{"id":24516,"date":"2026-05-29T21:29:37","date_gmt":"2026-05-29T20:29:37","guid":{"rendered":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/?p=24516"},"modified":"2026-05-29T21:29:37","modified_gmt":"2026-05-29T20:29:37","slug":"parshat-naso-5786-traveling-life","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/parshat-naso-5786-traveling-life\/","title":{"rendered":"PARSHAT NASO 5786 \u2013 VITA IN VIAGGIO"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\"><strong>\u05d1\u05e1 \"\u05d3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"PARSHAT NASSO, VITA DA VIAGGIO\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/-xDAulFXt7I?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Parashat Naso La lettura della Torah di questa settimana inizia con il conteggio dei Leviti nel deserto. Anche se pu\u00f2 sembrare un argomento irrilevante, contiene lezioni eterne per ognuno di noi nel corso della vita. Basato su Likkutei Sichot, vol. 13, p. 16 Rambam, fine delle Leggi della Shemita e dello Yovel<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Naso: Trasformare il deserto in una dimora per Dio<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La porzione della Torah di questa settimana, <strong>Naso<\/strong>, inizia dove la parte precedente, <strong>Bamidbar<\/strong>, lasciato fuori. La parola <em>Naso<\/em> significa \u201celevare\u201d o \u201ccontare\u201d, e prosegue il censimento della trib\u00f9 di Levi. I Leviti erano divisi in tre famiglie: la famiglia di Kehat, il cui conteggio si conclude in Bamidbar, e le famiglie di Gershon e Merari, i cui conteggi compaiono in Naso.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Leggendo questi lunghi censimenti, sorge spontanea una domanda. I Leviti vivevano nel deserto migliaia di anni fa. Viaggiarono attraverso la natura selvaggia per quasi quarant&#039;anni, portando con s\u00e9 il Mishkan (Tabernacolo) e adempiendo ai loro specifici doveri. Quegli individui sono morti da tempo e noi non viviamo pi\u00f9 in quelle condizioni. Perch\u00e9, dunque, dovremmo interessarci a questi conteggi? Che rilevanza hanno per noi oggi?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La risposta risiede in un principio fondamentale della Torah: sebbene gli eventi storici appartengano al passato, la Torah \u00e8 eterna. Ogni dettaglio contiene una lezione senza tempo, valida per ogni persona, in ogni luogo e in ogni generazione.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Perch\u00e9 il popolo ebraico vag\u00f2 nel deserto?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Per comprendere il messaggio spirituale che si cela dietro questi censimenti, dobbiamo prima capire perch\u00e9 il popolo ebraico ha attraversato il deserto per quarant&#039;anni.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Da una prospettiva mistica, il deserto rappresenta pi\u00f9 di una semplice landa desolata. Simboleggia un luogo in cui la presenza di Dio \u00e8 celata, un luogo privo di consapevolezza e rivelazione spirituale. Il peregrinare del popolo ebraico non fu semplicemente un viaggio da un luogo all&#039;altro. La loro missione era quella di trasformare il deserto stesso.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Durante i loro viaggi, sottomisero le forze delle tenebre spirituali e dell&#039;impurit\u00e0, rivelando al contempo la presenza di Dio in luoghi dove prima era nascosta. Trasformarono un deserto arido in un luogo dove la santit\u00e0 potesse dimorare.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Il deserto nelle nostre vite<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questa lezione \u00e8 altrettanto rilevante oggi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A volte l&#039;ambiente in cui viviamo assomiglia a un deserto spirituale. Le persone intorno a noi potrebbero non comprendere l&#039;importanza della fede, della Torah o del disegno divino. Una persona potrebbe guardare ci\u00f2 che la circonda e chiedersi: &quot;Cosa ci faccio qui? Perch\u00e9 Dio mi ha messo in un posto simile?&quot;.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La risposta della Torah \u00e8 chiara: la tua missione non \u00e8 necessariamente quella di fuggire dal deserto. La tua missione potrebbe essere quella di trasformarlo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dio colloca ogni persona esattamente dove \u00e8 necessaria. La nostra responsabilit\u00e0 \u00e8 portare santit\u00e0 nel nostro ambiente, dimostrare valori autentici e mostrare con le nostre azioni che aspetto ha una vita connessa a Dio.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Trasformare il nostro deserto personale<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il messaggio si applica non solo al mondo che ci circonda, ma anche al nostro mondo interiore.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una persona pu\u00f2 ripensare al proprio passato e dire: &quot;La mia vita \u00e8 stata un deserto. Ho commesso errori. Ho sprecato anni. \u00c8 troppo tardi per cambiare.&quot;\u201c<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il censimento dei Leviti insegna il contrario.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I leviti iniziavano il loro servizio solo all&#039;et\u00e0 di trent&#039;anni. Prima di allora, non svolgevano i compiti sacri di portare il Mishkan n\u00e9 di partecipare al suo funzionamento. Il loro vero servizio iniziava pi\u00f9 tardi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dal punto di vista spirituale, questo insegna che ogni persona ha un momento in cui si risveglia e riconosce il proprio scopo divino. Da quel momento in poi, pu\u00f2 iniziare un nuovo capitolo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&#039;et\u00e0 \u00e8 irrilevante. L&#039;esempio classico \u00e8 quello del rabbino Akiva, che inizi\u00f2 a studiare la Torah all&#039;et\u00e0 di quarant&#039;anni pur essendo completamente analfabeta. Eppure divenne uno dei pi\u00f9 grandi saggi della storia ebraica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ogni volta che una persona decide di iniziare a servire Dio sinceramente, quel momento diventa il suo punto di partenza spirituale.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Chiunque pu\u00f2 diventare un \u201clevita\u201d<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questa idea \u00e8 splendidamente espressa dal Rambam (Maimonide) alla fine di Hilchot Shemitah v&#039;Yovel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il Rambam spiega che il ruolo dei Leviti non si limita a coloro che discendono fisicamente dalla trib\u00f9 di Levi. Chiunque, ebreo o non ebreo, che si dedichi con tutto il cuore al servizio di Dio e alla ricerca della rettitudine pu\u00f2 raggiungere uno status spirituale simile.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il Rambam scrive che una tale persona \u00e8 santificata e che Dio stesso diventa la sua porzione e la sua eredit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Naturalmente, questo non significa che diventino letteralmente membri della trib\u00f9 di Levi. Piuttosto, incarnano la missione spirituale dei Leviti: essere in prima linea nel portare la santit\u00e0 nel mondo.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Le tre dimensioni del servizio spirituale<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La trib\u00f9 di Levi era divisa in tre famiglie, e ciascuna famiglia rappresenta un diverso aspetto del nostro lavoro spirituale.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Kehat: Studio della Torah<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La famiglia di Kehat trasportava i vasi pi\u00f9 sacri del Mishkan, tra cui l&#039;Arca che conteneva la Torah.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Per questo motivo, Kehat rappresenta lo studio della Torah. Prima di poter influenzare il mondo che ci circonda, dobbiamo prima arricchirci di conoscenza, saggezza e comprensione.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lo studio della Torah ci fornisce le fondamenta su cui si costruisce ogni altra crescita spirituale.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Gershon: Preghiera e Connessione<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La famiglia di Gershon si occupava del trasporto delle tende e delle coperture del Mishkan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questi drappi circondavano e avvolgevano la struttura sacra. Dal punto di vista spirituale, ci\u00f2 rappresenta la preghiera.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La preghiera \u00e8 pi\u00f9 che la semplice consapevolezza di ci\u00f2 che \u00e8 giusto. \u00c8 l&#039;atto di connetterci a Dio. Proprio come le tende avvolgevano il Mishkan, la preghiera circonda ed eleva ogni aspetto della vita di una persona.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Merari: Azione e impegno<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il nome Merari \u00e8 correlato alla parola <em>mar<\/em>, che significa amarezza.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dal punto di vista spirituale, Merari rappresenta l&#039;opera di trasformazione delle sfide della vita in opportunit\u00e0 di crescita. La famiglia di Merari trasportava le pesanti travi e i pilastri che costituivano la struttura del Mishkan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Queste colonne si ergevano salde e immobili, a simboleggiare la dedizione, l&#039;impegno e l&#039;annullamento di s\u00e9 di fronte alla volont\u00e0 di Dio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questo ci insegna che la crescita spirituale richiede azione. Oltre allo studio e alla preghiera, dobbiamo vivere concretamente secondo i valori in cui crediamo. Dobbiamo rimanere saldi nelle nostre convinzioni e portare avanti la nostra missione con costanza.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Portare la presenza di Dio nel mondo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il viaggio attraverso il deserto non \u00e8 mai stato solo un evento storico. \u00c8 una missione spirituale continua che prosegue ancora oggi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ognuno di noi incontra dei deserti, sia nel mondo che ci circonda sia dentro di noi. La Torah insegna che non dobbiamo fuggire da questi deserti, ma trasformarli.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Attraverso i tre sentieri rappresentati dalle famiglie levitiche \u2013 lo studio della Torah, la preghiera e l&#039;azione impegnata \u2013 affiniamo noi stessi, eleviamo ci\u00f2 che ci circonda e riveliamo la presenza di Dio in luoghi dove prima era nascosta.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Proprio come il popolo ebraico ha trasformato il deserto fisico in un luogo di rivelazione divina, anche noi abbiamo il potere di rendere le nostre case, le nostre comunit\u00e0 e le nostre vite personali dimore per Dio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Buon Shabbat.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Discorso del rabbino Tuvia Serber<\/strong><br><br><br>Questa \u00e8 una rappresentazione del testo parlato convertito in testo scritto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00a9 Copyright, tutti i diritti riservati. Se questo articolo vi \u00e8 piaciuto, vi invitiamo a diffonderlo ulteriormente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I nostri blog possono contenere testi\/citazioni\/riferimenti\/link che includono materiale protetto da copyright di&nbsp;<br><a href=\"https:\/\/mechon-mamre.org\/index.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mechon-Mamre.org<\/a>,&nbsp;<a href=\"https:\/\/aish.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Aish.com<\/a>,&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/texts\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Sefaria.org<\/a>,&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.chabad.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Chabad.org<\/a>e\/o&nbsp;<a href=\"https:\/\/asknoah.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">AskNoah.org<\/a>che utilizziamo in conformit\u00e0 alle loro politiche.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u05d1\u05e1&#8221;\u05d3 Parashat Naso This week&#8217;s Torah reading starts with the count of the Levites in the desert. 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