פרשת מקץ – פירוש חלומות

בס"ד

בפרשת השבוע אנו מוצאים את יוסף מפרש את חלומות פרעה. למרות שחרטומיו הציעו פירושים שונים, אף אחד מהם לא מצא חן בעיני פרעה. מהי הייתה חוכמתו האמיתית של יוסף? מה הלקח עבורנו? מבוסס על ליקוטי שיחות, כרך טו, עמ' 339.

פרשת מקץ: חלומות פרעה וחוכמתו האמיתית של יוסף

בקריאת התורה השבוע, פרשת מקץ, אנו נתקלים באחד מסיפורי החלומות המפורסמים ביותר בתורה. בתום שנתיים נוספות בהן יוסף נשאר בכלא, פרעה מלך מצרים חווה שני חלומות מטרידים.

חלומותיו של פרעה

בחלום הראשון, פרעה רואה שבע פרות שמנות יוצא מנהר הנילוס, ואחריו שבע פרות רזות. באופן מזעזע, הפרות הרזות בולעות את השמנות, אך הן לא נראות בריאות יותר לאחר מכן.

בחלום השני, פרעה רואה שבע קלחי תבואה בריאים ומלאים, ואחריו שבע אוזניים דקות וחרוכות. שוב, האוזניים הדקות צורכות את הבריאות, ללא כל שינוי נראה לעין.

פרעה מוטרד מאוד. הוא קורא לכל החכמים והקוסמים של מצרים כדי לפרש את החלומות, אך אף אחד מההסברים שלהם לא מספק אותו.

באותו רגע, נזכר ראש המשקים של פרעה ביוסף, העבד העברי שפשר חלומות במדויק בזמן ששניהם היו כלואים. יוסף נקרא מהבור, והוא מציע פירוש שישנה את ההיסטוריה.

פירוש יוסף

יוסף מסביר ששני החלומות הם למעשה מסר אחד:

• ה שבע פרות שמנות ו שבע אוזניים בריאות לְיַצֵג שבע שנים של שפע.
• ה שבע פרות רזות ו שבע אוזניים דקות לְיַצֵג שבע שנים של רעב קשה.

הרעב יהיה כה עז עד שהוא "יכלה" את שנות השפע, ממש כשם שהפרות הרזות והשבבים יכלו את הבריאות.

יוסף מוסיף דבר יוצא דופן. הוא מייעץ לפרעה למנות מנהיג חכם ובעל יכולת לפקח על מצרים בשנות השפע, ולאגור תבואה כהכנה לרעב הקרב ובא.

פרעה נדהם, לא רק מהפירוש, אלא גם מהחוכמה הטמונה בו. הוא ממנה את יוסף לשליט על מצרים, שני רק לפרעה עצמו.

למה הקוסמים לא הבינו?

במבט ראשון, פירוש יוסף אינו נראה מורכב במיוחד. הפרות יוצאות מן הנילוס, מקור מחייתה של מצרים, ומצביעות בבירור על מזון ושפע. מדוע, אם כן, לא יכלו חכמי פרעה לפרש את החלומות?

חכמינו מסבירים שהקוסמים אכן הציעו פירושים, אך הם לא הצליחו לספק את פרעה. היו שטענו שפרעה היה צריך... שבע בנות נולדו ושבע בנות נפטרו. אחרים טענו שהוא יעשה זאת לכבוש שבע אומות ואז לאבד שבע אומות.

עם זאת, פרעה דחה את ההסברים הללו משתי סיבות עיקריות:

1. הם לא התאימו לתמונהבנות אינן באות מהנילוס, וערים אינן ניזונות ממנו. הנהר סימל בבירור קיום.
2. הם לא הצליחו להסביר בו זמניותבחלום, הפרות השמנות והרזות מתקיימות יחד. פירוש יוסף מסביר זאת באופן ייחודי בכך שהוא מראה שהפתרון לרעב חייב להתרחש. בְּמַהֲלָך שנות השפע.

החוכמה האמיתית של יוסף

עצתו של יוסף לא הייתה תוספת לחלום, אלא חלק מפרשו.

החלום עצמו מלמד את זה השנים הטובות חייבות להכיל את ההכנה לשנים הרעות. בעוד ששפע קיים, בוודאי כבר חושבים על מחסור. במהלך הרעב, מצרים הייתה שורדת על ידי צריכת מה שאוחסן בתקופת השגשוג.

תובנה זו היא מה שהדהים את פרעה באמת. יוסף גילה לא רק מה עומד לקרות, אלא... מה חייב להיעשות, מוטמע ישירות בתוך החלום.

הלקח העמוק יותר עבורנו

יש כאן לקח עמוק לחיינו שלנו.

תהילים מספרים לנו שכאשר ה' יביא את הגאולה הסופית, נרגיש כאילו היינו חולמים. במובן מסוים, העולם הזה עצמו הוא כמו חלום. סתירות מוזרות קיימות זו לצד זו. אנו יכולים להיות פגומים, מוגבלים וחסרי שלמות, ועדיין לקבל מרחב לצמוח, להשתנות ולהשתפר.

בדיוק כמו בחלום שבו דברים בלתי אפשריים מתקיימים יחד, אלוקים מאפשר לנו להתקיים בעולמו למרות חסרונותינו, ומציע לנו הזדמנויות אינסופיות לצמיחה וחיבור.

כמו פירוש יוסף, עלינו להכיר בכך הרגע הנוכחי כבר מכיל את העתיד. מה שאנחנו עושים עכשיו, בתקופות של כוח, בהירות והזדמנויות, מעצב את האופן שבו נעמוד בתקופות קשות יותר.

דרך גלות, חוסר ודאות וטבעו החלומי של העולם הזה, אלוהים נותן לנו מתנה עצומה: הזדמנות להתכונן, לצמוח ולהתקרב אליו.

מי ייתן ונלמד, כמו יוסף, לזהות את המשמעות העמוקה יותר של חלומותינו, ולפעול בחוכמה כל עוד אנו יכולים.

שיחה מאת הרב טוביה סרבר


האמור לעיל הוא ייצוג של טקסט מדובר שהומר לטקסט כתוב.

© כל הזכויות שמורות. אם נהניתם ממאמר זה, אנו ממליצים לכם להפיץ אותו הלאה.

הבלוגים שלנו עשויים להכיל טקסט/ציטוטים/הפניות/קישורים הכוללים חומר המוגן בזכויות יוצרים של 
מכון-ממרה.org, Aish.com, ספריה.org, חב"ד.org, ו/או AskNoah.org, אשר אנו משתמשים בהן בהתאם למדיניות שלהם.