{"id":19675,"date":"2024-10-21T16:04:05","date_gmt":"2024-10-21T15:04:05","guid":{"rendered":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/?p=19675"},"modified":"2024-10-21T16:04:05","modified_gmt":"2024-10-21T15:04:05","slug":"how-lonely-sits-the-city","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/how-lonely-sits-the-city\/","title":{"rendered":"QUANTO \u00c8 SOLITARIA LA CITT\u00c0"},"content":{"rendered":"

\u05d1\u05e1 \"\u05d3<\/strong><\/p>\n\n\n\n


La serie di lezioni su YouTube "How Lonely Sits the City" (Come siede sola la citt\u00e0) si basa su un discorso chassidico del Rebbe Rashab, Rabbi Shalom DovBer, il quinto Rebbe di Lubavitch. Questa serie esplora il desiderio di Dio di rivelarsi nel mondo fisico, come originariamente sperimentato nel Gan Eden (il Giardino dell'Eden), nel Tabernacolo e, successivamente, nel Tempio. In questi luoghi sacri, l'umanit\u00e0 poteva sperimentare direttamente l'essenza di Dio.<\/p>\n\n\n\n

Il compito dell'umanit\u00e0 nel Gan Eden, nel Tabernacolo e, successivamente, nel Tempio, fu quello di proiettare un'ulteriore rivelazione della presenza di Dio, che si aggiungesse alla rivelazione gi\u00e0 presente. Ci\u00f2 significa che questi luoghi sacri contenevano intrinsecamente un certo livello di rivelazione spirituale, donato da Dio. Il compito dell'uomo consistette nell'arricchire tale rivelazione adempiendo ai comandamenti di Dio. Dal Gan Eden, dal Tabernacolo e, in seguito, dal Tempio, questa rivelazione di Dio si diffuse in tutto il mondo, purificando e permeando automaticamente ogni angolo del pianeta con la Sua presenza.<\/p>\n\n\n\n

Tuttavia, dopo il peccato di Adamo, il suo compito cambi\u00f2. La disobbedienza ai comandamenti di Dio port\u00f2 all'esilio, dove l'umanit\u00e0 fu espulsa dalla presenza di Dio. Adamo non era pi\u00f9 adatto a vivere nel Gan Eden e fu quindi cacciato. Inoltre, fu inviato in ogni angolo del mondo per purificarli, rendendoli adatti alla rivelazione di Dio. Ci\u00f2 significa che prima del peccato di Adamo, il mondo veniva purificato automaticamente, ma ora questo compito doveva essere svolto dall'uomo stesso.<\/p>\n\n\n\n

In questo esilio, l'umanit\u00e0 non pu\u00f2 manifestare direttamente l'essenza di Dio nello stesso modo di prima. Anche dopo aver ricevuto la Torah, l'adempimento dei comandamenti non produce la stessa rivelazione che si aveva nel Gan Eden. Il compito, invece, \u00e8 quello di purificare il mondo affinch\u00e9 la presenza di Dio possa essere nuovamente rivelata.<\/p>\n\n\n\n

Questo processo di perfezionamento avviene attraverso l'adesione alla Torah e alle mitzvot (comandamenti), i 613 comandamenti per gli ebrei e le 7 leggi noachidi e le loro ramificazioni per i non ebrei.<\/p>\n\n\n\n

Il paragone con il Libro delle Lamentazioni, capitolo 1, versetti 1-4, che descrive Gerusalemme come una citt\u00e0 solitaria e abbandonata dopo la sua distruzione, illustra il concetto di esilio come un tempo di "tenebre". Queste tenebre non si riferiscono alla natura intrinseca dell'umanit\u00e0, bens\u00ec all'assenza della luce divina che illumina il mondo. In questo contesto, l'esilio non implica che qualcuno sia intrinsecamente "oscuro", ma piuttosto che il mondo sia avvolto dalle tenebre a causa della mancanza della rivelazione divina.<\/p>\n\n\n\n

Possiamo notare ci\u00f2 anche nel Cantico dei Cantici 1:6, dove il versetto "Non guardarmi perch\u00e9 sono scura, perch\u00e9 il sole mi ha fissata. I figli di mia madre litigarono con me, mi costrinsero a custodire le vigne, ma io non custodii la mia vigna" offre una metafora toccante. Qui, il "nero" allude metaforicamente alla ridotta visibilit\u00e0 di Hashem (Dio) durante l'esilio, simile alla luce attenuata del sole. Il popolo ebraico, paragonato alla luna che riflette la luce del sole, lotta per riflettere la luce di Hashem in un mondo in cui la Sua presenza \u00e8 meno percepibile. <\/p>\n\n\n\n

Al popolo ebraico \u00e8 comandato, in modo particolare, di purificare il mondo in modo elevato attraverso i 613 comandamenti della Torah. Con Matan Torah, il dono della Torah al popolo ebraico, esso ha ricevuto il potere di compiere quest'opera di purificazione (sebbene, come gi\u00e0 detto, non nella stessa misura di prima del peccato dell'uomo). <\/p>\n\n\n\n

Tuttavia, poich\u00e9 il nuovo compito di purificare ogni angolo del mondo (dopo il peccato) fu affidato ad Adamo, il primo uomo, ed egli fu inviato nel mondo per purificarlo, esso si applica a tutta l'umanit\u00e0. I non ebrei non compiono questa purificazione nello stesso modo degli ebrei, che lo fanno con 613 comandamenti. Piuttosto, vivendo una vita secondo i Sette Comandamenti Noachidi e le loro ramificazioni, elevano ogni parte del mondo. Questo mandato rimane rilevante e valido per tutti. La Torah fornisce linee guida e una bussola morale che tutti possono usare per contribuire alla ricerca di un mondo raffinato e giusto, in cui la presenza di Dio possa manifestarsi. Lungi dai desideri materiali e dalle distrazioni, dovrebbero imparare a confidare in Dio e a concentrarsi sul vivere una vita dedicata al Suo servizio. Questa lezione non \u00e8 rilevante solo per gli ebrei, ma anche per i Noachidi, che sono chiamati a vivere secondo le sette leggi Noachidi che Dio ha dato loro. In entrambi i casi, il versetto esorta gli individui a rivolgere la loro attenzione a Dio, fonte di ogni benedizione, anzich\u00e9 perdersi nelle cose del mondo.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Di Angelique Sijbolts<\/strong>
Con i ringraziamenti al rabbino Tuvia Serber per le lezioni stimolanti, il feedback e il contributo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fonti:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Canale YouTube del rabbino Tuvia Serber: QUANTO \u00c8 SOLITARIA LA CITT\u00c0 Parte 1<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Canale YouTube del rabbino Tuvia Serber: QUANTO \u00c8 SOLITARIA LA CITT\u00c0 Parte 2<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Canale YouTube del rabbino Tuvia Serber: QUANTO \u00c8 SOLITARIA LA CITT\u00c0 Parte 3<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Canale YouTube del rabbino Tuvia Serber: QUANTO \u00c8 SOLITARIA LA CITT\u00c0 Parte 4<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n


Testo Mechon Mamr<\/strong><\/a>e.org<\/a><\/strong>


<\/p>\n\n\n\n

\u00a9 Copyright, tutti i diritti riservati. Se questo articolo vi \u00e8 piaciuto, vi invitiamo a diffonderlo ulteriormente.<\/p>\n\n\n\n

I nostri blog possono contenere testi\/citazioni\/riferimenti\/link che includono materiale protetto da copyright di Mechon-Mamre.org<\/a>, Aish.com<\/a>, Sefaria.org<\/a>, Chabad.org<\/a>e\/o AskNoah.org<\/a>che utilizziamo in conformit\u00e0 alle loro politiche.<\/p>\n\n\n\n

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