{"id":23414,"date":"2025-09-26T16:00:21","date_gmt":"2025-09-26T15:00:21","guid":{"rendered":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/?p=23414"},"modified":"2025-09-26T16:06:38","modified_gmt":"2025-09-26T15:06:38","slug":"reflections-on-parshat-vaheilech-5786-the-torah-as-covenant","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/nl\/reflections-on-parshat-vaheilech-5786-the-torah-as-covenant\/","title":{"rendered":"BEZINNING OP: PARSHAT VAYEILECH 5786 \u2013 DE TORA ALS VERBOND"},"content":{"rendered":"

\u05d1\u05e1\"\u05d3<\/strong>I<\/p>\n\n\n\n

Torah in je leven integreren door reflectie en conversatie kan een ongelooflijk leuke en boeiende ervaring zijn. Het is een ontdekkingsreis waarbij oude wijsheid en tijdloze leringen tot leven komen in onze dagelijkse ervaringen. Door reflectie hebben we de mogelijkheid om diep in het rijke tapijt van Tora te duiken en er diepgaande inzichten en lessen uit te halen die resoneren met ons moderne leven. De vreugde ligt in de 'aha'-momenten, die momenten waarop een Torah-vers of -verhaal plotseling verbonden is met onze persoonlijke uitdagingen, aspiraties en waarden. En wanneer we met anderen over Torah praten, wordt het een interactief onderzoek, waarbij verschillende perspectieven en interpretaties ons begrip vergroten. Deze dialogen wekken vaak opwinding en intellectuele nieuwsgierigheid op, waardoor het leerproces zowel plezierig als bevredigend wordt. Tora wordt een levendig en dynamisch deel van ons leven, dat niet alleen leiding biedt, maar ook een bron van eindeloze fascinatie, verbinding en groei.<\/p>\n\n\n\n

OPMERKING: Voel je niet verplicht om elke bron door te nemen of alle vragen te beantwoorden - tenzij je dat wilt. Zelfs \u00e9\u00e9n bron of \u00e9\u00e9n vraag geeft je genoeg stof voor discussie en meditatie. Geniet ervan!<\/p>\n\n\n\n

Parshat Vayeilech: De Thora als verbond<\/strong>

<\/h2>\n\n\n\n

\u201cNeem dit wetboek en leg het naast de ark van het verbond van de HEER, uw God, opdat het daar als getuige tegen u zal dienen.\u201d<\/em>(Deuteronomium 31:26)<\/p>\n\n\n\n

Aan het einde van zijn leven stelt Mozes de Torah zelf vast als een permanent getuigenis tussen God en Isra\u00ebl. Het is geen tijdelijke regeling, noch een die later kan worden bijgewerkt of vervangen. Rambam beschouwt dit principe \u2013 dat de Torah die we vandaag bezitten dezelfde Torah is die op de Sina\u00ef werd gegeven en dat deze nooit zal worden vervangen \u2013 als een van zijn dertien principes van het Joodse geloof.<\/p>\n\n\n\n

Het verbond door middel van de Torah<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

De Torah is niet alleen een wetboek; het is het medium van het verbond. Door het naast de Ark te plaatsen, zorgt Mozes ervoor dat Isra\u00ebls band met God niet geworteld is in wisselende spirituele trends of nieuwe openbaringen, maar in \u00e9\u00e9n enkel, blijvend document. De Torah naleven is het verbond naleven. Van de Torah afwijken is het verbreken ervan.<\/p>\n\n\n\n

Tora als lied<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Verderop in de parasja verwijst Mozes naar de Tora als een Shirah<\/em> \u2014 een lied. Waarom een lied? Een lied is opgebouwd uit harmonie: verschillende noten, verschillende partijen, verweven tot \u00e9\u00e9n levend geheel. De Tora heeft ook onderdelen \u2014 geboden die van toepassing zijn op Isra\u00ebl, en morele principes die zich uitstrekken tot de mensheid.<\/p>\n\n\n\n

De Universele Dimensie: De Zeven Wetten<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Voor Joden wordt het Torah-verbond uitgedrukt in 613 mitswot. Maar de Torah bevat ook de Sheva Mitzvot Bnei Noach<\/em> \u2014 de Zeven Noachitische Wetten. Deze werden eerst aan Adam en Noach gegeven en later bevestigd in de Torah van Mozes. Net zoals het verbond van Isra\u00ebl eeuwig is, zo is ook het verbond van de mensheid: de Zeven Wetten zijn voor altijd bindend en kunnen nooit worden vervangen door een ander systeem of een andere openbaring.<\/p>\n\n\n\n

Dit betekent dat de Tora niet alleen de grondwet van het Joodse volk is, maar ook het anker van de band tussen de mensheid en God. Voor Joden wordt de Tora in alle 613 dagen beleefd. Voor de Noachieten is de Tora het verbondsleven gedurende zeven dagen. Beide zijn eeuwig en beide zijn bewaard gebleven in dezelfde Tora die naast de Ark werd geplaatst.<\/p>\n\n\n\n

Een duurzaam verbond<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Mozes waarschuwt het volk: "Ik ken jullie opstandigheid en jullie halsstarrigheid" (31:27). De Torah als verbond is niet afhankelijk van menselijke perfectie, maar van Gods onveranderlijke woord. Of Isra\u00ebl of de mensheid nu struikelt, het verbond blijft bestaan. En omdat het blijft bestaan, kunnen we altijd terugkeren.<\/p>\n\n\n\n

Wat betekent dit voor ons?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

De Tora is geen relikwie, noch een optionele filosofie. Het is het levende getuigenis van een verbond. Voor Joden betekent dit leven in de volheid van de mitswot. Voor Noachieten betekent dit leven binnen de Zeven Wetten \u2013 niet als louter ethische richtlijnen, maar als een bindend en geheiligd verbond met de Schepper.<\/p>\n\n\n\n

Om de Thora een Shirah<\/em> Met andere woorden: jouw stem is belangrijk. Jouw bijdrage is nodig. Voor Isra\u00ebl zijn het 613 stemmen; voor de naties zeven. Samen vormen ze het lied van de schepping, in harmonie met de Componist ervan.<\/p>\n\n\n\n

Reflectievragen<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
    \n
  1. Wat betekent het voor u persoonlijk dat het verbond is verankerd in een tekst \u2013 de Torah \u2013 en niet in nieuwe openbaringen?<\/li>\n\n\n\n
  2. Hoe be\u00efnvloedt het denken aan de Tora als een liedje<\/em> Verandert dit je kijk op jouw rol hierin?<\/li>\n\n\n\n
  3. Hoe be\u00efnvloeden de Zeven Wetten je dagelijkse leven binnen het verbond?<\/li>\n\n\n\n
  4. Welke gevaren ontstaan er wanneer mensen geloven dat God het verbond heeft ingeruild voor een ander?<\/li>\n\n\n\n
  5. Hoe kunnen we zo leven dat onze "noot" in het lied hoorbaar en mooi wordt?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Shabbat Shalom!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    \n
    PDF<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    Door rabbijn Tani Burton<\/strong>

    Als je meer vragen wilt om over na te denken, <\/strong>    ZIE DE ANDERE BLOGS VAN RABBIJN TANI BURTON OVER DE PARSHAT VRAGEN<\/a><\/p>\n\n\n\n

    \u00a9 Copyright, alle rechten voorbehouden. Als je dit artikel leuk vond, moedigen we je aan om het verder te verspreiden.<\/p>\n\n\n\n

    Onze blogs kunnen tekst\/quotes\/verwijzingen\/links bevatten die auteursrechtelijk beschermd materiaal bevatten van Mechon-Mamre.org<\/a>, Aish.nl<\/a>, Sefaria.org<\/a>, Chabad.org<\/a>en\/of VraagNoah.org<\/a>die we gebruiken in overeenstemming met hun beleid.<\/p>\n\n\n\n

    <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    \u05d1\u05e1”\u05d3I Integrating Torah into one’s life through reflection and conversation can be an incredibly fun and engaging experience. It’s a journey of discovery, where ancient wisdom and timeless teachings come to life in our daily experiences. Through reflection, we have the opportunity to dive deep into the rich tapestry of Torah, extracting profound insights and […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":23415,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[32],"tags":[],"class_list":["post-23414","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-parshot-of-the-rabbis"],"acf":[],"yoast_head":"\nREFLECTIONS ON: PARSHAT VAYEILECH 5786 - THE TORAH AS COVENANT - Sukkat Shalom B'nei Noach<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"To call the Torah a shirah is to say: your note matters. Your part is needed. For Israel, it is 613 notes; for the nations, seven.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/nl\/reflections-on-parshat-vaheilech-5786-the-torah-as-covenant\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"nl_NL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"REFLECTIONS ON: PARSHAT VAYEILECH 5786 - THE TORAH AS COVENANT - Sukkat Shalom B'nei Noach\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"To call the Torah a shirah is to say: your note matters. Your part is needed. For Israel, it is 613 notes; for the nations, seven.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/nl\/reflections-on-parshat-vaheilech-5786-the-torah-as-covenant\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Sukkat Shalom B'nei Noach\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-09-26T15:00:21+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-09-26T15:06:38+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/plaatje-1-blog-2025-09-26T170011.964.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1280\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"720\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Rabbi Tani Burton\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Geschreven door\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Rabbi Tani Burton\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Geschatte leestijd\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 minuten\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-vaheilech-5786-the-torah-as-covenant\/\",\"url\":\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-vaheilech-5786-the-torah-as-covenant\/\",\"name\":\"REFLECTIONS ON: PARSHAT VAYEILECH 5786 - THE TORAH AS COVENANT - Sukkat Shalom B'nei Noach\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-vaheilech-5786-the-torah-as-covenant\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-vaheilech-5786-the-torah-as-covenant\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/plaatje-1-blog-2025-09-26T170011.964.jpg\",\"datePublished\":\"2025-09-26T15:00:21+00:00\",\"dateModified\":\"2025-09-26T15:06:38+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/#\/schema\/person\/ee25496aa35faa3557056233f8eebdd7\"},\"description\":\"To call the Torah a shirah is to say: your note matters. Your part is needed. For Israel, it is 613 notes; for the nations, seven.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-vaheilech-5786-the-torah-as-covenant\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-vaheilech-5786-the-torah-as-covenant\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-vaheilech-5786-the-torah-as-covenant\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/plaatje-1-blog-2025-09-26T170011.964.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/plaatje-1-blog-2025-09-26T170011.964.jpg\",\"width\":1280,\"height\":720},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-vaheilech-5786-the-torah-as-covenant\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"REFLECTIONS ON: PARSHAT VAYEILECH 5786 – THE TORAH AS COVENANT\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/#website\",\"url\":\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/\",\"name\":\"Sukkat Shalom B'nei Noach\",\"description\":\"Sukkat Shalom is an international community of B'nei Noach - Noahides, where you can find information about Noahism and Judaism.\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"nl-NL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/#\/schema\/person\/ee25496aa35faa3557056233f8eebdd7\",\"name\":\"Rabbi Tani Burton\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/88cd1f7ebcb6ef160b60f837d559bcfcda3f09430c62f90741a85bc9f39e706b?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/88cd1f7ebcb6ef160b60f837d559bcfcda3f09430c62f90741a85bc9f39e706b?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Rabbi Tani Burton\"},\"url\":\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/nl\/author\/rabbi-tani-burton\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"REFLECTIONS ON: PARSHAT VAYEILECH 5786 - THE TORAH AS COVENANT - Sukkat Shalom B'nei Noach","description":"To call the Torah a shirah is to say: your note matters. Your part is needed. For Israel, it is 613 notes; for the nations, seven.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/nl\/reflections-on-parshat-vaheilech-5786-the-torah-as-covenant\/","og_locale":"nl_NL","og_type":"article","og_title":"REFLECTIONS ON: PARSHAT VAYEILECH 5786 - THE TORAH AS COVENANT - Sukkat Shalom B'nei Noach","og_description":"To call the Torah a shirah is to say: your note matters. Your part is needed. For Israel, it is 613 notes; for the nations, seven.","og_url":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/nl\/reflections-on-parshat-vaheilech-5786-the-torah-as-covenant\/","og_site_name":"Sukkat Shalom B'nei Noach","article_published_time":"2025-09-26T15:00:21+00:00","article_modified_time":"2025-09-26T15:06:38+00:00","og_image":[{"width":1280,"height":720,"url":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/plaatje-1-blog-2025-09-26T170011.964.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Rabbi Tani Burton","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Geschreven door":"Rabbi Tani Burton","Geschatte leestijd":"4 minuten"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-vaheilech-5786-the-torah-as-covenant\/","url":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-vaheilech-5786-the-torah-as-covenant\/","name":"REFLECTIONS ON: PARSHAT VAYEILECH 5786 - THE TORAH AS COVENANT - Sukkat Shalom B'nei Noach","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-vaheilech-5786-the-torah-as-covenant\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-vaheilech-5786-the-torah-as-covenant\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/plaatje-1-blog-2025-09-26T170011.964.jpg","datePublished":"2025-09-26T15:00:21+00:00","dateModified":"2025-09-26T15:06:38+00:00","author":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/#\/schema\/person\/ee25496aa35faa3557056233f8eebdd7"},"description":"To call the Torah a shirah is to say: your note matters. Your part is needed. For Israel, it is 613 notes; for the nations, seven.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-vaheilech-5786-the-torah-as-covenant\/#breadcrumb"},"inLanguage":"nl-NL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-vaheilech-5786-the-torah-as-covenant\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-vaheilech-5786-the-torah-as-covenant\/#primaryimage","url":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/plaatje-1-blog-2025-09-26T170011.964.jpg","contentUrl":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/plaatje-1-blog-2025-09-26T170011.964.jpg","width":1280,"height":720},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-vaheilech-5786-the-torah-as-covenant\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"REFLECTIONS ON: PARSHAT VAYEILECH 5786 – THE TORAH AS COVENANT"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/#website","url":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/","name":"Sukkat Shalom B'nei Noach","description":"Sukkat Shalom is een internationale gemeenschap van B'nei Noach - Noachiden, waar je informatie kunt vinden over het Noa\u00efsme en het Jodendom.","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"nl-NL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/#\/schema\/person\/ee25496aa35faa3557056233f8eebdd7","name":"Rabbijn Tani Burton","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/88cd1f7ebcb6ef160b60f837d559bcfcda3f09430c62f90741a85bc9f39e706b?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/88cd1f7ebcb6ef160b60f837d559bcfcda3f09430c62f90741a85bc9f39e706b?s=96&d=mm&r=g","caption":"Rabbi Tani Burton"},"url":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/nl\/author\/rabbi-tani-burton\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23414","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23414"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23414\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23418,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23414\/revisions\/23418"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23415"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23414"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23414"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23414"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}