{"id":24885,"date":"2026-08-16T06:17:13","date_gmt":"2026-08-16T05:17:13","guid":{"rendered":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/?p=24885"},"modified":"2026-08-16T06:17:14","modified_gmt":"2026-08-16T05:17:14","slug":"the-torah-rejects-vicarious-atonement","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\/","title":{"rendered":"LA TORAH RIGETTA L&#039;ESPIAZIONE VICARIA"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\"><strong>\u05d1\u05e1 \"\u05d3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">UN PENSIERO SU\u00a0<strong><a href=\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/parasja\/\">PARSHAT<\/a>\u00a0<\/strong>KI TEITZEI 5786<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Un bambino porta i peccati del padre? Deuteronomio 24:16, Ezechiele 18 e l&#039;interpretazione ebraica<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Uno dei principi fondamentali del Tanakh \u00e8 che ogni individuo \u00e8 responsabile delle proprie azioni. Questo principio \u00e8 espresso in diversi passi, ma in nessun altro modo pi\u00f9 chiaro che nel Deuteronomio e in Ezechiele.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Responsabilit\u00e0 personale<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nel Deuteronomio leggiamo:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u201cI genitori non saranno messi a morte per i figli, n\u00e9 i figli per i genitori; ciascuno sar\u00e0 messo a morte per il proprio peccato\u201d.\u201d<\/strong><br><em>(Deuteronomio 24:16)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lo stesso principio compare anche in Ezechiele:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u201cL&#039;anima che commette peccato morir\u00e0. Il figlio non porter\u00e0 la colpa del padre, n\u00e9 il padre porter\u00e0 la colpa del figlio. La giustizia del giusto ricadr\u00e0 su di lui, e la malvagit\u00e0 del malvagio ricadr\u00e0 su di lui.\u201d<\/strong><br><em>(Ezechiele 18:20)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A prima vista, questi passi sembrano chiari. Chi commette il peccato \u00e8 colui che ne porta la responsabilit\u00e0. Una persona innocente non dovrebbe essere punita per la colpa di qualcun altro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tuttavia, ci\u00f2 sembra essere in contrasto con passi come Esodo 20:5, dove Dio dichiara che Egli \u201cpunisce l\u2019iniquit\u00e0 dei padri sui figli fino alla terza e alla quarta generazione\u201d. Come si possono conciliare questi passi?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Chizkuni: Tribunali umani e giudizio divino<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il commentatore medievale Chizkuni fa un&#039;importante distinzione. Secondo lui, Deuteronomio 24:16 si riferisce specificamente ai tribunali umani.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un giudice terreno non pu\u00f2 mai giustiziare un bambino a causa dei crimini di suo padre. Come esempio, Chizkuni cita il re Amazia:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cMa egli non mise a morte i figli degli assassini, secondo quanto \u00e8 scritto nel libro della legge di Mos\u00e8\u2026\u201d<br><em>(2 Re 14:6)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Amazia fu lodato perch\u00e9 obbed\u00ec alla Torah punendo solo coloro che erano effettivamente colpevoli.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dio, tuttavia, non \u00e8 limitato allo stesso modo dei giudici umani. Egli conosce il cuore di ogni persona e giudica con perfetta conoscenza. I suoi giudizi, pertanto, differiscono da quelli dei tribunali terreni.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Significa forse che Dio punisce i figli innocenti per i peccati dei loro genitori?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Non per i peccati dei loro genitori<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La risposta di Chizkuni \u00e8 no.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nel suo commento a Esodo 20:5, spiega che Dio spesso ritarda la punizione per dare ai peccatori l&#039;opportunit\u00e0 di pentirsi. La sua pazienza pu\u00f2 estendersi oltre la vita del peccatore originale, persino alle generazioni successive.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se i figli, i nipoti e i pronipoti persistono nella stessa ribellione e si rifiutano di pentirsi, il giudizio di Dio alla fine arriver\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La quarta generazione non \u00e8 punita per i peccati dei suoi antenati, ma per <strong>il suo<\/strong> peccati. Il giudizio ritardato dimostra semplicemente che Dio non ha dimenticato la trasgressione originaria; ha posticipato il giudizio per misericordia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In altre parole, la pazienza di Dio non deve mai essere confusa con l&#039;indifferenza verso il peccato.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Rashbam \u00e8 d&#039;accordo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rashbam fa essenzialmente la stessa distinzione.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Secondo lui, Deuteronomio 24:16 proibisce solo ai tribunali umani di punire i figli per i crimini dei genitori.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quando Esodo 20:5 parla di Dio che punisce l&#039;iniquit\u00e0 dei padri sui figli, si riferisce ai discendenti che <strong>continuare a percorrere lo stesso sentiero peccaminoso<\/strong>. Dio aveva sospeso il giudizio sulle generazioni precedenti nella speranza che i loro discendenti scegliessero la rettitudine.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rashbam sottolinea che Ezechiele 18 chiarisce ulteriormente questo principio. Gli esuli ebrei si lamentavano di soffrire a causa dei peccati delle generazioni precedenti. La risposta di Ezechiele fu che ogni individuo viene in definitiva giudicato in base alla propria condotta.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Il principio biblico pi\u00f9 ampio<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quando questi brani vengono letti insieme, emerge un quadro coerente:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>I tribunali umani possono punire solo l&#039;individuo colpevole.<\/li>\n\n\n\n<li>Dio pu\u00f2 ritardare il giudizio per misericordia e pazienza.<\/li>\n\n\n\n<li>Se le generazioni successive persistono nella stessa ribellione, vengono giudicate per <strong>loro<\/strong> peccati.<\/li>\n\n\n\n<li>Ogni individuo, in ultima analisi, si trova di fronte a Dio in base alle proprie azioni.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Per questo motivo Ezechiele dichiara con enfasi:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u201cL\u2019anima che pecca, quella morir\u00e0.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e9 il padre muore per il figlio, n\u00e9 il figlio per il padre.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u201cOgnuno morir\u00e0 per il proprio peccato\u201d \u2014 La critica ebraica dell&#039;espiazione vicaria<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una delle differenze fondamentali tra l&#039;interpretazione ebraica e quella cristiana della Bibbia riguarda la questione se la colpa di una persona possa essere trasferita a un&#039;altra. La teologia cristiana insegna che Ges\u00f9 si \u00e8 fatto carico della punizione per i peccati altrui. Da una prospettiva ebraica, tuttavia, ci\u00f2 solleva un interrogativo fondamentale: la Bibbia ebraica non insegna forse che ogni persona rimane responsabile del proprio peccato?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Uno dei passaggi chiave in questa discussione \u00e8 <strong>Deuteronomio 24:16<\/strong>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Secondo l&#039;interpretazione ebraica, questa non \u00e8 semplicemente una regola riguardante i tribunali umani, ma l&#039;espressione di un principio pi\u00f9 profondo della giustizia di Dio: la colpa appartiene alla persona che ha commesso il peccato. Una persona innocente non dovrebbe subire la punizione che spetta alla colpa di qualcun altro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il rabbino Tovia Singer utilizza questo principio nella sua critica alla dottrina cristiana dell&#039;espiazione vicaria. Secondo Singer, l&#039;idea che una persona giusta possa farsi carico della colpa o della punizione altrui \u00e8 in contrasto con il modo in cui la Bibbia ebraica presenta il peccato, la giustizia e la responsabilit\u00e0 personale.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Egli fa riferimento in particolare a Ezechiele 18:20:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cL&#039;anima che commette peccato morir\u00e0. Il figlio non porter\u00e0 la colpa del padre, n\u00e9 il padre porter\u00e0 la colpa del figlio.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Secondo il rabbino Singer, questo capitolo presenta uno degli insegnamenti pi\u00f9 chiari della Bibbia ebraica riguardo alla responsabilit\u00e0 individuale. Nel suo articolo <em>Peccato ed espiazione<\/em>, scrive:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cQuesto capitolo monumentale \u00e8 ricco di principi fondamentali sul peccato e sull&#039;espiazione, e rappresenta un deciso rifiuto della credenza pagana nell&#039;espiazione vicaria.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Fonte: Rabbino Tovia Singer, <em>Peccato ed espiazione<\/em>, (Ebraismo di sensibilizzazione.)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con &quot;espiazione vicaria&quot;, il rabbino Singer si riferisce all&#039;idea che la colpa dei peccatori possa essere trasferita a un&#039;altra persona, la quale ne subisce poi le conseguenze al posto loro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dal punto di vista teologico ebraico, il principio della Torah \u00e8 chiaro: la colpa ricade sulla persona che ha commesso il peccato. La difficolt\u00e0 non deriva dal fatto che la Torah lasci incerto il principio in s\u00e9, ma dal fatto che alcuni passi della Bibbia ebraica possono, a prima vista, sembrare suggerire il contrario. Come abbiamo visto in precedenza, commentatori ebrei come Chizkuni e Rashbam spiegano come questi passi possano essere interpretati senza abbandonare il principio della responsabilit\u00e0 personale.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questo \u00e8 dunque il problema pi\u00f9 profondo dell&#039;interpretazione cristiana della morte di Ges\u00f9. La questione non \u00e8 solo se Ges\u00f9 fosse innocente, ma se la colpa del colpevole possa essere attribuita a una persona innocente. Secondo il principio di responsabilit\u00e0 personale della Torah, ci\u00f2 non \u00e8 possibile.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ezechiele 18 esprime esplicitamente questo principio:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cIl figlio non porter\u00e0 la colpa del padre, n\u00e9 il padre porter\u00e0 la colpa del figlio.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La responsabilit\u00e0 resta personale. Una persona pu\u00f2 pentirsi, tornare a Dio e ricevere il perdono, ma la colpa non pu\u00f2 essere semplicemente trasferita a qualcun altro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questo \u00e8 il problema fondamentale della dottrina cristiana della morte espiatoria di Ges\u00f9. Se la Bibbia ebraica insegna che ogni persona \u00e8 responsabile del proprio peccato e che nessuno porta su di s\u00e9 la colpa altrui, allora una persona innocente non pu\u00f2 assumersi la punizione per i peccati degli altri. Da questa prospettiva biblica, la tradizione ebraica interpreta la dottrina dell&#039;espiazione vicaria come incompatibile con il principio di giustizia divina rivelato in tutta la Bibbia ebraica.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Conclusione<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I commentatori ebrei classici Chizkuni e Rashbam dimostrano che Deuteronomio 24:16 ed Esodo 20:5 non sono contraddittori.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il Deuteronomio stabilisce un principio fondamentale di giustizia: nessun tribunale umano pu\u00f2 punire una persona per il crimine di un&#039;altra. L&#039;Esodo descrive il giudizio sovrano di Dio sulla storia, dove la punizione pu\u00f2 essere ritardata grazie alla pazienza e alla misericordia di Dio. Tuttavia, quando il giudizio giunge, \u00e8 diretto verso coloro che persistono nella stessa ribellione; le generazioni successive non vengono condannate solo per i peccati dei loro antenati.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ezechiele 18 esplicita ulteriormente questo principio: ogni individuo si presenta davanti a Dio come persona moralmente responsabile e viene giudicato in base alle proprie azioni. Il figlio non porta la colpa del padre, e il padre non porta la colpa del figlio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questo principio dimostra perch\u00e9 la dottrina cristiana dell&#039;espiazione vicaria sia eretica. Se la Torah e i Profeti insegnano che ogni persona \u00e8 responsabile del proprio peccato, allora l&#039;idea che una persona innocente possa sopportare la punizione per i peccati altrui contraddice il principio biblico di giustizia divina.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Da questa prospettiva, il perdono non si trova nel trasferimento della colpa a un&#039;altra persona, ma nel pentimento, nel ritorno a Dio e nell&#039;accoglienza della Sua misericordia. Il messaggio costante del Tanakh \u00e8 che ogni persona, in ultima analisi, si trova di fronte a Dio responsabile delle proprie scelte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Angelique Sijbolts<\/strong><br><strong>Grazie a Rabbi Tani Burton per il feedback<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fonti<br><br>https:\/\/outreachjudaism.org\/sin-and-atonement<br>https:\/\/outreachjudaism.org\/about-us<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-outreach-judaism wp-block-embed-outreach-judaism\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"hv3WuqDOuf\"><a href=\"https:\/\/outreachjudaism.org\/sin-and-atonement\/\">Peccato ed espiazione<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; visibility: hidden;\" title=\"\u201cPeccato ed espiazione\u201d \u2014 Outreach Judaism\" src=\"https:\/\/outreachjudaism.org\/sin-and-atonement\/embed\/#?secret=mi9wqshV05#?secret=hv3WuqDOuf\" data-secret=\"hv3WuqDOuf\" width=\"500\" height=\"282\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>\u00a9 Copyright, tutti i diritti riservati. Se questo articolo vi \u00e8 piaciuto, vi invitiamo a diffonderlo ulteriormente.<br><br>I nostri blog possono contenere testi\/citazioni\/riferimenti\/link che includono materiale protetto da copyright di <a href=\"https:\/\/mechon-mamre.org\/index.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mechon-Mamre.org<\/a>, <a href=\"https:\/\/aish.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Aish.com<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/texts\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Sefaria.org<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.chabad.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Chabad.org<\/a>e\/o <a href=\"https:\/\/asknoah.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">AskNoah.org<\/a>che utilizziamo in conformit\u00e0 alle loro politiche.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u05d1\u05e1&#8221;\u05d3 A THOUGHT ABOUT\u00a0PARSHAT\u00a0KI TEITZEI 5786 Does a Child Bear the Sins of His Father? Deuteronomy 24:16, Ezekiel 18, and the Jewish Interpretation One of the fundamental principles of the Tanakh is that every individual is accountable for his or her own actions. This principle is expressed in several places, but nowhere more clearly than [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":24886,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"[]"},"categories":[3,4],"tags":[],"class_list":["post-24885","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-thought-about-the-parshah","category-answers-for-christians"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>THE TORAH REJECTS VICARIOUS ATONEMENT - Sukkat Shalom B&#039;nei Noach<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Every individual stands before G-d as a morally responsible person and is judged according to his or her own actions.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"THE TORAH REJECTS VICARIOUS ATONEMENT - Sukkat Shalom B&#039;nei Noach\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Every individual stands before G-d as a morally responsible person and is judged according to his or her own actions.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Sukkat Shalom B&#039;nei Noach\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-08-16T05:17:13+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-08-16T05:17:14+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Schermafbeelding-2026-08-16-071641.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1159\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"647\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Angelique\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Scritto da\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Angelique\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tempo di lettura stimato\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minuti\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Angelique\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/it\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/7db0c869383758e7ebc434748f39e317\"},\"headline\":\"THE TORAH REJECTS VICARIOUS ATONEMENT\",\"datePublished\":\"2026-08-16T05:17:13+00:00\",\"dateModified\":\"2026-08-16T05:17:14+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\\\/\"},\"wordCount\":1518,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/08\\\/Schermafbeelding-2026-08-16-071641.jpg\",\"articleSection\":[\"A THOUGHT ABOUT THE PARSHAH\",\"ANSWERS FOR CHRISTIANS\"],\"inLanguage\":\"it-IT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\\\/\",\"name\":\"THE TORAH REJECTS VICARIOUS ATONEMENT - Sukkat Shalom B&#039;nei Noach\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/it\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/08\\\/Schermafbeelding-2026-08-16-071641.jpg\",\"datePublished\":\"2026-08-16T05:17:13+00:00\",\"dateModified\":\"2026-08-16T05:17:14+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/it\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/7db0c869383758e7ebc434748f39e317\"},\"description\":\"Every individual stands before G-d as a morally responsible person and is judged according to his or her own actions.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"it-IT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/08\\\/Schermafbeelding-2026-08-16-071641.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/08\\\/Schermafbeelding-2026-08-16-071641.jpg\",\"width\":1159,\"height\":647},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"THE TORAH REJECTS VICARIOUS ATONEMENT\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/it\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/it\\\/\",\"name\":\"Sukkat Shalom B&#039;nei Noach\",\"description\":\"Sukkat Shalom is an international community of B&#039;nei Noach - Noahides, where you can find information about Noahism and Judaism.\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/it\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"it-IT\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/it\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/7db0c869383758e7ebc434748f39e317\",\"name\":\"Angelique\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/5ddba6044aebf497ec22c3a7b0503aeb785897e29091c34095175b2d1a751f16?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/5ddba6044aebf497ec22c3a7b0503aeb785897e29091c34095175b2d1a751f16?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/5ddba6044aebf497ec22c3a7b0503aeb785897e29091c34095175b2d1a751f16?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Angelique\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/it\\\/author\\\/angelique\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"THE TORAH REJECTS VICARIOUS ATONEMENT - Sukkat Shalom B&#039;nei Noach","description":"Every individual stands before G-d as a morally responsible person and is judged according to his or her own actions.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\/","og_locale":"it_IT","og_type":"article","og_title":"THE TORAH REJECTS VICARIOUS ATONEMENT - Sukkat Shalom B&#039;nei Noach","og_description":"Every individual stands before G-d as a morally responsible person and is judged according to his or her own actions.","og_url":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\/","og_site_name":"Sukkat Shalom B&#039;nei Noach","article_published_time":"2026-08-16T05:17:13+00:00","article_modified_time":"2026-08-16T05:17:14+00:00","og_image":[{"width":1159,"height":647,"url":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Schermafbeelding-2026-08-16-071641.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Angelique","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Scritto da":"Angelique","Tempo di lettura stimato":"7 minuti"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\/"},"author":{"name":"Angelique","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/#\/schema\/person\/7db0c869383758e7ebc434748f39e317"},"headline":"THE TORAH REJECTS VICARIOUS ATONEMENT","datePublished":"2026-08-16T05:17:13+00:00","dateModified":"2026-08-16T05:17:14+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\/"},"wordCount":1518,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Schermafbeelding-2026-08-16-071641.jpg","articleSection":["A THOUGHT ABOUT THE PARSHAH","ANSWERS FOR CHRISTIANS"],"inLanguage":"it-IT","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\/","url":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\/","name":"THE TORAH REJECTS VICARIOUS ATONEMENT - Sukkat Shalom B&#039;nei Noach","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Schermafbeelding-2026-08-16-071641.jpg","datePublished":"2026-08-16T05:17:13+00:00","dateModified":"2026-08-16T05:17:14+00:00","author":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/#\/schema\/person\/7db0c869383758e7ebc434748f39e317"},"description":"Every individual stands before G-d as a morally responsible person and is judged according to his or her own actions.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\/#breadcrumb"},"inLanguage":"it-IT","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\/#primaryimage","url":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Schermafbeelding-2026-08-16-071641.jpg","contentUrl":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Schermafbeelding-2026-08-16-071641.jpg","width":1159,"height":647},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/the-torah-rejects-vicarious-atonement\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"THE TORAH REJECTS VICARIOUS ATONEMENT"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/#website","url":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/","name":"Sukkat Shalom B&#039;nei Noach","description":"Sukkat Shalom \u00e8 una comunit\u00e0 internazionale di B&amp;#039;nei Noach - Noachidi, dove puoi trovare informazioni sul No\u00e8ismo e sull&#039;Ebraismo.","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"it-IT"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/#\/schema\/person\/7db0c869383758e7ebc434748f39e317","name":"Angelique","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5ddba6044aebf497ec22c3a7b0503aeb785897e29091c34095175b2d1a751f16?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5ddba6044aebf497ec22c3a7b0503aeb785897e29091c34095175b2d1a751f16?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5ddba6044aebf497ec22c3a7b0503aeb785897e29091c34095175b2d1a751f16?s=96&d=mm&r=g","caption":"Angelique"},"sameAs":["https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com"],"url":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/author\/angelique\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24885","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24885"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24885\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24887,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24885\/revisions\/24887"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24886"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24885"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24885"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24885"}],"curies":[{"name":"parola chiave","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}