{"id":24653,"date":"2026-06-24T19:24:46","date_gmt":"2026-06-24T18:24:46","guid":{"rendered":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/?p=24653"},"modified":"2026-06-24T19:45:46","modified_gmt":"2026-06-24T18:45:46","slug":"divine-providence-rambam-baal-shem-tov-and-the-mitteler-rebbe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/divine-providence-rambam-baal-shem-tov-and-the-mitteler-rebbe\/","title":{"rendered":"DIVINA PROVVIDENZA"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\"><strong>\u05d1\u05e1 \"\u05d3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"BNEI NOACH E LA DIVINA PROVVIDENZA\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ZmLWZoffyE0?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">RAMBAM, BAAL SHEM TOV E IL REBBE MITTELER<\/h2>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Introduzione<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questo articolo \u00e8 un riassunto di una lezione basata su una sicha del Rebbe di Lubavitch riguardante <strong>Divina Provvidenza (Hashgachah Pratit)<\/strong>. Il Rebbe analizza i diversi approcci presenti negli insegnamenti del Rambam, del Baal Shem Tov e del Mitteler Rebbe, e mostra come essi possano essere compresi come prospettive complementari piuttosto che come opinioni contraddittorie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La discussione ruota attorno alla storia di <strong>La ribellione di Korach<\/strong> contro Moshe Rabbeinu e, in particolare, un verso e un commento di Rashi che rivelano profonde intuizioni su come Dio sovrintende alla Sua creazione.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Per una comprensione completa dell&#039;argomento, si consiglia vivamente di guardare la lezione completa su YouTube, poich\u00e9 questo articolo si limita a riassumerne i punti principali.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>La richiesta di Mos\u00e8: &quot;Signore degli spiriti di ogni carne&quot;\u201c<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dopo la ribellione di Korach, Mos\u00e8 preg\u00f2 Dio e disse:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cO Onnipotente, Signore degli spiriti di ogni carne! Quando uno solo commette peccato, ti adirerai forse contro tutta la comunit\u00e0?\u201d (Numeri 16:22)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rashi spiega che Mos\u00e8 stava dicendo:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cLa tua natura non \u00e8 come quella degli uomini. Un re terreno non sa sempre chi \u00e8 il vero peccatore e pu\u00f2 punire tutti. Ma tu conosci i pensieri di ogni persona e sai esattamente chi ha peccato.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dio risponde:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cHai parlato bene; io so e far\u00f2 conoscere chi ha peccato e chi non ha peccato\u201d.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questo scambio diventa il fondamento per la comprensione delle diverse dimensioni della Divina Provvidenza.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Due tipi di conoscenza divina<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il Rebbe spiega che ci sono due modi in cui viene descritta la conoscenza di Dio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1. \u201cConosciuto\u201d \u2013 Conoscenza universale<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ogni cosa viene \u201crivelata e conosciuta\u201d davanti a Dio in modo automatico.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questa conoscenza trascende la creazione e si applica in egual misura a tutte le creature: umani, animali, piante e persino oggetti inanimati. Poich\u00e9 da questa prospettiva ogni cosa \u00e8 ugualmente conosciuta, non costituisce la base per premi e punizioni.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2. \u201cTu sai\u201d \u2013 Conoscenza particolare<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esiste un altro livello in cui Dio si investe nella creazione per conoscere ogni creatura secondo la sua natura e il suo livello spirituale.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questa forma di conoscenza \u00e8 connessa al giudizio, alla ricompensa e alla punizione divina. Si applica in particolare agli esseri umani, le cui scelte hanno un significato morale e spirituale.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c8 importante sottolineare che ci\u00f2 include non solo gli ebrei, ma tutti gli esseri umani, compresi i discendenti di No\u00e8 (Bnei Noach).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Il punto di vista del Rambam<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Secondo il Rambam (Maimonide), la Divina Provvidenza opera su due livelli.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Particolare Divina Provvidenza<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gli esseri umani ricevono la supervisione divina in base al loro attaccamento a Dio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quanto pi\u00f9 una persona connette il proprio intelletto e la propria vita a Dio, tanto pi\u00f9 diretta e specifica sar\u00e0 la sua supervisione divina.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Riguardo ai malvagi, il Rambam scrive che sono, in un certo senso, \u201ccome animali\u201d. A proposito di tali individui, la Scrittura dice:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cNasconder\u00f2 il mio volto.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quando una persona si allontana da Dio, pu\u00f2 sembrare che si abbandoni all&#039;ordine naturale del mondo e a quelle che appaiono come coincidenze.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Provvidenza divina generale<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Animali, piante e pietre sono protetti da Dio, ma non attraverso la stessa forma di supervisione dettagliata concessa agli esseri umani giusti.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Il punto di vista del Baal Shem Tov<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il Baal Shem Tov presenta una comprensione della Divina Provvidenza decisamente pi\u00f9 ampia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Secondo i suoi insegnamenti:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ogni creatura \u00e8 soggetta a una particolare supervisione divina.<\/li>\n\n\n\n<li>Anche una foglia che cade da un albero \u00e8 guidata da Dio.<\/li>\n\n\n\n<li>La direzione del vento e il movimento di quella foglia hanno un significato preciso nel piano di Dio.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nulla \u00e8 insignificante.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>La creazione \u00e8 continua<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il pensiero chassidico insegna che la creazione non \u00e8 un evento unico. Dio ricrea continuamente il mondo in ogni istante.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pertanto, ogni circostanza della vita ha un significato e uno scopo.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Una lezione su tutto<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il Baal Shem Tov insegn\u00f2 che:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Da tutto ci\u00f2 che vedi o senti, dovresti imparare una lezione nel tuo servizio a Dio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ogni incontro, sfida e situazione contiene un messaggio e un&#039;opportunit\u00e0 di crescita spirituale.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Il Mitteler Rebbe: conciliare i due approcci<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il Mitteler Rebbe fornisce una struttura che ci permette di comprendere sia il Rambam che il Baal Shem Tov.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Provvidenza Divina Interiore<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ci\u00f2 si riferisce alla supervisione divina che viene rivelata.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una persona pu\u00f2 percepire l&#039;intervento di Dio, a volte attraverso miracoli manifesti o attraverso una profonda consapevolezza della Sua presenza.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La descrizione che il Rambam fa della Provvidenza, applicata principalmente a coloro che sono legati a Dio, corrisponde a questo livello.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tuttavia, il Rebbe di Mitteler aggiunge un punto importante:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Anche le persone malvagie sono soggette a questa particolare supervisione divina.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La differenza \u00e8 che \u00e8 nascosto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Divina Provvidenza Esterna<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ci\u00f2 si riferisce alla supervisione divina che \u00e8 insita nell&#039;ordine naturale e da esso celata.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tutto appare ordinario e naturale, eppure Dio dirige ogni dettaglio dietro le quinte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ci\u00f2 corrisponde all&#039;insegnamento del Baal Shem Tov secondo cui tutte le creature sono soggette alla Divina Provvidenza.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Cosa significa \u201cMi coprir\u00f2 il volto\u201d?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il Rebbe spiega che nascondere non significa essere assenti.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quando la Scrittura dice:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cNasconder\u00f2 il mio volto\u201d,\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ci\u00f2 non significa che Dio abbandoni una persona.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Piuttosto, la Provvidenza rimane presente ma nascosta.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una persona pu\u00f2 pensare che gli eventi siano casuali o frutto del caso, ma in realt\u00e0 la supervisione divina continua ad operare.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&#039;occultamento stesso fa parte della sorveglianza.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Comprendere la richiesta di Mos\u00e8<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questo ci riporta alla preghiera di Mos\u00e8.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Perch\u00e9 Mos\u00e8 si rifer\u00ec a Dio in questo modo?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cSignore degli spiriti di ogni carne\u201d?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Secondo la spiegazione del Rebbe, Mos\u00e8 voleva sottolineare che Dio conosce ogni individuo, incluso Korach, nonostante la sua malvagit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In sostanza, Mos\u00e8 stava dicendo:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cSe sai esattamente chi ha peccato, perch\u00e9 tutta la comunit\u00e0 dovrebbe soffrire?\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La risposta di Rashi riflette la risposta di Dio:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cHai parlato bene; io so e far\u00f2 conoscere chi ha peccato e chi non ha peccato\u201d.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La spaccatura della terra sotto Korach dimostr\u00f2 pubblicamente ci\u00f2 che prima era rimasto nascosto: la conoscenza e la supervisione dettagliate di Dio si estendevano persino a Korach stesso.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Conclusione<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A prima vista, il Rambam e il Baal Shem Tov sembrano essere in disaccordo sulla Divina Provvidenza.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il Rebbe, rifacendosi agli insegnamenti del Rebbe di Mezzo, dimostra che stanno descrivendo due dimensioni della stessa realt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Il Rambam si concentra sulla Divina Provvidenza cos\u00ec come si rivela.<\/li>\n\n\n\n<li>Il Baal Shem Tov si concentra sulla Divina Provvidenza cos\u00ec come esiste universalmente, anche quando \u00e8 celata.<\/li>\n\n\n\n<li>Il Rebbe di Mezzo spiega come entrambe le prospettive possano coesistere.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In definitiva, Dio sovrintende a ogni aspetto della creazione. La differenza non sta nell&#039;esistenza della Provvidenza, ma nel fatto che essa sia rivelata o celata.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La storia di Korach insegna che, anche quando l&#039;intervento divino \u00e8 nascosto, Dio conosce ogni pensiero, ogni azione e ogni individuo. Talvolta, come nel caso di Korach, questa supervisione nascosta diventa visibile a tutti.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rabbino Tuvia Serber<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Basato sulla discussione del Rebbe di Lubavitch in <strong>Likkutei Sichot, volume 18, pag. 196<\/strong>, trattando la storia di Korach, il commentario di Rashi su Numeri 16:22 e gli insegnamenti del Rambam, del Baal Shem Tov e del Mitteler Rebbe riguardo alla Divina Provvidenza.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-layout-flex wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\" href=\"https:\/\/drive.google.com\/open?id=1kpmknc1RON_Sgv46XkkS5SvX61FqtmHn&amp;usp=drive_fs\">Presa della corrente<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-layout-flex wp-block-buttons-is-layout-flex\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>Testo originale: <a href=\"https:\/\/tuviaserber.com\/and-yehoshua-sent-spies-5736\/\">https:\/\/tuviaserber.com\/and-yehoshua-sent-spies-5736\/<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00a9 Copyright, tutti i diritti riservati. Se questo articolo vi \u00e8 piaciuto, vi invitiamo a diffonderlo ulteriormente.<br><br>I nostri blog possono contenere testi\/citazioni\/riferimenti\/link che includono materiale protetto da copyright di <a href=\"https:\/\/mechon-mamre.org\/index.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mechon-Mamre.org<\/a>, <a href=\"https:\/\/aish.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Aish.com<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/texts\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Sefaria.org<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.chabad.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Chabad.org<\/a>e\/o <a href=\"https:\/\/asknoah.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">AskNoah.org<\/a>che utilizziamo in conformit\u00e0 alle loro politiche.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u05d1\u05e1&#8221;\u05d3 RAMBAM, BAAL SHEM TOV AND THE MITTELER REBBE Introduction This article is a summary of a lesson based on a sicha of the Lubavitcher Rebbe concerning Divine Providence (Hashgachah Pratit). The Rebbe analyzes different approaches found in the teachings of the Rambam, the Baal Shem Tov, and the Mitteler Rebbe, and shows how they [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":24655,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-24653","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chasssidic-discourses"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>DIVINE PROVIDENCE - Sukkat Shalom B&#039;nei Noach<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"G-d supervises every aspect of creation. 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