בס"ד


אנו עומדים להיכנס לחג הסוכות השמח. שמחה עמוקה זו אינה רק רגש משמח; היא טומנת בחובה את הכוח הטרנספורמטיבי להעלות את רוחו של האדם לרמה חדשה של עבודת ה'. שמחה זו נובעת מתשובה שלמה וממודעות לנוכחותו של השם בכל רגע בחיינו.

שמחה עזה זו משמשת כזרז לצמיחה רוחנית. עצב ודאגה יוצרים ריחוק וכבדות רוחנית. שמחה, לעומת זאת, שוברת את המחסומים הללו, ומאפשרת לנשמה להתחבר לבורא האינסופי בהתלהבות ובכנות. זהו הדלק שמעביר את שירותנו מתחום החובה לתחום העונג, ומאפשר לנו להשיג קשר עמוק ומתמשך עם אלוקים שיוכל לקיים אותנו לאורך כל השנה הקרובה.

כאשר אדם משרת את ה' ממקום של שמחה, קיום שבע מצוות בני נח מתעלה מתחושת חובה או חובה גרידא, למעשה של אהבה אמיתית והכרת תודה. עבודת ה' מתוך שמחה חלה גם על בני נח. מכיוון שבני נח ממלאים תפקיד מכריע בהשלמת מטרת הבריאה, פירוש הדבר שהגישה להגשמת שבע המצוות צריכה להיעשות במודעות אלוהית ובשמחה.

הסוכה משקפת מסר רוחני: גם כשאנו נמצאים במקום זמני שאינו מבנה קבוע, אנו עדיין מקבלים את הגנת ה' מכל רע. גם כשאנו מתמודדים עם אתגרים בחיים, אנו עדיין מוגנים בצילו של ה', צל האמונה השלמה בבורא הכל יכול והאינסוף.

הנביא ישעיהו מתאר את הגאולה הסופית באומרו: "כי בשמחה תצאו, ובשלום הרים וגבעות יפצו לפניכם רִנָּה, וכל עצי השדה ימחאו כפיים" (ישעיהו נ"ה, יב). פסוק זה מתאר את היציאה השמחה מהגלות הסופית והעתידית. שלא כמו היציאה מגלות בבל, שהתאפיינה בעצב ובבכי, הגאולה העתידה לבוא תתאפיין בשמחה גדולה ותוביל לגאולה האמיתית והשלמה.

מאת הרב משה ברנשטיין

מָקוֹר: ישעיהו נה, יב. רמב"ם משנה תורה, שופר, סוכה ולולב פרק ח, 15.



אם אתם רוצים עוד שאלות למחשבה, ראו את הבלוגים האחרים של הרב משה ברנשטיין

© כל הזכויות שמורות. אם נהניתם ממאמר זה, אנו ממליצים לכם להפיץ אותו הלאה.

הבלוגים שלנו עשויים להכיל טקסט/ציטוטים/הפניות/קישורים הכוללים חומר המוגן בזכויות יוצרים של מכון-ממרה.org, Aish.com, ספריה.org, חב"ד.org, ו/או AskNoah.org, אשר אנו משתמשים בהן בהתאם למדיניות שלהם.