{"id":23629,"date":"2025-11-01T21:36:43","date_gmt":"2025-11-01T20:36:43","guid":{"rendered":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/?p=23629"},"modified":"2025-11-01T21:48:24","modified_gmt":"2025-11-01T20:48:24","slug":"should-noahides-give-tzedakah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/should-noahides-give-tzedakah\/","title":{"rendered":"I NOACHITI DOVREBBERO DARE TZEDAKAH?"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-text-align-right\"><strong>\u05d1\u05e1 \"\u05d3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">UN PENSIERO SU&nbsp;<strong><a href=\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/parasja\/\">PARSHAT<\/a>&nbsp;<\/strong>VAYERA 5786<\/h2>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong> Lezioni da Sodoma e Gomorra<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>La domanda da Genesi 18:17<\/p>\n\n\n\n<p>In <a href=\"https:\/\/mechon-mamre.org\/p\/pt\/pt0118.htm?2c30f1086d\"><strong>Genesi 18:17<\/strong><\/a>, leggiamo:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><tbody><tr><td><strong>17<\/strong>&nbsp;E il Signore disse: \u2018Devo forse nascondere ad Abramo quello che sto per fare?;<\/td><td><strong>\u05d9\u05d6<\/strong>&nbsp;&nbsp;\u05d5\u05b7\u05d3&#039;, \u05d0\u05b8\u05de\u05b8\u05e8: \u05d4\u05b7\u05de\u05b0\u05db\u05b7\u05e1\u05b6\u05bc\u05d4 \u05d0\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9 \u05de\u05b5\u05d0\u05b7\u05d1\u05b0\u05e8\u05b8\u05d4\u05b8\u05dd, \u05d0\u05b2\u05e9\u05b6\u05c1\u05e8 \u05d0\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9 \u05e2\u05b9\u05e9\u05b6\u05c2\u05d4.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p><br>Questo segna l&#039;inizio della storia di <strong>Sodoma e Gomorra<\/strong>. Dio annuncia ad Abramo cosa accadr\u00e0: la distruzione delle citt\u00e0. Perch\u00e9 Dio rivela questo specificamente ad Abramo?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Spiegazioni classiche<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Rashi, Rashbam, Radak<\/strong>: Abramo fu designato da Dio come proprietario della terra. Poich\u00e9 Sodoma si trova all&#039;interno di quella terra, Dio non pu\u00f2 distruggerla senza informare Abramo (Rashi, <em>Genesi 18:17<\/em>).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Alshech, Malbim, Ha&#039;amek Davar<\/strong>: Abramo fu chiamato a insegnare ai suoi figli e discendenti la giustizia e la rettitudine. Pertanto, deve conoscere il giudizio di Dio per poter insegnare e guidare (Malbim, <em>Genesi 18<\/em> commento).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Possiamo individuare due principali linee di ragionamento:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Propriet\u00e0 del terreno<\/li>\n\n\n\n<li>Educazione alla giustizia<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>In questo blog ci concentreremo sul secondo punto.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Il giudizio su Sodoma<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>La punizione per Sodoma e Gomorra fu eccezionalmente severa. Il profeta <a href=\"https:\/\/mechon-mamre.org\/p\/pt\/pt0118.htm?2c30f1086d\"><strong>Ezechiele 16:49<\/strong><\/a> spiega perch\u00e9:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><tbody><tr><td><strong>49<\/strong>&nbsp;Ecco, questa fu l&#039;iniquit\u00e0 di tua sorella Sodoma: orgoglio, saziet\u00e0 e ozio erano in lei e nelle sue figlie; non sostenne la mano del povero e del bisognoso.<\/td><td><strong>\u05de\u05d8<\/strong>&nbsp;&nbsp;\u05d4\u05b4\u05e0\u05b5\u05bc\u05d4-\u05d6\u05b6\u05d4 \u05d4\u05b8\u05d9\u05b8\u05d4, \u05e2\u05b2\u05d5\u05ba\u05df \u05e1\u05b0\u05d3\u05b9\u05dd \u05d0\u05b2\u05d7\u05d5\u05b9\u05ea\u05b5\u05da\u05b0: \u05d2\u05b8\u05bc\u05d0\u05d5\u05b9\u05df \u05e9\u05b4\u05c2\u05d1\u05b0\u05e2\u05b7\u05ea-\u05dc\u05b6\u05d7\u05b6\u05dd \u05d5\u05b0\u05e9\u05b7\u05c1\u05dc\u05b0\u05d5\u05b7\u05ea \u05d4\u05b7\u05e9\u05b0\u05c1\u05e7\u05b5\u05d8, \u05d4\u05b8\u05d9\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b8\u05d4\u05bc \u05d5\u05b0\u05dc\u05b4\u05d1\u05b0\u05e0\u05d5\u05b9\u05ea\u05b6\u05d9\u05d4\u05b8, \u05d5\u05b0\u05d9\u05b7\u05d3-\u05e2\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05d1\u05b0\u05d9\u05d5\u05b9\u05df, \u05dc\u05b9\u05d0 \u05d4\u05b6\u05d7\u05b1\u05d6\u05b4\u05d9\u05e7\u05b8\u05d4.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p>La radice della caduta di Sodoma non fu semplicemente la corruzione morale, ma un <strong>rifiuto sistematico della gentilezza<\/strong>. La loro societ\u00e0 dava valore alla ricchezza, al potere e all&#039;indipendenza, e considerava l&#039;aiuto ai poveri un crimine. Nella loro visione del mondo, ogni persona doveva cavarsela da sola; la compassione era considerata debolezza.<\/p>\n\n\n\n<p>Il Talmud (Sanhedrin 109b) illustra questo concetto con esempi agghiaccianti di come Sodoma istituzionalizz\u00f2 la crudelt\u00e0. Una storia toccante racconta di una giovane ragazza che diede segretamente del pane a un mendicante affamato. Quando il suo atto di misericordia fu scoperto, gli abitanti del paese la condannarono a morte: la spalmarono di miele e la misero al sole, dove fu punta a morte dalle api.<\/p>\n\n\n\n<p>Questo non perch\u00e9 avesse dato troppo poco, o perch\u00e9 il mendicante fosse \u201cimmeritevole\u201d, ma proprio perch\u00e9 lei <strong>ha dato affatto<\/strong>. Nel contorto sistema legale di Sodoma, <strong>la carit\u00e0 stessa era illegale<\/strong>. I giudici della citt\u00e0 credevano che aiutare i bisognosi sconvolgesse l&#039;ordine sociale: i forti dovevano rimanere forti, i deboli dovevano perire. Criminalizzando la compassione, capovolgevano la giustizia.<\/p>\n\n\n\n<p>I Saggi usano questa storia per dimostrare che la distruzione di Sodoma non fu arbitraria. Fu la conseguenza morale di una societ\u00e0 che negava il dovere umano pi\u00f9 fondamentale: prendersi cura gli uni degli altri. Quando la generosit\u00e0 diventa un crimine, la societ\u00e0 stessa diventa insostenibile.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Le sette leggi di No\u00e8<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Vari saggi ebrei spiegano che a tutti i discendenti di No\u00e8 \u00e8 comandato di osservare le Sette Leggi di No\u00e8. <strong>Rambam<\/strong> (<em>Hilchot Melachim<\/em> 9:14) codifica queste leggi come:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Istituzione di corti di giustizia (dinim)<\/li>\n\n\n\n<li>Divieto di blasfemia<\/li>\n\n\n\n<li>Divieto di idolatria<\/li>\n\n\n\n<li>Divieto di immoralit\u00e0 sessuale<\/li>\n\n\n\n<li>Divieto di omicidio<\/li>\n\n\n\n<li>Divieto di furto<\/li>\n\n\n\n<li>Divieto di mangiare carne prelevata da un animale vivo<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>Sorge spontanea la domanda: <strong>dare la tzedakah rientra in queste sette leggi?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Opinioni diverse<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Rambam<\/strong> (<em>Hilchot Melachim<\/em> 10:10): I Noachidi sono <strong>non obbligato<\/strong> di dare tzedakah, ma pu\u00f2 farlo volontariamente e ricevere una ricompensa.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Rashi<\/strong>: segue la stessa linea \u2013 non \u00e8 obbligatorio.<br>(Vedi il commento di Rashi su Sanhedrin 56b)<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Ran (sul Sinedrio 56b)<\/strong>: Sodoma fu punita specificamente per non aver sostenuto i poveri. Pertanto, i Noachidi <strong>sono obbligati<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Ramban<\/strong>: La Tzedakah fa parte di <em>dinim<\/em> \u2013 stabilire un sistema giusto. \u00c8 obbligatorio, ma non come comandamento separato.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>La prospettiva del Rebbe di Lubavitch<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Il <strong>Rebbe Lubavitcher<\/strong> unisce queste opinioni: spiega che la tzedakah \u00e8 un comandamento diretto per gli ebrei, che mira a elevare il mondo e a renderlo una dimora per Dio. Per i Noachidi, dare la tzedakah rientra nel comando pi\u00f9 ampio di stabilire una societ\u00e0 giusta (<em>yishuv olam<\/em>). Quando i Noachidi celebrano la tzedakah e sostengono la giustizia, contribuiscono a stabilizzare il mondo e a creare un ambiente in cui gli ebrei possono ulteriormente raffinare spiritualmente e perfezionare la creazione. In questo modo, i Noachidi preparano il mondo alla sua perfezione ultima e alla venuta del Messia, contribuendo con le loro azioni sia praticamente che spiritualmente alla costruzione di una societ\u00e0 giusta (Likutei Sichot, Vol. II, pp. 409-411; Sterne, <em>Torah come fuoco e acqua<\/em>).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Quanto dovrebbe dare un Noachide?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Non esiste un obbligo halachico fisso come per gli ebrei.<\/li>\n\n\n\n<li>Linea guida: \u00e8 possibile indicare 10% di reddito netto, ma non \u00e8 obbligatorio.<\/li>\n\n\n\n<li>L&#039;importante \u00e8 dare secondo le proprie capacit\u00e0: chi \u00e8 povero pu\u00f2 dare di meno, chi ha abbondanza pu\u00f2 dare di pi\u00f9.<\/li>\n\n\n\n<li>La tzedakah ha un significato pi\u00f9 ampio del semplice donare denaro: aiutare gli altri, condividere i pasti, visitare i malati, fare volontariato.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Tzedakah e decima<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>La decima (ma&#039;aser) \u00e8 un obbligo agricolo ebraico legato al Tempio. Ai Noachidi non \u00e8 comandato di pagare la decima, ma destinare 10% del proprio reddito in beneficenza o a sostegno dello studio della Torah \u00e8 considerato lodevole.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Conclusione<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>La distruzione di Sodoma insegna che una societ\u00e0 che si rifiuta di sostenere i poveri e i bisognosi perde la sua legittimit\u00e0. Per i Noachidi, dare la tzedakah:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>secondo alcune autorit\u00e0, \u00e8 un obbligo esplicito a s\u00e9 stante, separato dalle sette categorie di legge,<\/li>\n\n\n\n<li>secondo altri, fa parte dell&#039;istituzione di un sistema legale giusto (dinim), il che significa che non \u00e8 un comandamento separato, ma una sottocategoria di <em>dinim<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li>e secondo Rambam, \u00e8 volontario ma altamente raccomandato e comporta grandi ricompense.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Donando la tzedakah, i Noachidi contribuiscono a un mondo in cui Dio desidera dimorare e preparare il mondo al raffinamento da parte degli ebrei. Come disse il Rebbe nel 1991: <em>\u201cIl Messia \u00e8 pronto a venire; dobbiamo solo fare qualcosa in pi\u00f9 nel regno della bont\u00e0 e della gentilezza.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><strong>Di Angelique Sijbolts<\/strong><br><strong>Grazie a Rabbi Tani Burton per il feedback<\/strong><br><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Fonti:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Rashi, Rashbam, Radak su Genesi 18:17<\/li>\n\n\n\n<li>Malbim, commento a Genesi 18<\/li>\n\n\n\n<li>Rambam, <em>Hilchot Melachim<\/em> 9:14, 10:10<\/li>\n\n\n\n<li>Corso, <em>Sinedrio<\/em> 56b<\/li>\n\n\n\n<li>Ezechiele 16:49<\/li>\n\n\n\n<li>Talmud, <em>Sinedrio<\/em> 109b<\/li>\n\n\n\n<li>Likutei Sichot, vol. II, pp. 409-411<\/li>\n\n\n\n<li>Sterne, <em>Torah come fuoco e acqua<\/em><\/li>\n\n\n\n<li>Carit\u00e0 e decima dei Noachidi \u2013 Forum AskNoah<\/li>\n\n\n\n<li><em>Vedi Talmud Bavli, Sanhedrin 109b;&nbsp;<\/em><\/li>\n\n\n\n<li><em>Midrash Rabbah, Genesi 49:6;&nbsp;<\/em><\/li>\n\n\n\n<li><em>Rashi su Genesi 19:5.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><br><br><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>\u00a9 Copyright, tutti i diritti riservati. Se questo articolo vi \u00e8 piaciuto, vi invitiamo a diffonderlo ulteriormente.<br><br>I nostri blog possono contenere testi\/citazioni\/riferimenti\/link che includono materiale protetto da copyright di <a href=\"https:\/\/mechon-mamre.org\/index.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mechon-Mamre.org<\/a>, <a href=\"https:\/\/aish.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Aish.com<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/texts\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Sefaria.org<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.chabad.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Chabad.org<\/a>e\/o <a href=\"https:\/\/asknoah.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">AskNoah.org<\/a>che utilizziamo in conformit\u00e0 alle loro politiche.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u05d1\u05e1&#8221;\u05d3 A THOUGHT ABOUT&nbsp;PARSHAT&nbsp;VAYERA 5786 Lessons from Sodom and Gomorrah The Question from Genesis 18:17 In Genesis 18:17, we read: 17&nbsp;And the L-RD said: &#8216;Shall I hide from Abraham that which I am doing; \u05d9\u05d6&nbsp;&nbsp;\u05d5\u05b7\u05d3&#8217;, \u05d0\u05b8\u05de\u05b8\u05e8:&nbsp; \u05d4\u05b7\u05de\u05b0\u05db\u05b7\u05e1\u05b6\u05bc\u05d4 \u05d0\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9 \u05de\u05b5\u05d0\u05b7\u05d1\u05b0\u05e8\u05b8\u05d4\u05b8\u05dd, \u05d0\u05b2\u05e9\u05b6\u05c1\u05e8 \u05d0\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9 \u05e2\u05b9\u05e9\u05b6\u05c2\u05d4. 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