Bis zu meinem 13. Lebensjahr wuchs ich in einer Baptistengemeinde auf. Dort wurde ich auch in diesem Alter getauft. Das war allerdings nicht unumstritten, da ich als zu jung galt.

Nicht viel später schlossen sich meine Eltern – und auch ich – einer ultra-dispensationalistischen Sekte an. Diese pro-israelische Bewegung glaubt an die Erlösung aller Menschen und betrachtet nur die fünf Briefe des Paulus an die Gefangenschaft als maßgebend für die heutige Zeit. Damals lernte ich, weitgehend selbstständig zu studieren und die Texte im Original zu lesen. Daher verstand ich nicht, warum diese Bewegung behaupten konnte, die Tora gelte nur für Juden und nicht für die gesamte Menschheit.

Obwohl ich viel über das Judentum gelernt habe, unter anderem weil ich die Gesangsgottesdienste als Antwort auf den Parshot geleitet und gestaltet habe, zweifelte ich tief in meinem Herzen daran, ob dies der richtige Weg war.

Ostern war für mich – jahrelang – ein einziger Zweifel. Die ganze Geschichte ergab einfach keinen Sinn, aber was genau nicht? Schließlich braucht jeder Mensch Vergebung seiner Sünden; manchmal richten wir Fehler an. Andererseits, warum sollte jemand anderes diesen Mist für mich aufräumen? Sollte ich das nicht selbst tun?

Dann folgte eine unglaublich schwierige Zeit in meinem Leben. Eine Zeit, in der ich mir von Haschem Dinge wünschte, die er nicht tat. Aus meiner Sicht war das ungerecht – ich war gläubig und versuchte, so gut wie möglich zu leben – und er tat “nichts”, ein stiller Himmel. Bis ich eines Tages, wie vom Blitz getroffen, verstand, warum er nichts tat. Sein “Nichtstun” war das größte Geschenk, das er mir machen konnte, denn es bewahrte mich vor einer ungeheuren Sünde. Einer Sünde, mit der ich wohl nie hätte leben lernen können.

Als mir das klar wurde, begriff ich erst, wie großartig er ist und dass ich ihm dienen wollte, und nur ihm. Aber das löste mein “Osterproblem” noch nicht.

Meine Großmutter starb, als ich noch sehr jung war, aber sie hatte etwas Besonderes an sich. Deshalb beschloss ich, in “ihre Kirche” zu gehen. Eine stark reformierte Gemeinde. Ich wandte mich mit einer zentralen Frage an den Pastor: Wie erlangt man Vergebung? Damit verband ich meine Fragen und Zweifel an Jesus. Ich bekam nie eine Antwort.

Gleichzeitig stellte ich einem Rabbiner die Frage nach der Vergebung. Er nahm sich für alle meine Fragen die nötige Zeit, und das Außergewöhnliche war, dass ich spürte, dass er die Wahrheit sagte, obwohl ich nicht alles sofort verstand. Er berührte meine Seele.

Dann nahm alles Fahrt auf. Ich lernte Rabbi Tovia Singer kennen. Aufgrund meiner streng dispensationalistischen Prägung kannte ich alle von ihm genannten Texte aus dem Neuen Testament auswendig. Und plötzlich fügte sich alles zusammen. All die Jahre hatte ich versucht, ein Puzzle zu lösen, dessen Teile aber falsch herum lagen. Alles, was man mir beigebracht hatte, war das genaue Gegenteil der Wahrheit. So stieß ich auf den Noachidischen Kodex und die Sieben Noachidischen Gebote.

Ich werde Haschem immer dankbar sein für sein Schweigen; es ließ mich seine Güte erkennen. Wer könnte seiner Güte widerstehen?.

Mein Versprechen an Ihn, Ihm dienen zu wollen, veranlasste mich, an Schawuot meine messianische Halskette abzulegen und meine Tora-Kette anzulegen. Ein sehr wichtiger Wendepunkt für mich. Ein Jahr später durfte ich mein Noachidisches Gelübde per Zoom ablegen, und genau ein weiteres Jahr später durfte ich es in Jerusalem von den Rabbinern, die ich sehr verehre, bestätigen lassen.

Ich fühle mich gesegnet, nein, ich bin dankbar für jeden Segen, den Er mir schenkt, und für alles, was ich für Ihn tun kann.

Danke Yoeri, dass du mich dazu inspiriert hast, diesen Teil meiner Geschichte zu teilen.


Von Angelique Sijbolts


© Copyright, alle Rechte vorbehalten. Wenn Ihnen dieser Artikel gefallen hat, ermutigen wir Sie, ihn weiter zu verbreiten.

Unsere Blogs können Texte/Zitate/Referenzen/Links enthalten, die urheberrechtlich geschütztes Material von Mechon-Mamre.org, Aish.com, Sefaria.org, Chabad.orgund/oder FragNoah.orgdie wir in Übereinstimmung mit ihren Richtlinien verwenden.