BNEI NOACH Y LAS FIESTAS JUDÍAS

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¿Cual es la relación?

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¿Qué es la Halajá?
   

● Ley judía
– Está compuesto de textos y explicaciones de esos textos que se desarrollan generación tras generación.
Una opinión rabínica debe basarse en la Halajá. No se puede indicar un comportamiento determinado así como así.
– Tienes que proporcionar fuentes.
● Drush (Homilética)
– No puedes aprender la Ley de Drush (Talmud Ierushalmi Chaguiga 1:8).
– El misticismo puede apoyar un determinado comportamiento, pero sólo cuando se basa en la Halajá (ver Mishna Brura, 25:42, reglas con respecto a esto).

Fuentes 1

● Rambam, Leyes de los Reyes, 10:9
La regla general: no les permitimos crear una religión ni imponerse mandamientos. Más bien: o se convierten [al judaísmo] y aceptan todos los mandamientos, o se mantienen fieles a su Torá (los 7 mandamientos) y no añaden ni quitan nada.
● Rambam, Leyes de los Reyes, 10:10
– A un ben Noaj que quiere cumplir un mandamiento del resto de los mandamientos para recibir recompensa, no le impedimos hacerlo según la Halajá (Ley).

Fuentes 2

Comentario de Radvaz (r. David ben Zimra)
Un ben Noaj que quiere cumplir un mandamiento, etc., y si quiere cumplirlo diciendo que se le ordenó hacerlo, no se lo permitimos. Excepto si lo hace como alguien a quien no se le ordenó hacerlo y lo hace, y nuestro maestro (Rambam) fue preciso al escribir "para recibir recompensa".
– Sin embargo los mandamientos que exigen santidad y pureza como los Tefilín, el Sefer Torá y la Mezuzá, soy estricto y no deben hacerlos.
● Meiri (Comentario al Sanedrín 58b)
No le impedimos el resto de los mandamientos, porque aceptamos sus ofrendas y Tzedaká. Además, recibe recompensa por sus acciones (véase Enciclopedia Talmud, vol. 3, final de las págs. 358 y 359).
● Talmud Kidushin 31a
– Historia de Dama ben Netina (Se podría argumentar que su recompensa fue sólo en este mundo (y no en el mundo venidero (ver Torat Cohaním Bechukotái 26:1)), pero, en todo caso, es una recompensa por un mandamiento que no se le ordenó cumplir).
● Talmud Sanedrín 59a
Un no judío que estudia los 7 mandamientos es como un Sumo Sacerdote. En otras palabras, al aprender a cumplir sus mandamientos, obtiene la virtud espiritual de un Sumo Sacerdote. (Véase Likutéi Sijot 14, págs. 38-39).

R. Moshe Feinstein

Responsa en Igrot Moshe (Iore Dea 1:3, Iore Dea 2:7, Oraj Jaim 2:25).

● No hay recompensa para un Ben Noaj por el cumplimiento de los mandamientos de la Torá.
● Hay recompensa por la oración, porque Dios escucha las oraciones de todos los seres humanos.
● Bnei Noaj sólo puede cumplir mandamientos lógicos y racionales, como Tzedaká –
caridad, honrar a los padres, etc.
● El cumplimiento de los mandamientos judíos es “inventar una nueva religión”. Cualquier religión
El acto consiste en “inventar una nueva religión”.
● El manuscrito de Radvaz (así como una responsa de Rambam, ed. Freiman, 124 y los comentarios
de Meiri al Sanedrín 59a) no son fuentes confiables.

Otras opiniones

Enciclopedia Talmud vol. 3, final de pág. 358 y 359, Likutei Sijot, vol. 17, pág. 326

● “Los piadosos” entre las naciones del mundo tienen una porción en el Mundo Venidero
– Rambam Leyes de los Reyes, final del cap. 8.– “Piadoso” (Jasid) es aquel que va más allá de la letra de la ley.
● Hay recompensa por el cumplimiento de los 7 mandamientos
– En este mundo sin duda y también en el mundo venidero.
● Un mundo venidero para los no judíos separado del de los judíos (Zohar Chadash)
Rut 96a)
● Recompensa espiritual.

Fiestas y momentos del año judío

¿Qué es una fiesta judía?

● Estos son momentos donde se expresa el vínculo especial entre los judíos y Dios.
(Incluye Shabat, ver Shulján Aruj, Oraj Jaim 31 y Shmot 31:13).
● No tiene sentido que los no judíos celebren las fiestas judías.
– No representa un vínculo con Dios.
– No proyectan las energías de la festividad (Ver Likutei Torá, Shmini Atzeret 83b).
– No internalizan las energías disponibles.
● Talmud Avoda Zara 3a (Sukkot)
– Dios dio a las naciones del mundo el mandamiento de la Sucá para ver si podían cumplirlo.
él.
– De esa historia se desprende claramente que el mandamiento no se aplica hoy en día para Bnei Noa.

Seamos claros

●No es lo mismo celebrar el momento “a la manera judía” que ser consciente del momento y reconocerlo.
●No es lo mismo cumplir los mandamientos judíos que incorporarlos
Las enseñanzas que unas vacaciones pueden ofrecer.
● Ejemplo de Rosh Hashaná:
– Tocamos el Shofar
– Día del Juicio
– Aceptar a Dios como Rey
– mandamiento judío
– Reconocer el momento
– Extraer enseñanzas

Rosh Hashaná

● Mishná (Rosh HaShaná, 1:2)
– En Rosh HaShaná todos los seres humanos pasan delante de Él como ovejas como está escrito (Tehilim 33:15): “El que forma sus corazones, el que entiende todas sus acciones”.
●Es el día de la creación del ser humano.
●Es el día del juicio sobre las acciones del hombre durante el año pasado.

Otros días festivos 1

● Yom Kipur
– Celebra el perdón divino por el Becerro de Oro.
● Sucot
– Celebra que Dios rodeó con Nubes de Gloria al pueblo judío en su viaje por el desierto
después de salir de Egipto
–Había ofrendas en el Templo para las 70 naciones.
● Shmini Atzeret
– Celebra la relación privada entre el pueblo judío y Dios (por eso sólo había un
ofrenda en comparación con Sucot con 70 ofrendas).
● Simjat Torá
Celebra la entrega de las Segundas Tablas en Yom Kipur. Fin y comienzo de la lectura anual de la Torá.

Otras fiestas 2

● Pésaj
– Celebra la salida del pueblo judío de Egipto.
● Shavuot
– Celebra la recepción de la Torá en el Monte Sinaí.
– De aquí provienen los 7 mandamientos para los Bnei Noaj (ver Rambam, Leyes de los Reyes, 8:10).
● Janucá
– Celebra la victoria sobre los griegos y la reinauguración del Templo.
● Purim
– Celebra la victoria sobre los persas.

Momentos del año

● Ayunos
– La mayoría de las autoridades rabínicas coinciden en que los Bnei Noaj no deben observar los decretos rabínicos (Rambam, Leyes de Herencia, 6:10).
– En la historia de Yona encontramos que la gente de Nínive ayunaba junta con Teshuvá (arrepentimiento).
● Días especiales
– Puedes y debes aprender de las enseñanzas de cada día.

Conclusión

● La observancia de los mandamientos judíos no es lo más apropiado para Bnei Noaj.
● Incluso cuando se observan, deben realizarse de acuerdo con las leyes judías (Ver Rambam, Leyes de Ofrendas, 19:16).
● Ciertamente no es el primer paso.
●No es la manera de vivir la relación con Dios, ya que Él no ordenó que esta sea la manera de relacionarnos con Él.
Él (para Bnei Noaj).
●Es discutible si existe recompensa o si tiene sentido.
●Está prohibido “inventar” observancias.
– Por supuesto que no son obligatorios.
– Incluso cuando se consideran opcionales, siguen siendo “religiones inventadas”.
– ¿Bendiciones inventadas? (Ver Shulján Aruj HaRav, Oraj Jaim 46:6).
– Estructura de las oraciones, Kidush, Havdalá, sentarse en una Suca…etc.

Textos Sefaria.org

Por el rabino Tuvia Serber

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