נס לידתו של משה

בס"ד

מחשבה על פרשת שמות תש"פ

ומשמעותה עבור יהודים ונח

לידתו של משה היא אחד האירועים יוצאי הדופן ביותר בתורה, והפירושים הקלאסיים מראים כי ניסים פיזיים ורוחניים כאחד ליוו את בואו. שמות ב':ב', אנו קוראים:

“"ותהר האישה [יוכבד] ותלד בן; ותרא כי טוב הוא ותחבאהו שלושה חדשים".”

במבט ראשון, זה נראה פשוט, אך מחקר מעמיק יותר מגלה רבדים רבים של משמעות.

“"הוא היה טוב" - סימן לתורה ובריאות

המילה העברית טוב (tov) יכול להיות גם "טוב" וגם "בריא", והחכמים מציעים מספר פירושים:

• אלשיך מסביר ש"טוב" רומז לקשר של משה לתורה, המכונה גם "טוב". האור שמילא את הבית בלידתו סימל את התורה (שמות ב', ב') ורמז על תפקידו העתידי כמקבל תורת ה'. יוכבד הבינה שזה מסמל הגנה אלוהית על משה (אלשיך, שמות ב', ב').
• צ'יזקוני מדגיש את ההיבט הפיזי: משה נולד לאחר שישה חודשי הריון ויום אחד בלבד, אך היה מפותח ובריא לחלוטין. אמו ראתה שהוא יוכל לשרוד, מה שאפשר לה להחביא אותו בבטחה במשך שלושה חודשים.
• רמב"ן מציין כי בעוד שכל אם מגינה באופן טבעי על ילדה, "טוב ליבו" של משה הצביע על תכונה ייחודית, וניבא הישרדות נסית. יוכבד הגתה דרכים להגן עליו, ובסופו של דבר הניחה אותו בסל בין הקנים כאשר הסתרתו בבית לא הייתה אפשרית עוד (רמב"ן, שמות ב', ב', א').
• רש"י מוסיף הסבר מעשי: המצרים חישבו את הריונה של יוכבד מנישואיה החוזרים לעמרם, כשהיא מצפה לתשעה חודשים מלאים. מכיוון שמשה נולד מוקדם יותר, היא יכלה להסתירו במשך שלושה חודשים לפני שהמצרים יתחילו בחקירה (רש"י, שמות ב', ג', א').

שלושת חודשי ההסתרה

לְפִי צ'יזקוני, משה נולד ביום השביעי לחודש אדר ונשאר נסתר עד ו' בסיוון. תזמון זה מקשר באופן סמלי את לידתו ל... מתן תורה, היום בו תינתן התורה מאוחר יותר לישראל. אפילו בחודשי חייו הראשונים, משה כבר היה קשור למשימתו העתידית: העברת התורה (חזקוני, שמות ב', ב').

משה ושבע מצוות בני נח

חשיבותו של משה חורגת מעבר לעם היהודי, בכך שהתורה שהעביר מכילה ומגדירה את שבע מצוות בני נח, מצוות אוניברסליות המחייבות את כל האנושות. בעוד שחוקים אלה היו במקור מוטלים על האנושות מימי אדם ונח (בראשית ב', ט"ז; בראשית ט', ד'), דווקא באמצעות גילוי התורה למשה נאמר ונשמר מלוא היקפן וסמכותן.

חז"ל שואבים את שבע מצוות נח מפסוקים בתורה (סנהדרין נון ע"א-ס ע"א), והרמב"ם מדגיש כי אופיין המחייב נשען על הכללתן בתורה שניתנה על ידי משה, ולא רק על המסורת שלפני סיני (משנה תורה, מלכים ומלחמות (ח:יא). במובן זה, משה משמש כמורה לחוקי בני נח, לא על ידי הדרכתם הישירה של בני נח כקהל היסטורי, אלא על ידי העברת התורה דרכה ידועות ומוגדרות חובות אוניברסליות אלה.

שבעת החוקים הם:

• איסור עבודת אלילים
  
• איסור חילול הקודש
  
• איסור רצח
  
• איסור על חוסר מוסריות מינית
  
• איסור גניבה
  
• דרישה להקמת בתי משפט לצדק
  
• איסור אכילת בשר מחיה חיה (בראשית ט', ד')
  

שמירה על חוקים אלה, משום שנצטוו על ידי אלוהים בתורת משה, מקנה לאדם מעמד של “"צדיקים בין הגויים"” וחלק בעולם הבא (הרמב"ם, מלכים ומלחמות 8:11).

משה כנביא הגדול ביותר ומופת לאמונה

לְפִי שלושה עשר עקרונות האמונה של הרמב"ם, משה הוא גדול הנביאים. גם ישראל וגם בני נח מכירים בתפקידו כמעביר חוקי ה'. לידתו, נס של בריאות ואור אלוהי, מסמלת שהוא ישמש כנושא חוכמה אלוהית לכלל האנושות, לא רק לעמו שלו.

מַסְקָנָה

לידתו של משה משלבת פלאים פיזיים ורוחניים:

• בריאותו יוצאת הדופן לאחר הריון קצר.
• האור האלוהי שסימל את חיבורו העתידי לתורה.
• ההסתרה שהגנה עליו מפני רדיפות מצרים.
• תפקידו העתידי כמעביר התורה, המכילה את שבע מצוות בני נח המגדירות חובות אתיות אוניברסליות לכלל האנושות.

סיפור לידתו של משה מראה כיצד אדם אחד יכול להשפיע באופן אוניברסלי, הן על היהודים והן על העולם הרחב. סימנים גלויים ונסתרים (בריאות, אור וחוכמה) כולם חלק מתוכנית אלוהית החוצה דורות.

מאת אנג'ליק סייבולטס
בתודה לרב תני ברטון על המשוב

מקורות

• אלשיך, שמות ב':ב'
• צ'יזקוני, שמות ב':ב':א'-ב'
• רמב"ן, שמות ב':ב':א'
• רש"י, שמות ב':ג':א'
• הרמב"ם, משנה תורה, מלכים ומלחמות 8–9
• הרמב"ם, שלושה עשר עקרונות האמונה

© כל הזכויות שמורות. אם נהניתם ממאמר זה, אנו ממליצים לכם להפיץ אותו הלאה.

הבלוגים שלנו עשויים להכיל טקסט/ציטוטים/הפניות/קישורים הכוללים חומר המוגן בזכויות יוצרים של מכון-ממרה.org, Aish.com, ספריה.org, חב"ד.org, ו/או AskNoah.org, אשר אנו משתמשים בהן בהתאם למדיניות שלהם.