{"id":22785,"date":"2025-08-18T05:34:18","date_gmt":"2025-08-18T04:34:18","guid":{"rendered":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/?p=22785"},"modified":"2025-08-18T05:34:18","modified_gmt":"2025-08-18T04:34:18","slug":"parshat-reeh-elul-a-time-of-opportuniy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/parshat-reeh-elul-a-time-of-opportuniy\/","title":{"rendered":"PARSHAT RE'EH - ELUL: UN TEMPO DI OPPORTUNIT\u00c0"},"content":{"rendered":"


<\/p>\n\n\n\n

\u05d1\u05e1 \"\u05d3<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Re'eh (Deuteronomio 11:26-16:17<\/a>\u00a0)<\/h2>\n\n\n\n
<\/blockquote>\n\n\n\n

Elul segna l'inizio del conto alla rovescia verso i Giorni Santi. Qual \u00e8 il significato di questo mese?<\/p>\n\n\n\n

Il rabbino Moshe Chaim Luzatto scrive che il tempo \u00e8 una spirale che si muove in avanti. Ogni anno in quel giorno sono disponibili le stesse forze spirituali della storia. Per esempio, come a Rosh Hashanah fu creato il primo uomo, Adamo, cos\u00ec ogni anno in questo giorno abbiamo la possibilit\u00e0 di essere ricreati.<\/p>\n\n\n\n

A cosa corrisponde il mese di Elul nella storia? Il Bnei Yissachar scrive che corrisponde al periodo precedente la creazione. Cosa esisteva prima della creazione? Solo la volont\u00e0 di D-o di fare del bene all'altro, di donarsi e quindi di creare il mondo. Quindi il mese di Elul corrisponde al periodo precedente la creazione, quando G-D \u00e8 pronto a dare a chi vuole ricevere.1<\/sup>. Per questo motivo questi giorni sono chiamati\u00a0yemai ratzon<\/em>(giorni del desiderio), giorni in cui il desiderio di D-o di avvicinarci a Lui si manifesta pi\u00f9 che in qualsiasi altro periodo dell'anno.<\/p>\n\n\n\n

Di conseguenza, Elul \u00e8 il periodo pi\u00f9 favorevole a una crescita autentica. In che modo una persona pu\u00f2 sforzarsi di fare dei veri cambiamenti durante questo periodo? Per rispondere a questa domanda, \u00e8 necessario prima discutere i modi sbagliati di affrontare la teshuva, il pentimento. Un caso comune \u00e8 che una persona faccia poca contemplazione reale su ci\u00f2 che la trattiene, prima di Yom Kippur. Quando arriva quel giorno sacro, si accontenta di chiedere scusa per tutti i suoi peccati, senza avere un piano concreto su come evitare di commetterli in futuro. Inevitabilmente, il giorno dopo lo Yom Kippur, ritorna alle sue cattive abitudini e nulla \u00e8 realmente cambiato.<\/p>\n\n\n\n

Un approccio pi\u00f9 positivo \u00e8 quello di assumersi almeno un piccolo impegno, come quello di pregare da un siddur. Tuttavia, il mio Rebbe, Rabbi Yitzchak Berkovits, Rosh Yeshiva di Aish HaTorah, sostiene che tali impegni possono distrarci dai veri cambiamenti che ci permetteranno di rimuovere gli ostacoli che ci impediscono di avvicinarci a D-o.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 anche lodevole imparare libri che parlano di pentimento. Tuttavia, non \u00e8 sufficiente imparare semplicemente la teshuva, ma bisogna impegnarsi attivamente per farla in modo efficace.<\/p>\n\n\n\n

Rav Berkovits spiega che questo periodo offre una grande opportunit\u00e0 per una persona di analizzare e comprendere realmente se stessa, e di identificare quei fattori che le impediscono di raggiungere il suo vero potenziale. Per fare teshuva in modo corretto nei Dieci giorni di pentimento, \u00e8 essenziale che si cominci con questo cheshbon hanefesh<\/em> (contabilit\u00e0 dell'anima) all'inizio di Elul, e non aspettare Rosh Hashanah per iniziare a pensare a come cambiare.<\/p>\n\n\n\n

Non \u00e8 sufficiente identificare i peccati che si commettono. Il Gaon di Vilna scrive che i tratti del carattere sono alla base di ogni peccato e di ogni Mitzva.2<\/sup>. Di conseguenza, la chiave \u00e8 che ogni persona comprenda e identifichi i tratti caratteriali sottostanti che la fanno allontanare dal sentiero ideale. Spesso, un tratto particolare pu\u00f2 essere la causa di una grande variet\u00e0 di peccati. Per esempio, una persona pu\u00f2 notare che \u00e8 debole nell'alzarsi al mattino per lo Shacharit (la preghiera mattutina), che perde troppo tempo e che si sente facilmente frustrato nei confronti di coloro che lo circondano, tanto da rivolgersi a loro in modo eccessivamente duro.3<\/sup>. \u00c8 ipotizzabile che tutti questi peccati nascano dalla pigrizia o dal desiderio di comodit\u00e0. Questo fa s\u00ec che, comprensibilmente, una persona faccia fatica ad alzarsi al mattino e a perdere tempo. Ma pu\u00f2 anche essere causa di frustrazione. Questo sentimento nasce dal fatto che le cose non vanno come si vorrebbe. Spesso \u00e8 il modo pi\u00f9 confortevole e quindi, quando gli altri fanno fare a una persona cose che non vuole fare, sente che gli stanno causando una mancanza di comfort. Di conseguenza, si sente frustrato nei loro confronti4<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

Elul \u00e8 un momento di grandi opportunit\u00e0 e, allo stesso tempo, di grande paura. Il Pirkei DeRebbe Eliezer ci dice che suoniamo lo shofar in Elul per dimostrare la paura che proviamo quando ci avviciniamo ai Giorni Santi.5<\/sup>. Qual \u00e8 il motivo della paura di Elul? Rabbi Avraham Grodzinski spiega che la paura di Elul \u00e8 la paura di perdere la grande opportunit\u00e0 che \u00e8 presente6<\/sup>. Questo \u00e8 il momento pi\u00f9 propizio per riportare se stessi a D-o. Che tutti noi possiamo avere il merito di non sprecare questa occasione d'oro e di fare cambiamenti reali e duraturi.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Di Rabbi Yehonasan Gefen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Note<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Ascolto del rabbino Yitzchak Berkovits.<\/li>\n\n\n\n
  2. Inizio di Even Sheleima.<\/li>\n\n\n\n
  3. Il che costituisce una trasgressione di \"onaat devarim\", parole offensive.<\/li>\n\n\n\n
  4. Si raccomanda di parlare con un rabbino per aiutarlo a superare questo processo di autocomprensione.<\/li>\n\n\n\n
  5. Citato in Tur, Orach Chaim, Simun 581.<\/li>\n\n\n\n
  6. Torat Avraham, \"Shofar shel Elul\", p. 97-8.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    PORZIONE SETTIMANALE DI TORAH<\/strong>,<\/p>\n\n\n\n

    La luce guida<\/a>
    da     Rabbino Yehonasan Gefen<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    \n
    Leggi di pi\u00f9 di questo articolo di Aish.com<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    \u00a9 Copyright, tutti i diritti riservati. Se questo articolo vi \u00e8 piaciuto, vi invitiamo a diffonderlo ulteriormente.<\/p>\n\n\n\n

    I nostri blog possono contenere testi\/citazioni\/riferimenti\/link che includono materiale protetto da copyright di Mechon-Mamre.org<\/a>, Aish.com<\/a>, Sefaria.org<\/a>, Chabad.org<\/a>e\/o AskNoah.org<\/a>che utilizziamo in conformit\u00e0 alle loro politiche.<\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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