{"id":12840,"date":"2023-11-15T06:19:01","date_gmt":"2023-11-15T05:19:01","guid":{"rendered":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/?p=12840"},"modified":"2025-08-17T14:40:54","modified_gmt":"2025-08-17T13:40:54","slug":"parshat-toldot-shabbat-and-the-land-of-israel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/parshat-toldot-shabbat-and-the-land-of-israel\/","title":{"rendered":"PARSHAT TOLDOT \u2013 SHABBAT E LA TERRA D&#039;ISRAELE"},"content":{"rendered":"<p><strong>Toldot (<a href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/Genesis.25.19-28.9?lang=he-en&amp;utm_source=aish.com&amp;utm_medium=sefaria_linker\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Genesi 25:19-28:9<\/a>&nbsp;)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><strong><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/Genesis.26.5?lang=he-en&amp;utm_source=aish.com&amp;utm_medium=sefaria_linker\" rel=\"noreferrer noopener\">Bereishit, 26:5<\/a>:&nbsp;<\/strong>\u201cPoich\u00e9 Abramo ha ascoltato la mia voce, ha osservato le mie precauzioni, i miei comandamenti, i miei decreti e le mie leggi.<br><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/Yoma.28b?lang=he-en&amp;utm_source=aish.com&amp;utm_medium=sefaria_linker\" rel=\"noreferrer noopener\"><\/a><strong><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/Yoma.28b?lang=he-en&amp;utm_source=aish.com&amp;utm_medium=sefaria_linker\" rel=\"noreferrer noopener\">Yoma, 28b<\/a>:&nbsp;<\/strong>\u201cRav dice: &#039;Nostro padre, Avraham osserv\u00f2 tutta la Torah come \u00e8 scritto, &#039;perch\u00e9 Avraham ascolt\u00f2 la Mia voce...<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Nella porzione della Torah delle Toldot, Dio benedice Isacco per merito di suo padre, Abramo, perch\u00e9 Abramo ascolt\u00f2 la voce di Dio. Il Talmud spiega che questo viene per insegnare che Abramo in realt\u00e0 osservava la Torah ancor prima che gli fosse data. La maggior parte dei commentari sostiene che anche tutti i Patriarchi e i figli di Giacobbe osservavano la Torah. Come potevano osservare la Torah prima che le Mitzvot fossero rivelate? I commentari spiegano che, anche senza essere formalmente comandati sulle Mitzvot, l&#039;accresciuta sensibilit\u00e0 spirituale dei Patriarchi permetteva loro di intuire autonomamente quali azioni costituissero Mitzvot.<\/p>\n\n\n\n<p>Su questo brano del Talmud si pongono diverse domande, basate su fonti che indicano come i Patriarchi non abbiano sempre osservato la Torah. In particolare, i commentari chiedono come Giacobbe abbia potuto sposare due sorelle, cosa espressamente proibita dalla Torah. Un approccio ben noto a questa questione \u00e8 quello del Ramban.<sup>1<\/sup>&nbsp;Il Ramban spiega che i Patriarchi osservavano la Torah solo quando si trovavano in Eretz Yisrael, poich\u00e9 ritenevano che vivere nella Terra d&#039;Israele implicasse l&#039;osservanza delle Mitzvot, sebbene non ne avessero ancora ricevuto l&#039;ordine. Tuttavia, quando furono fuori dalla Terra d&#039;Israele, non adottarono questa pratica. Giacobbe spos\u00f2 due sorelle mentre era fuori da Israele. Nota anche che questo \u00e8 il motivo per cui Rachele, la seconda moglie, mor\u00ec prima del loro ingresso in Eretz Yisrael, poich\u00e9 l\u00ec sarebbe stato proibito sposare due sorelle.<\/p>\n\n\n\n<p>Tuttavia, il Ramban nota poi un&#039;apparente contraddizione con la sua affermazione secondo cui i Patriarchi e i figli di Giacobbe non conservarono la Torah al di fuori della Terra d&#039;Israele. Il Midrash<sup>2<\/sup>&nbsp;Afferma che il figlio di Giacobbe, Giuseppe, osservava lo Shabbat anche quando era in Egitto. Secondo il Ramban, perch\u00e9 Giuseppe lo fece, visto che non si trovava in Israele? Il Ramban risponde che lo Shabbat fu un&#039;eccezione ritenuta necessaria da Giuseppe perch\u00e9 voleva instillare i fondamenti dell&#039;Emunah e del monoteismo nei suoi figli che vivevano nell&#039;ambiente idolatra dell&#039;Egitto. Tuttavia, non esisteva il concetto che Giuseppe o i Patriarchi osservassero altre parti della Torah quando erano fuori Israele.<\/p>\n\n\n\n<p>La spiegazione del Ramban sull&#039;osservanza dello Shabbat da parte di Yosef serve a ricordare l&#039;importanza fondamentale dell&#039;osservanza dello Shabbat nel nostro rapporto con Dio. Analogamente, il suo significato per il benessere del popolo ebraico \u00e8 stato costantemente sottolineato dal rabbino Yitzchak Zilberstein nei tempi difficili che il popolo ebraico sta attraversando, con la nostra esistenza nella terra minacciata. In effetti, il rabbino Zilberstein osserva che esiste un chiaro legame tra l&#039;osservanza dello Shabbat e la nostra capacit\u00e0 di vivere in pace nella Terra d&#039;Israele.<\/p>\n\n\n\n<p>Cita un versetto di Isaia che leggiamo nell&#039;Haftarah di Yom Kippur: &quot;Se, a causa dello Shabbat, trattieni i tuoi piedi, ti astengi dal compiere i tuoi bisogni nel Mio giorno santo; se proclami lo Shabbat una delizia... e lo onori astenendoti dalle tue vie, dal cercare i tuoi bisogni o dal discutere di ci\u00f2 che \u00e8 proibito. Allora ti sar\u00e0 concesso il piacere presso Hashem e io ti far\u00f2 salire sulle alture della terra; e ti dar\u00f2 l&#039;eredit\u00e0 del tuo antenato, Yaakov.<sup>3<\/sup>&nbsp;Il rabbino Zilberstein sottolinea che il Profeta sta tracciando un nesso causale tra la corretta osservanza dello Shabbat e la vita in pace in Israele. L&#039;implicazione \u00e8 che se non si osserva lo Shabbat, le cose non andranno bene nel Paese.<\/p>\n\n\n\n<p>Il rabbino Zilberstein aggiunge un&#039;osservazione simile a quella fatta da Rabbeinu Bechaye nel Kad Hakemach. Egli sottolinea che lo Shabbat \u00e8 chiamato &quot;menucha&quot; (riposo), come recita il testo: &quot;Veyanach beyon hashevii&quot;.\u2018<sup>4<\/sup>&nbsp;\u2013 \u201cEgli (Dio) si ripos\u00f2 il settimo giorno. La Terra d&#039;Israele \u00e8 anche chiamata &#039;menucha&#039; come dice, \u2018el hamenucha v&#039;el hanachalah&#039;,<sup>5<\/sup>&nbsp;che si riferisce alla Terra d&#039;Israele. Da qui vediamo che lo Shabbat e la Terra sono interconnessi. La Torah promette che se il popolo ebraico manterr\u00e0 la menucha dello Shabbat, Dio lo protegger\u00e0 nella Terra, e se non osserver\u00e0 lo Shabbat, allora Egli decreter\u00e0 che la Terra venga distrutta.<\/p>\n\n\n\n<p>Il rabbino Zilberstein spiega poi il collegamento con un&#039;analogia del Maggid di Dubno. Con le sue parole:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201cC&#039;era un re che aveva un ministro. A volte questo ministro obbediva al re, altre volte no. Ma il ministro manteneva il favore del re perch\u00e9 aveva una moglie molto intelligente, i cui consigli il re apprezzava molto. Una volta la donna arriv\u00f2 a palazzo e il re la vide picchiata e insanguinata. Il re le chiese cosa le fosse successo, e lei si rifiut\u00f2 di rispondere. Pi\u00f9 volte, lui insistette per avere una spiegazione, ma lei non rispose. &quot;Immagino che tu sia stata picchiata&quot;, disse il re. Silenzio. &quot;Per me \u00e8 chiaro&quot;, disse il re, &quot;che sei stata picchiata da tuo marito, e quindi verr\u00e0 impiccato immediatamente. Avrei dovuto ucciderlo molto tempo fa: ha perso da tempo il mio favore. L&#039;ho tenuto in vita solo per sua moglie. Ora che maltratta sua moglie, cosa provavo per lui?&quot;\u2018<sup>\u2018&#039;\\6<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Il rabbino Zilberstein continua: &quot;La parabola del Dubno Maggid spiega come l&#039;esistenza del popolo ebraico sia intrecciata con l&#039;osservanza dello Shabbat. Lo Shabbat a volte piange, mi duole dirlo. Il nostro Shabbat \u00e8 la regina, Shabbos Malketa, Lecha Dodi likrat kallah. E il Re \u2013 il Santo, Benedetto Egli sia \u2013 vede lo Shabbat piangere e calpestato, e quindi il popolo d&#039;Israele perde qualsiasi merito abbia.<\/p>\n\n\n\n<p>L&#039;ovvia lezione che si pu\u00f2 trarre da queste idee \u00e8 l&#039;importanza per ogni persona, a seconda del proprio livello, di migliorare la propria osservanza dello Shabbat. Se una persona non impara le leggi dello Shabbat, \u00e8 impossibile per lei osservarlo correttamente, poich\u00e9 ci sono cos\u00ec tante leggi intricate che una persona non pu\u00f2 nemmeno conoscerle se non le ha imparate. Rav Zilberstein suggerisce che tutti imparino due leggi dello Shabbat al giorno. Esiste anche una proliferazione di programmi che offrono un apprendimento approfondito delle Leggi dello Shabbat sia per uomini che per donne. Un altro modo per migliorare l&#039;osservanza dello Shabbat \u00e8 influenzare positivamente gli altri nella loro osservanza dello Shabbat. Un modo per farlo \u00e8 invitare le persone che non hanno meritato di vivere un vero Shabbat a consumare i pasti dello Shabbat, in modo che possano sperimentare in prima persona la bellezza dello Shabbat.<\/p>\n\n\n\n<p>Che tutti noi possiamo meritare di osservare correttamente lo Shabbat e cos\u00ec saremo protetti in sicurezza nella Terra.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Di Rabbi Yehonasan Gefen<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Note:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Ramban, 26:5. Ci sono molte altre risposte a questa domanda. Vedi Daat Zekeinim,&nbsp;<a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/Genesis.37.35?lang=he-en&amp;utm_source=aish.com&amp;utm_medium=sefaria_linker\" rel=\"noreferrer noopener\">Bereishit, 37:35<\/a>; Gur Aryeh,&nbsp;<a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/Genesis.46.10?lang=he-en&amp;utm_source=aish.com&amp;utm_medium=sefaria_linker\" rel=\"noreferrer noopener\">Bereishit, 46:10<\/a>; Nefesh HaChaim, 1:21.<\/li>\n\n\n\n<li><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/Bereshit_Rabbah.92.4?lang=he-en&amp;utm_source=aish.com&amp;utm_medium=sefaria_linker\" rel=\"noreferrer noopener\">Bereishit Rabbah, 92:4<\/a>.<\/li>\n\n\n\n<li>Yeshaya, 58:13-14.<\/li>\n\n\n\n<li><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/Exodus.20.11?lang=he-en&amp;utm_source=aish.com&amp;utm_medium=sefaria_linker\" rel=\"noreferrer noopener\">Shemot, 20:11<\/a>.<\/li>\n\n\n\n<li><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/Deuteronomy.12.9?lang=he-en&amp;utm_source=aish.com&amp;utm_medium=sefaria_linker\" rel=\"noreferrer noopener\">Dev. 12:9<\/a>.<\/li>\n\n\n\n<li>Citato in Mishpacha, Parshat Noach, 5784.;;;\\<br><br><br><br><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Annotazione:<\/strong> <\/h2>\n\n\n\n<p>Tenete presente che l&#039;articolo sopra riportato \u00e8 stato scritto per gli ebrei. I noachidi non hanno il comandamento di osservare lo Shabbat, ma solo l&#039;opportunit\u00e0 di onorarlo e ricordare che Dio ha creato il mondo in 7 giorni. Ma noi, se conosciamo gli ebrei, possiamo sottolineare loro quanto sia importante per loro osservare lo Shabbat e, in questo, possiamo sostenerli in questo. I noachidi possono mangiare con la famiglia durante lo Shabbat e possono certamente parlare della Torah e imparare da essa.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>PORZIONE SETTIMANALE DI TORAH<\/strong>,<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/aish.com\/torah-portion\/intermediate\/guiding-light\/\">La luce guida<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>da&nbsp;<a href=\"https:\/\/aish.com\/authors\/102844919\">Rabbino Yehonasan Gefen<\/a><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-layout-flex wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\" href=\"https:\/\/aish.com\/shabbat-and-the-land-of-israel\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Leggi di pi\u00f9 di questo articolo di Aish.com<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>\u00a9 Copyright, tutti i diritti riservati. Se questo articolo vi \u00e8 piaciuto, vi invitiamo a diffonderlo ulteriormente.<\/p>\n\n\n\n<p>I nostri blog possono contenere testi\/citazioni\/riferimenti\/link che includono materiale protetto da copyright di <a href=\"https:\/\/mechon-mamre.org\/index.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mechon-Mamre.org<\/a>, <a href=\"https:\/\/aish.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Aish.com<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/texts\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Sefaria.org<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.chabad.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Chabad.org<\/a>e\/o <a href=\"https:\/\/asknoah.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">AskNoah.org<\/a>che utilizziamo in conformit\u00e0 alle loro politiche.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Toldot&nbsp;(Genesis 25:19-28:9&nbsp;) Bereishit, 26:5:&nbsp;\u201cBecause Avraham heeded My voice, he observed My safeguards, My commandments, My decrees and My laws.Yoma, 28b:&nbsp;\u201cRav says, \u2018Our father, Avraham kept the entire Torah as it says, \u2018because Avraham heeded My voice\u2026 In the Torah Portion of Toldot, G-d blesses Yitzchak in the merit of his father, Avraham, because Avraham listened [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":12841,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[32],"tags":[],"class_list":["post-12840","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-parshot-of-the-rabbis"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.7 - 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