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El mensaje universal del Éxodo

En esta clase, exploraremos uno de los eventos fundamentales de la historia espiritual de la humanidad: el Éxodo de Egipto. Por supuesto, esto se refiere al Éxodo del pueblo judío. Mucha gente considera el Éxodo como una historia nacional judía, algo específico del pueblo judío.

Al examinar la Torá y sus comentaristas, vemos que el Éxodo fue diseñado no solo para los hijos de Israel, sino para el mundo entero. El pueblo judío sirve como un espejo para la humanidad, permitiendo que todos se vean reflejados en estas historias, pruebas y tribulaciones. Esta perspectiva es crucial para quienes buscan comprender su posición espiritual en el mundo. El Éxodo nos ofrece una ventana a la misión universal de dar a conocer la presencia de Dios entre todas las naciones, un objetivo que resuena en todo el mundo. Tanaj.

Las seis partes de esta exploración

  1. El Éxodo como revelación universal
  2. El propósito de las plagas
  3. Los Salmos y la Voz de las Naciones
  4. Visiones proféticas de un mundo consciente de Dios
  5. El regreso de los que están lejos
  6. Implicaciones prácticas

La Revelación Universal del Éxodo

La Torá presenta el Éxodo no solo como la liberación de un pueblo, sino como un momento de autorrevelación divina (Dios se revela al mundo). Muchos versículos enfatizan que Hashem realizó estas maravillas para que Egipto supiera que Él es Dios.

Por ejemplo, en Éxodo 7:5:

5 Y sabrán los egipcios que yo soy el Señor, cuando extienda mi mano sobre Egipto, y saque a los hijos de Israel de en medio de ellos.’ה וְיָדְעוּ מִצְרַיִם כִּי-אֲנִי ד', בִּנְטֹתִי אֶת-יָדִי עַל-מִצְרָיִם; וְהוֹצֵאתִי אֶת-בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל, מִתּוֹכָם.

Inicialmente, se podría asumir que toda esta dura prueba tenía como único propósito establecer una relación entre Dios y el pueblo judío. Sin embargo, el mensaje parece estar dirigido también a Egipto. En Éxodo 9:16, Dios dice:

16 Pero precisamente por esto te he puesto ahí, para mostrarte mi poder, y para que mi nombre sea anunciado por toda la tierra.טז וְאוּלָם, בַּעֲבוּר זֹאת הֶעֱמַדְתִּיךָ, בַּעֲבוּר, הַרְאֹתְךָ אֶת-כֹּחִי; וּלְמַעַן סַפֵּר שְׁמִי, בְּכָל-הָאָרֶץ.

Incluso el propio Faraón formó parte de esta manifestación divina. Su negativa a liberar al pueblo judío fue decisiva para mostrar al mundo la soberanía suprema de Dios.

El propósito de las plagas

Las plagas no eran meros castigos, sino mensajes destinados a desmantelar la teología egipcia. Cada plaga se centraba en un aspecto esencial de la creencia egipcia:

Midrash Tanchuma Bo 7 explica que Hashem realizó estos milagros para que todas las naciones lo reconocieran. El Éxodo se convirtió en un momento de enseñanza global, mostrando que el verdadero poder no es la fuerza bruta, sino la verdad moral y la lealtad a la voluntad divina.

Los Salmos y la Voz de las Naciones

El Libro de los Salmos refuerza la idea de que todas las naciones deben reconocer a Dios.

Estos versículos muestran que el Éxodo debía ser conocido y reconocido por todo el mundo.

Visiones proféticas de un mundo consciente de Dios

Los profetas judíos no imaginaron un mundo donde sólo Israel serviría a Dios, sino uno donde todas las naciones se unirían en el servicio divino.

Con la tecnología moderna y la conectividad global, estamos más cerca que nunca de un mundo donde el conocimiento de Hashem Puede propagarse universalmente.

El regreso de los que están lejos

El rabino Nachman de Breslov habla en Likutei Moharan I:59 (Extracto) de la extensión espiritual como construcción de una cámara de santidad Construido a partir de las almas de quienes se acercaron a Dios. Esta idea evoca la transformación de Jetro en la Torá. Jetro, quien fuera sumo sacerdote de Madián, declaró:, “Ahora sé que Hashem es más grande que todos los dioses”.” Su despertar personal se convirtió en un evento cósmico, enfatizando que cualquier persona, independientemente de su pasado, puede llegar a reconocer Hashem.

Implicaciones prácticas

El Rambam en Hiljot Melajim 8:10  enseña que a Moisés se le ordenó traer el Sheva Mitzvot Bnei Noaj (Siete Leyes Noájidas) para toda la humanidad. Esto significa que los no judíos no son observadores pasivos, sino participantes activos de la revelación divina.

A continuación se presentan tres formas prácticas en las que cualquier persona, independientemente de sus antecedentes, puede contribuir a esta misión universal.

  1. Conocimiento – Profundice su comprensión de la visión de la Torá sobre la conciencia Divina universal
    • Estudie el Tanaj con comentarios para comprender cómo el Éxodo transmite un mensaje para todas las naciones.
    • Aprenda sobre las Siete Leyes Noájidas y cómo proporcionan una estructura moral para la sociedad y para su propia vida.[1] 
    • Escuche conferencias o asista a clases impartidas por eruditos judíos confiables sobre estos temas.
  2. Proclamación – Comparte la gloria del Señor con sinceridad
    • Participe en debates sobre el significado universal del Éxodo.
    • Utilice las redes sociales o blogs para difundir ideas sobre la vida moral y el crecimiento espiritual.[2]  Pero asegúrese de tener supervisión rabínica para garantizar que el mensaje concuerde con la Torá.
  3. Santificación – Vivir una vida de integridad moral e inspirar a otros con el ejemplo.
    • Actúa con honestidad e integridad en tu trabajo y tus relaciones.
    • Muestre amabilidad y respeto incluso en situaciones difíciles como reflejo de la conciencia divina.
    • Apoyar iniciativas que promuevan la justicia y el comportamiento ético en la sociedad.

Conclusión

El Éxodo no es solo una historia antigua; es un proceso continuo de revelación de la unidad de Dios en un mundo fracturado. Cada acto de bondad, oración y mitzvá realizado de acuerdo con la Sheva Mitzvot Contribuye a esta misión divina. En una era de confusión, también tenemos un acceso sin precedentes a la Torá y la verdad. El conocimiento universal de Hashem Ya no es una profecía lejana; es una invitación presente para que todos participemos.

Que podamos recorrer este camino juntos con reverencia y alegría.

Por el rabino Tani Burton

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