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La porción de la Torá Lej Lejá describe la historia de Abraham. En esta porción, Dios le ordena a Abram que abandone su tierra natal y se dirija a una tierra que Él le mostrará: “Sal de tu tierra, de tu tierra natal y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré” (Génesis 12:1). La obediencia de Abraham demuestra fe y confianza en las promesas de Dios, incluso sin conocer el resultado final.

Tras la gran victoria de Abram sobre los cuatro reyes, Hashem le dijo: “No temas, Abram... tu recompensa será muy grande”. Rashi explica que Abram temía haber recibido ya su recompensa por toda su rectitud. En respuesta, Dios le tranquiliza: “Lo que te preocupa es que tu recompensa es muy grande”. Es evidente que Abram sirvió a su Creador puramente por amor, solo por el Cielo. ¿Cómo era posible, entonces, que Abraham estuviera tan preocupado por su recompensa que Dios tuvo que tranquilizarlo?

La respuesta reside en que Abraham se consideraba polvo y ceniza; no se veía como una existencia personal e individual, sino como un recipiente en la mano de Dios, cuyo único propósito es promover Su nombre en el mundo. Esto explica por qué Abraham se preocupaba por su recompensa. Quería recibirla para que otros vieran que la fe en Dios es el camino verdadero. La preocupación de Abraham no era por sí mismo, sino por el honor del Cielo.

La recompensa divina puede expresarse de muchas maneras. Puede significar abundancia material, riqueza, éxito familiar o recompensa espiritual eterna en el Mundo Venidero. El Creador creó el mundo para otorgar el bien a sus creaciones, y la naturaleza del bien supremo es otorgar. Sin embargo, existe un nivel superior: servir a Dios por el bien del Cielo, sin esperar recompensa personal. Esta es una etapa superior en el servicio a Hashem, y cuando uno sirve sin esperar recompensa, la recompensa por dicho servicio se vuelve infinitamente mayor que servir por la recompensa.

Al luchar contra la idolatría generalizada de su época, Abraham no fue muy popular. Fue amenazado por el rey más poderoso de su generación, Nimrod. Sin embargo, instruyó activamente y convirtió a decenas de miles de personas a creer en un solo Dios.
Abraham era un gran conocedor de Dios. Alcanzó una profunda comprensión de la infinita grandeza del Creador y la percepción de que toda existencia es nula sin Él. Abraham reconoció que Dios es la única realidad verdadera. Transmitió este conocimiento a sus discípulos, decenas de miles de personas. En la Era Mesiánica, estas maravillosas perspectivas de conocer a Hashem estarán disponibles para toda la humanidad, como está escrito (Jeremías 31:33): “Todos me conocerán, desde el más pequeño hasta el más grande”.”

Por el rabino Moshe Bernstein

Fuente: Likkutei Sichos vol. 20 página 54. Jeremías 31:33. Génesis 12:1–17:27.



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