בס "ד

  1. Genesis 4:7
Wenn du dich verbesserst, wirst du erhöht werden, wenn nicht, lauert die Sünde vor der Tür; sie begehrt dich, aber du kannst über sie herrschen.הֲל֤וֹא אִם־תֵּיטִיב֙ שְׂאֵ֔ת וְאִם֙ לֹ֣א תֵיטִ֔יב לַפֶּ֖תַח חַטָּ֣את רֹבֵ֑ץ וְאֵלֶ֙יךָ֙ תְּשׁ֣וּקָת֔וֹ וְאַתָּ֖ה תִּמְשׇׁל־בּֽוֹ׃  

2. Rashi, loc. Cit.

“Wenn du dich verbesserst” – so lautet die Interpretation gemäß dem Targum.הלא אם תיטיב. כְּתַרְגּוּמוֹ פֵּרוּשׁוֹ:  

3. Genesis 3:16

Zur Frau sprach er: Ich will dir viel Schmerzen in der Schwangerschaft und im Kindbett bereiten; mit Schmerzen sollst du Kinder gebären; und doch soll dein Verlangen nach deinem Mann sein, und er soll über dich herrschen.אֶֽל־הָאִשָּׁ֣ה אָמַ֗ר הַרְבָּ֤ה אַרְבֶּה֙ עִצְּבוֹנֵ֣ךְ וְהֵֽרֹנֵ֔ךְ בְּעֶ֖צֶב תֵּֽלְדִ֣י בָנִ֑ים וְאֶל־אִישֵׁךְ֙ תְּשׁ֣וּקָתֵ֔ךְ וְה֖וּא יִמְשׇׁל־בָּֽךְ׃  
  1. Stellvertretende Sühne und persönliche Verantwortung

4. Deuteronomium 24:16

Väter sollen nicht wegen der Sünden ihrer Kinder getötet werden, und Kinder sollen nicht wegen der Sünden ihrer Väter getötet werden; ein Mensch soll wegen seiner eigenen Sünde getötet werden.לֹֽא־יוּמְת֤וּ אָבוֹת֙ עַל־בָּנִ֔ים וּבָנִ֖ים לֹא־יוּמְת֣וּ עַל־אָב֑וֹת אִ֥יש בְּחֶטְא֖וֹ יוּמָֽתוּ׃

II Unbeabsichtigte Sünden

5. Rambam, Gesetze der Kriege und Könige 10:1

Ein Noachid, der versehentlich gegen eines seiner Gebote verstößt, ist von jeder Strafe befreit, außer wenn er versehentlich tötet. In diesem Fall wird der Erlöser des Blutes nicht für die Tötung des Mörders hingerichtet, und der Mörder darf auch nicht in einer Zufluchtsstadt Asyl suchen. Das Gericht wird ihn jedoch nicht hinrichten.
Wann trifft das oben Genannte zu? Wenn er versehentlich ein Gebot verletzt, ohne sündhafte Absicht zu haben; zum Beispiel eine Person, die eine Beziehung mit der Frau ihres Kollegen eingeht, in dem Glauben, sie sei seine eigene Frau oder unverheiratet.
Wenn jedoch jemand wusste, dass sie die Frau seines Kollegen war, aber nicht wusste, dass ihm der Umgang mit ihr verboten war, oder wenn ihm der Gedanke kam, dass diese Handlung erlaubt sei, oder wenn jemand tötete, ohne zu wissen, dass Töten verboten ist, so gilt er als beinahe vorsätzlich gesündigt und wird hingerichtet. Dies wird nicht als unbeabsichtigte Übertretung angesehen. Denn er hätte die ihm obliegenden Pflichten kennen müssen und tat es nicht.
בֶּן נֹחַ שֶׁשָּׁגַג בְּאַחַת מִמִּצְוֹתָיו פָּטוּר מִכְּלוּם. חוּץ מֵרוֹצֵחַ בִּשְׁגָגָה שֶׁאִם הֲרָגוֹ גּוֹאֵל הַדָּם אֵינוֹ נֶהֱרָג עָלָיו. וְאֵין לוֹ עִיר מִקְלָט. אֲבָל בָּתֵּי דִּינֵיהֶן אֵין מְמִיתִין אוֹתוֹ. בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים בְּשָׁגַג בְּאַחַת מִמִּצְוֹת וְעָבַר בְּלֹא כַּוָּנָה. כְּגוֹן שֶׁבָּעַל אֵשֶׁת חֲבֵרוֹ וְדִמָּה שֶׁהִיא אִשְׁתּוֹ אוֹ פְּנוּיָה. אֲבָל אִם יָדַע שֶׁהִיא אֵשֶׁת חֲבֵרוֹ וְלֹא יָדַע שֶׁהִיא אֲסוּרָה עָלָיו. אֶלָּא עָלָה עַל לִבּוֹ שֶׁדָּבָר זֶה מֻתָּר לוֹ. וְכֵן אִם הָרַג וְהוּא לֹא יָדַע שֶׁאָסוּר לַהֲרֹג. הֲרֵי זֶה קָרוֹב לְמֵזִיד וְנֶהֱרָג. וְלֹא תֵּחָשֵׁב זוֹ לָהֶם שְׁגָגָה מִפְּנֵי שֶׁהָיָה לוֹ לִלְמֹד וְלֹא לָמַד:

6. Rambam, ebenda, Halacha 2

Einem Noachiden, der von einem anderen Menschen gezwungen wird, eines seiner Gebote zu brechen, ist es erlaubt, dies zu tun. Selbst wenn er gezwungen wird, falsche Götter anzubeten, darf er sie anbeten. Denn Noachiden sind nicht verpflichtet, den Namen Gottes zu heiligen.
Ein Noachidischer Minderjähriger, ein Taubstummer oder ein Narr wird niemals bestraft, da sie an keine Gebote gebunden sind.
בֶּן נֹחַ שֶׁאֲנָסוֹ אַנָּס לַעֲבֹר עַל אַחַת מִמִּצְוֹתָיו. מֻתָּר לוֹ לַעֲבֹר. אֲפִלּוּ נֶאֱנַס לַעֲבֹד עֲבוֹדָה זָרָה עוֹבֵד. לְפִי שֶׁאֵינָן מְצֻוִּין עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם. וּלְעוֹלָם אֵין עוֹנְשִׁין מֵהֶן לֹא קָטָן וְלֹא חֵרֵשׁ וְלֹא שׁוֹטֶה לְפִי שֶׁאֵינָן בְּנֵי מִצְוֹת:

III Noachiden können Buße tun

7. Jesaja 56:7

Auch sie werde ich zu meinem heiligen Berg bringen und sie in meinem Bethaus erfreuen; ihre Brandopfer und Schlachtopfer sollen mir auf meinem Altar wohlgefällig sein; denn mein Haus soll ein Bethaus für alle Völker heißen.וַהֲבִיאוֹתִ֞ים אֶל־הַ֣ר קׇדְשִׁ֗י וְשִׂמַּחְתִּים֙ בְּבֵ֣ית תְּפִלָּתִ֔י עוֹלֹתֵיהֶ֧ם וְזִבְחֵיהֶ֛ם לְרָצ֖וֹן עַֽל־מִזְבְּחִ֑י כִּ֣י בֵיתִ֔י בֵּית־תְּפִלָּ֥ה יִקָּרֵ֖א לְכׇל־הָעַמִּֽים׃  

8. 1 Könige 8:41-43

Und wenn ein Fremder kommt, der nicht zu deinem Volk Israel gehört, sondern aus einem fernen Land kommt um deines Namens willen (denn sie werden von deinem großen Namen, deiner starken Hand und deinem ausgestreckten Arm hören), und zu diesem Haus kommt und dort betet, so höre du ihn im Himmel, deiner Wohnstätte, und erfülle ihm alles, worum er dich bittet, damit alle Völker der Erde deinen Namen kennen und dich fürchten, wie dein Volk Israel, und damit sie erkennen, dass dieses Haus, das ich gebaut habe, deinen Namen trägt.וְגַם֙ אֶל־הַנׇּכְרִ֔י אֲשֶׁ֛ר לֹא־מֵעַמְּךָ֥ יִשְׂרָאֵ֖ל ה֑וּא וּבָ֛א מֵאֶ֥רֶץ רְחוֹקָ֖ה לְמַ֥עַן שְׁמֶֽךָ׃ כִּ֤י יִשְׁמְעוּן֙ אֶת־שִׁמְךָ֣ הַגָּד֔וֹל וְאֶת־יָֽדְךָ֙ הַחֲזָקָ֔ה וּֽזְרֹעֲךָ֖ הַנְּטוּיָ֑ה וּבָ֥א וְהִתְפַּלֵּ֖ל אֶל־הַבַּ֥יִת הַזֶּֽה׃ אַתָּ֞ה תִּשְׁמַ֤ע הַשָּׁמַ֙יִם֙ מְכ֣וֹן שִׁבְתֶּ֔ךָ וְעָשִׂ֕יתָ כְּכֹ֛ל אֲשֶׁר־יִקְרָ֥א אֵלֶ֖יךָ הַנׇּכְרִ֑י לְמַ֣עַן יֵדְעוּן֩ כׇּל־עַמֵּ֨י הָאָ֜רֶץ אֶת־שְׁמֶ֗ךָ לְיִרְאָ֤ה אֹֽתְךָ֙ כְּעַמְּךָ֣ יִשְׂרָאֵ֔ל וְלָדַ֕עַת כִּֽי־שִׁמְךָ֣ נִקְרָ֔א עַל־הַבַּ֥יִת הַזֶּ֖ה אֲשֶׁ֥ר בָּנִֽיתִי׃

Von Rabbiner Tani Burton

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