{"id":23833,"date":"2025-12-10T17:58:33","date_gmt":"2025-12-10T16:58:33","guid":{"rendered":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/?p=23833"},"modified":"2025-12-10T17:58:33","modified_gmt":"2025-12-10T16:58:33","slug":"the-purpose-of-non-jews-in-the-creation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/the-purpose-of-non-jews-in-the-creation\/","title":{"rendered":"LO SCOPO DEI NON EBREI NELLA CREAZIONE"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-text-align-right\"><strong>\u05d1\u05e1 \"\u05d3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"LO SCOPO DEI NON EBREI NELLA CREAZIONE\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/VicL_RKOt14?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Lo scopo dei non ebrei nella creazione<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p><em>Basato su un discorso del Rebbe di Lubavitch (Likkutei Sichot, vol. 20, p. 136)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Quando Giacobbe viveva nella casa di suo zio Lavan, accadde qualcosa di insolito: Lavan ebbe improvvisamente un grande successo. I suoi greggi si moltiplicarono a un ritmo sorprendente, e lui stesso ammise:, <em>\u201cDio mi ha benedetto grazie a te.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Lo Zohar offre due modi di intendere questa benedizione. Nelle sue parole, pu\u00f2 essere una benedizione di &quot;cento&quot; o una benedizione di &quot;mille&quot;. La Chassidus spiega che questi due livelli riflettono due diverse modalit\u00e0 di crescita: secondo una visione, la crescita di Lavan rientrava nell&#039;ordine naturale, la massima espansione che una persona pu\u00f2 raggiungere entro i limiti terreni. Secondo l&#039;altra visione, la benedizione superava di gran lunga la natura, un livello reso possibile solo dalla santit\u00e0 di Giacobbe.<\/p>\n\n\n\n<p>Dietro questa differenza si cela una domanda profonda:<br>Qual \u00e8 lo scopo pi\u00f9 profondo dei non ebrei nel mondo e come ricevono la benedizione?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Due livelli di benedizione<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>La prima visione insegna che un non ebreo pu\u00f2 raggiungere grandi traguardi da solo, attraverso la moralit\u00e0, la disciplina e il buon carattere. Questo \u00e8 simboleggiato dal numero cento, il culmine del successo naturale.<\/p>\n\n\n\n<p>Ma la seconda visione dice qualcosa di molto pi\u00f9 sorprendente: i non ebrei possono ricevere una benedizione oltrenaturale, rappresentata da mille, quando si connettono alla santit\u00e0, quando sostengono Giacobbe o, per usare i nostri termini, quando aiutano il popolo ebraico a compiere la sua missione.<\/p>\n\n\n\n<p>Perch\u00e9?<br>Perch\u00e9, come spiega il Rebbe, le nazioni del mondo non sono solo uno sfondo della storia ebraica. Sono parte del piano di Dio. La loro esistenza ha un significato e uno scopo, e tale scopo si realizza pienamente quando si allineano alla missione divina rivelata attraverso la Torah.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Un mondo che lavora insieme<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Il Rambam scrive che quando i non ebrei vivono secondo le Sette Leggi Noachidi, dovrebbero farlo non solo perch\u00e9 queste leggi &quot;hanno senso&quot;, ma perch\u00e9 Dio le ha comandate. Quando una persona segue la moralit\u00e0 semplicemente perch\u00e9 sembra logica, \u00e8 buona e perbene, ma le sue azioni rimangono a livello umano.<\/p>\n\n\n\n<p>Quando osservano queste leggi perch\u00e9 fanno parte di un piano divino, le loro azioni si collegano a qualcosa di pi\u00f9 grande di loro stessi. Portano la Divinit\u00e0 nel mondo. La loro bont\u00e0 diventa sacra.<\/p>\n\n\n\n<p>Questa \u00e8 la differenza tra <em>cento<\/em> e <em>mille<\/em>:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>cento \u00e8 la grandezza umana,<\/li>\n\n\n\n<li>mille \u00e8 connessione divina.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>E questa idea non \u00e8 teorica. Descrive la collaborazione spirituale che plasma il nostro mondo.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Influenza reciproca tra ebrei e non ebrei<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Il Rebbe sottolinea che, nel corso della storia, il destino del popolo ebraico \u00e8 spesso dipeso dalle nazioni in cui viveva. Ma \u00e8 vero anche il contrario: le nazioni hanno raggiunto la preminenza grazie agli ebrei che vivevano al loro interno.<\/p>\n\n\n\n<p>La Russia era potente quando ospitava milioni di ebrei.<br>Quando la popolazione ebraica si spost\u00f2 negli Stati Uniti, anche il centro dell&#039;influenza globale si spost\u00f2.<\/p>\n\n\n\n<p>Questa non \u00e8 un&#039;osservazione politica, ma spirituale.<br>Una nazione che sostiene la missione ebraica diventa un canale di benedizione divina. La sua prosperit\u00e0 \u00e8 legata al suo ruolo nell&#039;aiutare il mondo a progredire verso il suo scopo.<\/p>\n\n\n\n<p>In questo senso, Lavan non \u00e8 solo un personaggio della Torah. Simboleggia le nazioni del mondo, che ricevono la loro pi\u00f9 grande benedizione quando aiutano Giacobbe, quando sostengono le persone il cui compito \u00e8 portare la Divinit\u00e0 nella creazione.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Una missione condivisa<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Il messaggio del Rebbe \u00e8 chiaro:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Gli ebrei portano la santit\u00e0 della Torah nel mondo.<\/li>\n\n\n\n<li>I non ebrei creano una societ\u00e0 stabile e morale in cui tale santit\u00e0 pu\u00f2 prosperare.<\/li>\n\n\n\n<li>Quando entrambi adempiono ai loro ruoli, ognuno a modo suo, il mondo diventa un luogo in cui viene rivelato lo scopo di Dio.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>La benedizione non \u00e8 unilaterale.<br>Un non ebreo che sostiene la missione divina non si sminuisce; si eleva. Il suo contributo diventa parte di una storia molto pi\u00f9 ampia, una collaborazione che avvicina il mondo al tempo in cui, come dice il profeta, <em>\u201ctutte le nazioni invocheranno il nome di Dio e lo serviranno insieme\u201d.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Conclusione<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Lo scopo dei non ebrei nella creazione non \u00e8 secondario o accidentale. \u00c8 essenziale.<\/p>\n\n\n\n<p>La loro forza morale, il loro sostegno al bene e il loro impegno nei confronti delle Sette Leggi Noachidi fanno parte della visione di Dio per il mondo. E quando scelgono di vivere non solo secondo la ragione, ma secondo il proposito divino, aprono il canale per la pi\u00f9 alta benedizione, ben oltre ogni calcolo umano.<\/p>\n\n\n\n<p>In questa collaborazione tra ebrei e non ebrei, il mondo scopre la sua armonia. E insieme, passo dopo passo, ci prepariamo per un futuro pieno di luce e unit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p>Nota<\/p>\n\n\n\n<p>Questo blog \u00e8 un <em>riepilogo<\/em> di una classe pi\u00f9 lunga.<br>Per apprezzare appieno la profondit\u00e0 e le sfumature delle idee del Rebbe, si consiglia vivamente di guardare la lezione completa su YouTube.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p>Con i ringraziamenti a <strong>Rabbino Tuvia Serber per<\/strong> lo shiur e il feedback.<br><\/p>\n\n\n\n<p><br><br><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>\u00a9 Copyright, tutti i diritti riservati. Se questo articolo vi \u00e8 piaciuto, vi invitiamo a diffonderlo ulteriormente.<br><br>I nostri blog possono contenere testi\/citazioni\/riferimenti\/link che includono materiale protetto da copyright di <a href=\"https:\/\/mechon-mamre.org\/index.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mechon-Mamre.org<\/a>, <a href=\"https:\/\/aish.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Aish.com<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/texts\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Sefaria.org<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.chabad.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Chabad.org<\/a>e\/o <a href=\"https:\/\/asknoah.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">AskNoah.org<\/a>che utilizziamo in conformit\u00e0 alle loro politiche.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u05d1\u05e1&#8221;\u05d3 The Purpose of Non-Jews in Creation Based on a talk by the Lubavitcher Rebbe (Likkutei Sichot, vol. 20, p. 136) When Yaakov lived in the house of his uncle Lavan, something unusual happened: Lavan suddenly became very successful. His flocks multiplied at an astonishing rate, and he himself admitted, \u201cG-d has blessed me because [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":23834,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-23833","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chasssidic-discourses"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.7 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>THE PURPOSE OF NON JEWS IN THE CREATION - Sukkat Shalom B&#039;nei Noach<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"The purpose of non-Jews in creation is not secondary or accidental. 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