“Jeder, der einen Makel hat, soll sich dem Altar nicht nähern…” (Levitikus 22,18).

Rabbi Meir Premishlan interpretierte diese Worte auf folgende neuartige Weise:

“Kol ish” – Jemand, der sich selbst als vollständige Person betrachtet (kol bedeutet jeder und kann auch ganz bedeuten) –

“Asher bo moom” – das ist ein Zeichen dafür, dass er viele Fehler hat.

“Lo yikrav” und deshalb kann er (Haschem) nicht nahekommen.

Von Rabbiner Michael Skobac

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