בביתו של הנער והאם יש... שלום בית (הרמוניה זוגית) בבית? ראשי הישיבה הופתעו מהשאלות הללו ואמרו, "איך אנחנו אמורים לדעת מה קורה בביתו?" הרב שך קם לפתע וצעק לעברם כשדמעות בעיניו, "“רודפים! (3) צא מהבית שלי! אני לא רוצה לדבר איתך! אתה לא יודע מה המצב בבית שלו, אתה לא חושב על המצב האישי שלו. כל מה שאתה יודע זה לזרוק אותו לרחוב!.

לאחר חקירות התגלה כי הוריו של תלמיד זה התגרשו שבוע קודם לכן עקב קשיים כלכליים חמורים!(4) אירוע זה מלמד אותנו על חשיבותה של תכונת 'נשיאת חוטאים'; אי שימוש נכון בתכונה זו היה עלול בקלות לגרום להרחקתו של נער לצמיתות מהתורה. למעשה, כל מה שהיה נדרש היה מאמץ להבין את שורש התנהגותו השלילית הפתאומית.

כאשר ילד או תלמיד מתחיל לפעול באופן עקבי בצורה הרסנית, ההורה או המורה עשויים באופן אינסטינקטיבי לנקוט במשמעת קשה; עם זאת, תכונת ה"נשיאה" מלמדת אותנו שייתכן שיהיה קונסטרוקטיבי יותר לנסות להבין את הסיבה לשינוי התנהגות זה. באופן דומה, תלמיד עשוי לחוות ירידה בהתנהגותו, אך כפי שמלמד אותנו סיפור הרב שך, מומלץ למחנכים המעורבים לחפש את הסיבה לירידה זו לפני שיענישו אותו. נראה שחשיבות השימוש בתכונה זו אינה מוגבלת למורים ולהורים. במהלך חייו של אדם הוא נתקל באופן בלתי נמנע בחברים או עמיתים שחווים הידרדרות פתאומית בהתנהגותם. על ידי חיקוי תכונת ה' של "נשיאת חוטאים" אדם יכול להימנע מתגובה מזיקה להתנהגות כזו ובמקום זאת לעזור לאדם לעצור את ההידרדרות. מי ייתן וכולנו נזכה לעזור זה לזה בעתות קושי.

עַל יְדֵי רבי יהושע גפן

הערות

1. נשמע בשם הרב יעקב האבר רב מקהילת שבטי ישורון, ששמע זאת מהרב ויינברג לפני למעלה מ-35 שנה ב... וואאד על תומר דבורה שניתן בישיבות תורה אור.

2. ראה מסילת ישרים, פרק ד, עמ' 15. 41-2.

3. א רודף הוא אדם שרודף אחרי אדם אחר במטרה להרוג אותו.

4. הרב יצחק לורנץ‘בינת המידות‘', עמ' 10.

© כל הזכויות שמורות. אם נהניתם ממאמר זה, אנו ממליצים לכם להפיץ אותו הלאה.

הבלוגים שלנו עשויים להכיל טקסט/ציטוטים/הפניות/קישורים הכוללים חומר המוגן בזכויות יוצרים של מכון-ממרה.org, Aish.com, ספריה.org, חב"ד.org, ו/או AskNoah.org, אשר אנו משתמשים בהן בהתאם למדיניות שלהם.