{"id":18005,"date":"2024-08-09T13:40:00","date_gmt":"2024-08-09T12:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/?p=18005"},"modified":"2024-08-09T13:40:00","modified_gmt":"2024-08-09T12:40:00","slug":"parshat-devarim-5784-giving-criticism-receiving-criticism","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/parshat-devarim-5784-giving-criticism-receiving-criticism\/","title":{"rendered":"DARE CRITICHE, RICEVERE CRITICHE"},"content":{"rendered":"

\u05d1\u05e1 \"\u05d3<\/strong><\/p>\n\n\n\n

UN PENSIERO SU PARSHAT<\/a> <\/strong>DEVARIM 5784<\/h2>\n\n\n\n

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La parasha di questa settimana inizia con le seguenti parole in Deuteronomio 1<\/a><\/p>\n\n\n\n

1 Queste sono le parole che Mos\u00e8 pronunci\u00f2 a tutto Israele oltre il Giordano, nel deserto, nell'Arabah, di fronte a Suf, tra Paran, Tofel, Laban, Hatseroth e Di-Zahab.<\/td>\u05d0 \u05d0\u05b5\u05dc\u05b6\u05bc\u05d4 \u05d4\u05b7\u05d3\u05b0\u05bc\u05d1\u05b8\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd, \u05d0\u05b2\u05e9\u05b6\u05c1\u05e8 \u05d3\u05b4\u05bc\u05d1\u05b6\u05bc\u05e8 \u05de\u05b9\u05e9\u05b6\u05c1\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc-\u05db\u05b8\u05bc\u05dc-\u05d9\u05b4\u05e9\u05b0\u05c2\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc, \u05d1\u05b0\u05bc\u05e2\u05b5\u05d1\u05b6\u05e8, \u05d4\u05b7\u05d9\u05b7\u05bc\u05e8\u05b0\u05d3\u05b5\u05bc\u05df: \u05d1\u05b7\u05bc\u05de\u05b4\u05bc\u05d3\u05b0\u05d1\u05b8\u05bc\u05e8 \u05d1\u05b8\u05bc\u05e2\u05b2\u05e8\u05b8\u05d1\u05b8\u05d4 \u05de\u05d5\u05b9\u05dc \u05e1\u05d5\u05bc\u05e3 \u05d1\u05b5\u05bc\u05d9\u05df-\u05e4\u05b8\u05bc\u05d0\u05e8\u05b8\u05df \u05d5\u05bc\u05d1\u05b5\u05d9\u05df-\u05ea\u05b9\u05bc\u05e4\u05b6\u05dc, \u05d5\u05b0\u05dc\u05b8\u05d1\u05b8\u05df \u05d5\u05b7\u05d7\u05b2\u05e6\u05b5\u05e8\u05b9\u05ea\u2013\u05d5\u05b0\u05d3\u05b4\u05d9 \u05d6\u05b8\u05d4\u05b8\u05d1.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

Sarebbe stato sufficiente che Mos\u00e8 avesse semplicemente affermato "le parole di Mos\u00e8". Perch\u00e9 includere questo elenco di nomi di luoghi? Alcuni di questi nomi sembrano familiari, mentre altri sono oscuri. Ad esempio, "Tophel" non compare altrove nel Tanakh. Proseguendo, troviamo un riassunto delle esperienze degli Israeliti negli ultimi 40 anni, comprese le loro malefatte, e Mos\u00e8 li esorta a servire l'Eterno e a prendere sul serio la Sua Torah.<\/p>\n\n\n\n

Lo scopo della critica<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

All'inizio del Deuteronomio, vediamo Mos\u00e8 rimproverare il popolo per il suo comportamento, le sue lamentele sul cibo e la sua riluttanza a entrare nella terra. Queste critiche non sono dettagliate; un breve accenno \u00e8 sufficiente. Gli eventi specifici accaduti in questi luoghi erano rilevanti per la gente di quel tempo, ma gli insegnamenti che possiamo trarne sono universali.<\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 Mos\u00e8 sceglie di criticare il popolo poco prima di morire?<\/p>\n\n\n\n

Quando qualcuno sta per morire, le sue ultime parole hanno spesso pi\u00f9 peso e vengono ricordate meglio. Mos\u00e8 coglie questo momento per ammonire ed esortare il popolo: ascoltate l'Eterno, il vostro Dio!<\/p>\n\n\n\n

 In Deuteronomio 1 versetto 11,<\/a> leggiamo quanto segue:<\/p>\n\n\n\n

11 L'L-RD, il D-o dei vostri padri, vi renda mille volte pi\u00f9 numerosi di quanto siete e vi benedica, come vi ha promesso!<\/td>\u05d9\u05d0 \u05d3' \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05e7\u05d9 \u05d0\u05b2\u05d1\u05d5\u05b9\u05ea\u05b5\u05db\u05b6\u05dd, \u05d9\u05b9\u05e1\u05b5\u05e3 \u05e2\u05b2\u05dc\u05b5\u05d9\u05db\u05b6\u05dd \u05db\u05b8\u05bc\u05db\u05b6\u05dd\u2013\u05d0\u05b6\u05dc\u05b6\u05e3 \u05e4\u05b0\u05bc\u05e2\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05dd; \u05d5\u05b4\u05d9\u05d1\u05b8\u05e8\u05b5\u05da\u05b0 \u05d0\u05b6\u05ea\u05b0\u05db\u05b6\u05dd, \u05db\u05b7\u05bc\u05d0\u05b2\u05e9\u05b6\u05c1\u05e8 \u05d3\u05b4\u05bc\u05d1\u05b6\u05bc\u05e8 \u05dc\u05b8\u05db\u05b6\u05dd.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

Perch\u00e9 Mos\u00e8 aggiunge le parole \u201cproprio come te\u201d alla sua benedizione affinch\u00e9 il popolo aumentasse di numero?<\/p>\n\n\n\n

Il rabbino Leibel Eger spiega che, sebbene Mos\u00e8 rimproverasse il popolo, voleva assicurarsi che non si sentisse scoraggiato o scoraggiato. Pertanto, sottoline\u00f2 che non li considerava cattivi, ma piuttosto sperava che ce ne fossero molti altri come loro.<\/p>\n\n\n\n

Come dare critiche efficaci<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Ci\u00f2 che possiamo imparare da Mos\u00e8 \u00e8 che la critica dovrebbe sempre mirare a promuovere un cambiamento positivo, non a esaltare se stessi. Quando si esprime una critica, \u00e8 importante:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Sii diretto e personale:<\/strong> Rispondi alle critiche in modo diretto e personale.<\/li>\n\n\n\n
  2. Evitare la condanna:<\/strong> Non giudicare la persona.<\/li>\n\n\n\n
  3. Evidenzia gli aspetti positivi:<\/strong> Trova qualcosa di positivo da lodare.<\/li>\n\n\n\n
  4. Mostra conseguenze negative:<\/strong> Mostrare con delicatezza alla persona le conseguenze negative del suo comportamento.<\/li>\n\n\n\n
  5. Spiega i vantaggi del cambiamento:<\/strong> Descrivi i vantaggi derivanti dal cambiare le proprie azioni.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Questo approccio aiuta ad aprire il cuore del destinatario, poich\u00e9 tutti naturalmente resistono alle critiche. Anche quando sappiamo che il cambiamento ci porter\u00e0 benefici, spesso incontriamo una resistenza iniziale. Questa resistenza deriva dal nostro "\u201cyetzer hara<\/em>\u201d (inclinazione al male) che ci impedisce di ascoltare e riflettere.<\/p>\n\n\n\n

    Il giusto atteggiamento verso le critiche<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

    L'atteggiamento corretto quando si riceve una critica \u00e8 prendersi del tempo per riflettere sul proprio comportamento. Questo \u00e8 ci\u00f2 che fece Mos\u00e8, ripercorrendo il passato e confrontandolo con i comandamenti dell'Eterno. Dovremmo fare lo stesso: riflettere sulla situazione, confrontarla con i comandamenti dell'Eterno e valutare se abbiamo fatto le scelte giuste. La Torah ci insegna a riflettere in questo modo, che \u00e8 l'unico modo per vedere i nostri errori e favorire il cambiamento.<\/p>\n\n\n\n

    Connettersi con la verit\u00e0<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

    I comportamenti sbagliati spesso derivano dal vivere inconsciamente nella menzogna. Ci convinciamo che certe azioni sbagliate ci portino qualcosa di positivo (spesso a breve termine), il che alimenta il comportamento sbagliato. Riflettere sulle critiche dovrebbe portarci a riconnetterci con la verit\u00e0. Quando riconosciamo la verit\u00e0 e gli esiti positivi del cambiamento, il cambiamento \u00e8 effettivamente in atto.<\/p>\n\n\n\n

    Esempio pratico: furto<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

    Critico:<\/strong> \u201c"Non dovresti prendere una matita dal lavoro."\u201d Destinatario delle critiche:<\/strong> \u201c"\u00c8 una sciocchezza, il capo li compra in grandi quantit\u00e0 e tutti se li portano a casa." (Credi alla tua stessa scusa.)<\/p>\n\n\n\n

    L'approccio corretto \u00e8:<\/p>\n\n\n\n