בס"ד


ראש השנה הוא זמן להתבוננות, תפילה ובקשת סליחה מה'.
בבית הכנסת, קריאת התורה ליום זה כוללת לא רק את סיפורי האבות והאימהות שלנו, אלא גם את סיפורה של הגר, שפחת שרה המצרית. מקומה בקריאה מלמד אותנו שגם קולו של אדם חיצוני נשמע על ידי ה'.

הגר: אם במשבר


התורה מספרת לנו שהגר נשלחה למדבר עם בנה ישמעאל. כאשר אזלו מימיהם ולא נראה היה כי דרך קדימה אפשרית, היא הניחה את ילדה תחת שיח וישבה מרחוק, בוכה בייאוש. ואז הופיע מלאך ה' ושאל:


“"מה לך הגר?" – "הגר, למה את בוכה?"”


במבט ראשון, השאלה נראית מיותרת. כמובן שהמלאך ידע מדוע היא בוכה. אך המסר ברור: דמעות לבדן לא יצילו את ילדה. אלוהים קרא להגר לפעול - להרים את בנה ולהילחם על הישרדותו.

הנס שכבר קיים


כאשר הגר צייתה להוראות המלאך, עיניה נפקחו והיא גילתה באר מים חיים. המים היו שם כל הזמן, אך דמעותיה העיפרו את ראייתה. הנס האמיתי לא היה טמון בהופעתם הפתאומית של המים, אלא באומץ ליבה לקום ולפעול.

הגר כמודל לראש השנה


סיפורה של הגר מראה כי ה' מקשיב לא רק לתפילות ישראל, אלא גם לצעקתם של אלו הנמצאים מעבר לגבולותיו. דוגמאות נוספות כוללות את נעמן הארמי, אנשי נינווה שחזרו בתשובה לאזהרת יונה, ואפילו את אליעזר עבדו של אברהם. דוגמאות אלו מחזקות את המסר שתשומת ליבו ורחמיו של אלוהים משתרעים על כל בני האדם. זה משמעותי במיוחד בראש השנה, כאשר ה' שופט לא רק את העם היהודי, אלא את העולם כולו.

שיפוטיות זו יכולה להרגיש מרתיעה כשאנחנו מהרהרים בטעויות שלנו, בכישלונות שלנו ובטוב שהשארנו ללא מעשה. העובדה שאלוהים שמע את תפילות אבותינו, שחיו כבני נח לפני מתן התורה, מראה שאין זה יוצא מן הכלל נדיר. במקום זאת, זהו עיקרון לפיו ה' מקשיב לתפילותיהם של כל בני נח הצדיקים. אך סיפורה של הגר מציע תקווה: אלוהים מרחם על כל הפונים אליו בכנות. יחד עם זאת, הוא מאתגר אותנו לפעול - לרומם את הסובבים אותנו, בדיוק כפי שהמלאך דחק בהגר לחפש מים לבנה.

הד השופר


עבור יהודים, שמיעת השופר היא מצווה מרכזית של ראש השנה. בני נח אינם מצווים לשמוע את השופר, אך גם הם יכולים לשאוב השראה מצעקתו. קול הבכי של השופר מזכיר את בכייתה של הגר במדבר: צעקת ייסורים שנתקלה בתקווה ובחיים.

סיכום: קומי – קום ופעל


כפי שאמר המלאך להגר:
“"קומי - קום, הרם את ילדך וחפש את המים."”
זהו גם הלקח של ראש השנה: אפילו ברגעי צער, בלבול וייאוש, אנו יכולים לנקוט צעדים לקראת התחדשות וצמיחה. כאשר תפילה משולבת עם מעשה, הדרך נפתחת לתקווה, סליחה והתחלות חדשות.

הגר קוראת לנו השנה לא רק לבכות, אלא לפעול. לא רק לצעוק, אלא לפקוח את עינינו למה שה' כבר שם בהישג ידנו. בדרך זו, שנת תשנ"ו יכולה להפוך לשנה של התחדשות, סליחה וצמיחה רוחנית.

בתודה ל הרב משה ברנשטיין על המשוב והקלט

מָקוֹרבהשראת הגיונות אל עמי, כרך א', י"ח ראש השנה ומאמר חב"ד: “"מה לך, הגר?"” מאת משה בוגומילסקי. מתוך אוסף "שיחות באנגלית"



© כל הזכויות שמורות. אם נהניתם ממאמר זה, אנו ממליצים לכם להפיץ אותו הלאה.

הבלוגים שלנו עשויים להכיל טקסט/ציטוטים/הפניות/קישורים הכוללים חומר המוגן בזכויות יוצרים של מכון-ממרה.org, Aish.com, ספריה.org, חב"ד.org, ו/או AskNoah.org, אשר אנו משתמשים בהן בהתאם למדיניות שלהם.