בס"ד

פרשת יתרו השבועית מתמקדת באירוע המכונן ביותר בהיסטוריה האנושית: מתן תורה בהר סיני. כאן אושרו שבע מצוות בני נח - שניתנו במקור לאדם ולנח - ושולבו בברית האלוהית הנצחית דרך משה. באופן מפתיע, הפרשה אינה נקראת "מתן תורה". במקום זאת, היא נקראת על שם אדם: יתרו (יתרו), אשר נשא את התואר "כהן מדין". מדוע התורה אינה קוראת לפרשה על שם אירוע טרנספורמטיבי זה, אלא על שם יתרו?


הזוהר מגלה שהתורה לא יכלה להינתן לעולם עד שיגיע יתרו והכיר באל הקב"ה. רק לאחר שיתרו הכריז "עתה ידעתי כי גדול ה' מכל האלים", התרחשה התעלות רוחנית בכל העולמות, שאפשרה את החיבור בין שמים לארץ בהר סיני.

כדי להבין את הקשר למצווה הראשונה של בני נח - איסור עבודת האלילים - עלינו לבחון את דמותו של יתרו. הוא לא היה סתם מחפש אמת רגיל; חז"ל מסבירים שהוא היה מומחה בכל צורה של עבודת אלילים שקיימת. יתרו ייצג את "שיא החושך" - מהותו של עולם שבו האדם סוגד לכוחות טמאים ורעים במקום לבורא האינסופי.


עבור בני נח, איסור עבודת האלילים אינו רק "אי השתחוות לפסלים". מהותו הפנימית היא הכרה באמת המוחלטת של הבורא וביטול כל כוח אחר לפניו. מדובר בתודעה אלוהית חדשה. כאשר אותו אדם שהיה שקוע בצורה העמוקה ביותר בעולם עבודת האלילים נטש הכל כדי להכריז על אחדות ה', הוא השיג את התיקון האולטימטיבי: "יתרון האור היוצא מן החושך".“


לפני סיני, קדושה והעולם הפיזי היו נפרדים. בסיני, ניתנה לאנושות הכוח לקחת עולם פיזי, ולפעמים אפל, ולהפוך אותו ל"מקום משכן" עבור ה'. יתרו הוכיח שגם ממקום עבודה זרה, ניתן להתרומם ולהפוך לכלי לאמונה באל אחד. יתרו לא נולד לאמונה; הוא בחן כל דרך אחרת ובחר באמת האלוהית מרצונו החופשי. זוהי המטרה הסופית של כל אדם - להכיר בבורא.


איסור עבודת האלילים הוא הבסיס לכל שבע מצוות בני נח. כאשר בני נח מקבלים את ריבונות השמיים וזוחשים את כל צורות עבודת האלילים - כולל ביטויים מודרניים כמו עבודת כסף, כוח או האגו - הם צועדים בעקבותיו של יתרו, מחפש האמת האולטימטיבי.

על ידי הכרה בכך שאין "אף אחד מלבדו", אנו מכינים את העולם לזמן שבו האמת האלוהית תהיה גלויה לכולם.

מאת הרב משה ברנשטיין


מקור: ליקוטי שיחות כרך. יא עמ' 47. זהר פרשת יתרו.





אם אתם רוצים עוד שאלות למחשבה, ראו את הבלוגים האחרים של הרב משה ברנשטיין

© כל הזכויות שמורות. אם נהניתם ממאמר זה, אנו ממליצים לכם להפיץ אותו הלאה.

הבלוגים שלנו עשויים להכיל טקסט/ציטוטים/הפניות/קישורים הכוללים חומר המוגן בזכויות יוצרים של מכון-ממרה.org, Aish.com, ספריה.org, חב"ד.org, ו/או AskNoah.org, אשר אנו משתמשים בהן בהתאם למדיניות שלהם.