{"id":21503,"date":"2025-06-21T18:19:52","date_gmt":"2025-06-21T17:19:52","guid":{"rendered":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/?p=21503"},"modified":"2025-10-03T08:15:01","modified_gmt":"2025-10-03T07:15:01","slug":"do-you-need-jesuis-for-a-relationship-with-g-d-no","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/do-you-need-jesuis-for-a-relationship-with-g-d-no\/","title":{"rendered":"HAI BISOGNO DI J&#039;SUS PER UNA RELAZIONE CON GD? NO!"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\"><strong>\u05d1\u05e1 \"\u05d3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cCredi davvero che le leggi noachidi siano sufficienti per avere una relazione con Dio?\u201d<br>\u00c8 una domanda sincera e frequente, soprattutto tra i cristiani che credono, sulla base del Nuovo Testamento, che una relazione con Dio sia possibile solo attraverso Ges\u00f9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ma dal punto di vista della Torah, l&#039;idea stessa di aver bisogno di un intermediario per relazionarsi con Dio non \u00e8 solo superflua, ma \u00e8 teologicamente inaccettabile. La Torah insiste su una relazione diretta, personale e senza mediazioni tra ogni essere umano e il suo Creatore. Introdurre un intermediario, per quanto venerato, \u00e8 una violazione dei principi fondamentali del monoteismo ebraico.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pertanto, non solo puoi avere una relazione significativa con Dio senza Ges\u00f9, ma non puoi averne una <em>con<\/em> lui o chiunque altro come intermediario. O, meglio detto: puoi avere una vera relazione solo con Dio <em>senza<\/em> qualsiasi intermediario.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ci\u00f2 contrasta con una credenza cristiana comune, basata su versetti come Giovanni 14:6:<br>\u201cIo sono la via, la verit\u00e0 e la vita. Nessuno viene al Padre se non per mezzo di me\u201d.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dal punto di vista della Torah, questa affermazione contraddice il principio fondamentale secondo cui Dio \u00e8 Uno, senza divisioni n\u00e9 associazioni, e che Egli \u00e8 direttamente accessibile a tutti.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Il rapporto con Dio prima di Ges\u00f9<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Bibbia ebraica \u00e8 ricca di esempi di individui che ebbero un rapporto stretto e personale con Dio molto prima che il cristianesimo nascesse:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Abramo<\/strong> fu chiamato amico di Dio (Isaia 41:8).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Mos\u00e8<\/strong> parl\u00f2 con Dio faccia a faccia (Numeri 12:8).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Davide<\/strong> fu descritto come un uomo secondo il cuore di Dio (1 Samuele 13:14).<\/li>\n\n\n\n<li>Altri, come No\u00e8, Anna ed Elia, camminavano con Dio in una fede intima.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se Dio era in grado e disposto a comunicare direttamente con le persone prima di Ges\u00f9, perch\u00e9 oggi non dovrebbe essere pi\u00f9 possibile?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Che cosa richiede GD per una relazione?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Bibbia ebraica insegna costantemente che una relazione con Dio si basa su <strong>obbedienza, amore, rispetto e fiducia<\/strong>. Non si tratta di legalismo, ma di fedelt\u00e0: vivere in conformit\u00e0 con le aspettative morali di Dio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ecco alcuni esempi:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Deuteronomio 11:13<\/strong> \u2013 \u201cAmare il Signore tuo Dio e servirlo con tutto il tuo cuore e con tutta la tua anima.\u201d<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Esodo 19:5<\/strong> \u2013 \u201cSe obbedirete davvero alla Mia voce e osserverete il Mio patto, allora sarete per Me un tesoro prezioso.\u201d<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Proverbi 3:5-6<\/strong> \u2013 \u201cConfida nel Signore con tutto il tuo cuore\u2026 ed egli raddrizzer\u00e0 i tuoi sentieri.\u201d<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il messaggio \u00e8 sempre lo stesso: coloro che ascoltano Dio e camminano nelle Sue vie sono benvenuti e benedetti.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Cosa significa avere una relazione con Dio?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una relazione \u00e8 reciproca. In termini umani, ci\u00f2 significa comunicazione, fiducia, impegno e crescita. Una relazione con Dio implica molto lo stesso:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Parlare con Dio (preghiera, meditazione)<\/li>\n\n\n\n<li>Ascoltare le Sue parole (studio, riflessione)<\/li>\n\n\n\n<li>Vivere secondo i Suoi insegnamenti (obbedienza etica)<\/li>\n\n\n\n<li>Confidare in Lui, anche senza comprenderlo appieno<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Per i non ebrei, questa relazione si fonda sul <strong>Le sette leggi noahidi<\/strong>\u2014principi morali universali dati all&#039;umanit\u00e0. Secondo il Talmud, coloro che seguono fedelmente queste leggi sono chiamati <strong>Chassidei Umot HaOlam<\/strong>\u2014\u201di pii tra le nazioni\u201d\u2014amati e accettati da Dio.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>E Ges\u00f9?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nell&#039;ebraismo, Ges\u00f9 \u00e8 considerato un <strong>Merda<\/strong>\u2014un \u201cassociato\u201d o \u201cpartner\u201d teologico di Dio. Nella legge ebraica tradizionale, la fede in <strong>Merda<\/strong> \u00c8 <strong>simile all&#039;idolatria<\/strong>, soprattutto quando si tratta di adorazione o preghiera rivolte a un essere diverso da Dio stesso.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Torah afferma:, <em>\u201cNon avrai altri d\u00e8i all\u2019infuori di Me (al panai)\u201d<\/em> (Esodo 20:3), affermando l&#039;assoluta unicit\u00e0 di Dio. <strong>unione ipostatica<\/strong> Ci\u00f2 che \u00e8 sostenuto da coloro che credono nella Trinit\u00e0 \u00e8 quindi eretico dal punto di vista della Torah. Come \u00e8 scritto: <em>\u201cLui \u00e8 il nostro Dio; non ce n&#039;\u00e8 altri.\u201d<\/em> (Deuteronomio 4:35).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il principio ebraico fondamentale dell&#039;unicit\u00e0 di Dio \u00e8 espresso in <strong>Deuteronomio 6:4<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cAscolta, Israele: il Signore nostro Dio, il Signore \u00e8 uno\u201d.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nella legge della Torah, il concetto di <em>Shetuf<\/em>\u2014associare un altro essere divino a Dio\u2014\u00e8 simile all&#039;idolatria, come afferma il versetto: &quot;Non avrai altri d\u00e8i <em>con me<\/em> (<em>al panai<\/em>L&#039;unione ipostatica propugnata da coloro che credono nella Trinit\u00e0 \u00e8 quindi eretica dal punto di vista della Torah. Come \u00e8 scritto: &quot;Egli \u00e8 il nostro Dio; non ce n&#039;\u00e8 altri&quot;.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Introdurre qualsiasi partner o intermediario a Dio compromette tale unit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Cosa dicono le fonti halachiche?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Maimonide (Rambam) insegna che credere in un intermediario indipendente, come Ges\u00f9, \u00e8 una forma di idolatria ed \u00e8 proibito anche ai non ebrei. Rabbi Moshe Isserles (Rema), basandosi sui commentatori talmudici noti come Tosafot, sostiene che, sebbene la fede in <em>merda<\/em> Sebbene non sia certamente l&#039;ideale e sia proibito, potrebbe non comportare necessariamente una violazione formale del divieto di idolatria per un non ebreo, a condizione che non implichi il culto.<\/li>\n\n\n\n<li>Tuttavia, qualsiasi forma di adorazione, compreso inchinarsi, offrire sacrifici o pregare un <em>merda<\/em>\u2014\u00e8 chiaramente considerata idolatria, anche per i non ebrei. Dobbiamo chiarire che <em>merda<\/em> non \u00e8 permesso a nessuno; piuttosto, secondo il Rema, crederci erroneamente potrebbe non costituire automaticamente idolatria per un non ebreo. Tuttavia, un Noachide coscienzioso e credente non prenderebbe mai in considerazione l&#039;idea di <em>merda<\/em>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il <strong>Chatam Sofer<\/strong> conclude:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201c&quot;L&#039;opinione prevalente \u00e8 che un non ebreo sia passibile di sanzioni penali per aver adorato lo Shetuf in cui crede.&quot;\u201d<br><em>(Shulchan Aruch, Orach Chaim 156)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Anche combinare mentalmente Dio con un&#039;altra entit\u00e0 durante il culto \u00e8 proibito secondo <strong>Sefer Mitzvot Gadol (SMa\u201dG)<\/strong>, indipendentemente dal fatto che venga menzionato l&#039;altro nome.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Riepilogo di ci\u00f2 che \u00e8 consentito ai non ebrei<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><thead><tr><th><strong>Pratica<\/strong><\/th><th><strong>\u00c8 consentito?<\/strong><\/th><th><strong>Note<\/strong><\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td>Credenza in uno Shetuf (mentalmente)<\/td><td>No (ma non punibile come idolatria secondo Rema<\/td><td>Tuttavia, dal punto di vista della Torah \u00e8 proibito; \u00e8 possibile che non vi sia punizione se non \u00e8 coinvolto alcun culto (Rema).<\/td><\/tr><tr><td>Culto di uno Shetuf (preghiera, offerte, ecc.)<\/td><td>NO<\/td><td>Considerata idolatria, anche per i non ebrei<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Considerazioni finali<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>S\u00ec, anche i non ebrei possono assolutamente avere una relazione diretta e significativa con Dio.<\/li>\n\n\n\n<li>Tale relazione si fonda sulla fiducia, l&#039;obbedienza, l&#039;amore e il rispetto.<\/li>\n\n\n\n<li>La Bibbia ebraica \u00e8 chiara: Dio ha sempre cercato di essere conosciuto e amato direttamente.<\/li>\n\n\n\n<li>C&#039;\u00e8 <strong>nessuna barriera<\/strong> nella Bibbia ebraica che impedisce ai non ebrei di conoscere, amare e camminare con Dio. <strong>Il suo<\/strong> termini.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Ogni essere umano ha accesso diretto a Dio. Non \u00e8 necessario alcun intermediario.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Di Angelique Sijbolts<br>Con i ringraziamenti al rabbino Tani Burton per il suo feedback<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a id=\"_msocom_1\"><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00a9 Copyright, tutti i diritti riservati. Se questo articolo vi \u00e8 piaciuto, vi invitiamo a diffonderlo ulteriormente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I nostri blog possono contenere testi\/citazioni\/riferimenti\/link che includono materiale protetto da copyright di <a href=\"https:\/\/mechon-mamre.org\/index.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mechon-Mamre.org<\/a>, <a href=\"https:\/\/aish.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Aish.com<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/texts\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Sefaria.org<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.chabad.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Chabad.org<\/a>e\/o <a href=\"https:\/\/asknoah.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">AskNoah.org<\/a>che utilizziamo in conformit\u00e0 alle loro politiche.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.nl\/Noahide-Laws-Complete-Volumes-1-22\/dp\/1949126013\"><br><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u05d1\u05e1&#8221;\u05d3 \u201cDo you really believe that the Noahide laws are enough to have a relationship with G-d?\u201dIt\u2019s an honest and often-asked question\u2014especially by Christians who believe, based on the New Testament, that a relationship with G-d is only possible through Jesus. 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