{"id":24773,"date":"2026-07-17T17:45:40","date_gmt":"2026-07-17T16:45:40","guid":{"rendered":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/?p=24773"},"modified":"2026-07-17T17:45:40","modified_gmt":"2026-07-17T16:45:40","slug":"reflections-on-parshat-devarim-respecting-what-g-d-has-given-to-others","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/reflections-on-parshat-devarim-respecting-what-g-d-has-given-to-others\/","title":{"rendered":"RIFLESSIONI SULLA PARSHAT DEVARIM \u2013 RISPETTO PER CI\u00d2 CHE GD HA DATO AGLI ALTRI"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\"><strong>\u05d1\u05e1 \"\u05d3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Integrare la Torah nella propria vita attraverso la riflessione e la conversazione pu\u00f2 essere un'esperienza incredibilmente divertente e coinvolgente. \u00c8 un viaggio di scoperta, dove l'antica saggezza e gli insegnamenti senza tempo prendono vita nelle nostre esperienze quotidiane. Attraverso la riflessione, abbiamo l'opportunit\u00e0 di immergerci in profondit\u00e0 nel ricco arazzo della Torah, estraendo profonde intuizioni e lezioni che risuonano con le nostre vite moderne. La gioia sta nei momenti \"aha\", quei casi in cui un versetto o una storia della Torah si collegano improvvisamente alle nostre sfide personali, alle nostre aspirazioni e ai nostri valori. E quando ci impegniamo in conversazioni sulla Torah con altri, diventa un'esplorazione interattiva, in cui prospettive e interpretazioni diverse migliorano la nostra comprensione. Questi dialoghi spesso accendono l'entusiasmo e la curiosit\u00e0 intellettuale, rendendo il processo di apprendimento piacevole e appagante. La Torah diventa una parte vibrante e dinamica della nostra vita, offrendo non solo una guida ma anche una fonte di fascino, connessione e crescita infinita.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">NOTA: Non sentitevi obbligati a consultare tutte le fonti o a rispondere a tutte le domande, a meno che non vogliate farlo. Anche una sola fonte o una sola domanda vi fornir\u00e0 molto materiale per la discussione e la meditazione. Buon divertimento!<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Alcune riflessioni sulla Parash\u00e0 Devarim<\/h2>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201cNon contendete con loro, perch\u00e9 io non vi dar\u00f2 in possesso nulla della loro terra, poich\u00e9 ho dato in eredit\u00e0 a Esa\u00f9 il monte Seir.\u201d (Deuteronomio 2:5)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Uno degli insegnamenti centrali della Torah \u00e8 che la Terra d&#039;Israele fu data da Dio come eredit\u00e0 eterna ai discendenti di Abramo, Isacco e Giacobbe. Questa promessa, ripetuta in tutta la Genesi, \u00e8 al centro dell&#039;alleanza di Israele. Eppure, mentre la nazione si prepara ad entrare nella Terra Promessa, Mos\u00e8 si sofferma per insegnare un&#039;altra verit\u00e0 altrettanto importante.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mentre Israele si dirige verso Canaan, attraversa i territori di Edom, Moab e Ammon. Per tre volte Dio comanda loro di non provocare queste nazioni. Perch\u00e9? Perch\u00e9 queste terre sono gi\u00e0 state assegnate da Dio. &quot;Ho dato il monte Seir in eredit\u00e0 a Esa\u00f9&quot; (Deuteronomio 2:5), &quot;Ho dato Ar in eredit\u00e0 alla discendenza di Lot&quot; (2:9), e ancora riguardo ad Ammon, &quot;L&#039;ho data in eredit\u00e0 alla discendenza di Lot&quot; (2:19).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il rabbino Samson Raphael Hirsch osserva che questa lezione viene impartita proprio nel momento in cui Israele sta per ricevere la propria eredit\u00e0. Dio voleva che Israele comprendesse che, sebbene la sua alleanza sia unica, la Sua provvidenza si estende ben oltre il popolo ebraico. Lo stesso Dio che promise Canaan a Israele assegn\u00f2 terre anche ad altre nazioni. Israele non doveva mai considerarsi un impero conquistatore di fronte al quale nessuna nazione potesse sentirsi al sicuro. Piuttosto, le sue guerre dovevano limitarsi alla conquista dell&#039;unica terra che Dio gli aveva promesso. L&#039;elezione non era mai stata intesa come imperialismo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questo racchiude un insegnamento importante per i Noachidi. L&#039;alleanza di Dio con Israele \u00e8 unica, ma la Sua sollecitudine \u00e8 universale. Egli governa la storia di ogni nazione e ne stabilisce i confini secondo la Sua saggezza. Molto prima dei trattati politici o del diritto internazionale, le Scritture insegnano che il destino delle nazioni \u00e8 in definitiva nelle mani del Creatore.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Rabbino Hirsch<\/strong> Si nota un&#039;ulteriore implicazione riscontrata dai Saggi. Il Talmud (Nazir 61a) interpreta la dichiarazione di Dio, &quot;Ho dato il monte Seir a Esa\u00f9 in eredit\u00e0&quot;, come una dimostrazione del fatto che l&#039;istituzione stessa dell&#039;eredit\u00e0 gode di sanzione divina anche tra l&#039;umanit\u00e0 noachide. Il diritto di possedere una propriet\u00e0 e di trasmetterla ai propri discendenti non \u00e8 semplicemente una convenzione umana; fa parte dell&#039;ordine morale stabilito da Dio. Rispettare i beni legittimi di un&#039;altra persona \u2013 e, per estensione, la legittima eredit\u00e0 delle nazioni \u2013 \u00e8 quindi un&#039;espressione di riverenza per il Creatore stesso.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La seriet\u00e0 di questo principio \u00e8 illustrata da un insegnamento notevole conservato nel Talmud di Gerusalemme. Le Scritture riportano che Davide regn\u00f2 a Ebron per sette anni e sei mesi (II Samuele 5:5), eppure altrove riassumono il suo regno in quella citt\u00e0 semplicemente come sette anni (I Re 2:11). Perch\u00e9 sono stati omessi i sei mesi?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I Saggi spiegano che questi furono i sei mesi durante i quali Ioab condusse la sua campagna contro Edom. Dio dichiar\u00f2: &quot;Vi avevo detto: &#039;Non combattete contro di loro&#039;, eppure voi avete cercato di combatterli. Per la vostra vita, quei sei mesi non vi saranno conteggiati&quot;. (Talmud di Gerusalemme, Rosh Hashanah 1:1, ripreso nella Torah Temimah su 2:5)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sia che lo si interpreti letteralmente o come un profondo insegnamento morale, il messaggio \u00e8 inequivocabile. Dio misura le nostre vite non solo in base a ci\u00f2 che realizziamo, ma anche in base al fatto che lo realizziamo entro i limiti che Egli ha stabilito. Il successo ottenuto attraverso la disobbedienza non \u00e8 un vero successo agli occhi del Cielo. Ci sono traguardi che il mondo celebra, ma che Dio semplicemente non considera importanti.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Per i Noachidi, questo principio va ben oltre la guerra. Le Sette Leggi Noachidi stabiliscono i confini morali che Dio ha dato a tutta l&#039;umanit\u00e0. Non basta perseguire obiettivi degni; dobbiamo perseguirli con mezzi degni. La prosperit\u00e0 ottenuta con il furto, l&#039;influenza acquisita con l&#039;ingiustizia o il successo ottenuto violando i comandamenti di Dio non possono essere definiti vero successo, per quanto impressionanti possano apparire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I primi capitoli del Deuteronomio presentano dunque una visione di notevole equilibrio. L&#039;eredit\u00e0 di Israele \u00e8 certa perch\u00e9 Dio l&#039;ha promessa. Allo stesso tempo, Dio comanda a Israele di rispettare le eredit\u00e0 che ha concesso agli altri. L&#039;elezione divina non diminuisce la giustizia, anzi la esige. Il Dio che assegna a una nazione la sua vocazione, assegna anche a un&#039;altra i suoi confini, la sua storia e le sue responsabilit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Che siamo ebrei o noachidi, onoriamo Dio non solo custodendo ci\u00f2 che ci ha affidato, ma anche rispettando ci\u00f2 che ha affidato agli altri. La vera rettitudine non si trova semplicemente nel raggiungimento dei nostri obiettivi, ma nel rimanere fedeli ai confini morali stabiliti da Colui che \u00e8 Signore di tutta la terra.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Ora, riflettete sulle seguenti domande:<\/h2>\n\n\n\n<ol start=\"1\" class=\"wp-block-list\">\n<li>Perch\u00e9 pensi che Dio abbia ricordato a Israele di rispettare le terre di Edom, Moab e Ammon poco prima che entrassero nella Terra Promessa?<\/li>\n\n\n\n<li>In che modo il commentario del rabbino Hirsch approfondisce la tua comprensione del rapporto di Dio con le nazioni del mondo?<\/li>\n\n\n\n<li>Perch\u00e9 \u00e8 importante distinguere tra l&#039;alleanza unica di Israele e la provvidenza universale di Dio su tutta l&#039;umanit\u00e0?<\/li>\n\n\n\n<li>Il Talmud di Gerusalemme insegna che sei mesi del regno di Davide non furono conteggiati a causa della campagna di Ioab contro Edom. Cosa ci insegna questo riguardo al rapporto tra successo e obbedienza?<\/li>\n\n\n\n<li>Vi \u00e8 mai capitato di essere tentati di giustificare mezzi discutibili perch\u00e9 l&#039;obiettivo sembrava valerne la pena? Quali indicazioni offre questa porzione della Torah?<\/li>\n\n\n\n<li>In che modo il rispetto per la propriet\u00e0, l&#039;eredit\u00e0 o il giusto posto nel mondo di un&#039;altra persona dimostra riverenza per Dio?<\/li>\n\n\n\n<li>In quali modi concreti puoi assicurarti che le tue ambizioni rimangano entro i limiti morali stabiliti da Dio?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Shabbat Shalom<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Di Rabbi Tani Burton<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/category\/rabbi-burton\/?s=&amp;author=rabbi-tani-burton\">Altri shiurim di Rabbi Tani Burton <\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;\u00a9 Copyright, tutti i diritti riservati. Se questo articolo vi \u00e8 piaciuto, vi invitiamo a diffonderlo ulteriormente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I nostri blog possono contenere testi\/citazioni\/riferimenti\/link che includono materiale protetto da copyright di <a href=\"https:\/\/mechon-mamre.org\/index.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mechon-Mamre.org<\/a>, <a href=\"https:\/\/aish.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Aish.com<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/texts\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Sefaria.org<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.chabad.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Chabad.org<\/a>e\/o <a href=\"https:\/\/asknoah.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">AskNoah.org<\/a>che utilizziamo in conformit\u00e0 alle loro politiche.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u05d1\u05e1&#8221;\u05d3 Integrating Torah into one&#8217;s life through reflection and conversation can be an incredibly fun and engaging experience. 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