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Integrar la Torá en la propia vida a través de la reflexión y la conversación puede ser una experiencia increíblemente divertida y atractiva. Es un viaje de descubrimiento, en el que la sabiduría ancestral y las enseñanzas intemporales cobran vida en nuestras experiencias cotidianas. A través de la reflexión, tenemos la oportunidad de sumergirnos en el rico tapiz de la Torá, extrayendo profundas ideas y lecciones que resuenan en nuestras vidas modernas. La alegría reside en los momentos "ajá", aquellos en los que un versículo o una historia de la Torá conectan de repente con nuestros retos, aspiraciones y valores personales. Y cuando participamos en conversaciones sobre la Torá con otras personas, se convierte en una exploración interactiva, en la que diversas perspectivas e interpretaciones mejoran nuestra comprensión. Estos diálogos a menudo despiertan el entusiasmo y la curiosidad intelectual, haciendo que el proceso de aprendizaje sea agradable y satisfactorio. La Torá se convierte en una parte vibrante y dinámica de nuestras vidas, que nos ofrece no sólo orientación, sino también una fuente inagotable de fascinación, conexión y crecimiento.

NOTA: No te sientas obligado a consultar todas las fuentes ni a responder todas las preguntas, a menos que lo desees. Incluso una sola fuente o pregunta te brindará suficiente material para debatir y meditar. ¡Disfrútalo!

Parashá Nitzavim: Elegir la vida

“Mira, yo he puesto delante de ti hoy la vida y el bien, la muerte y el mal.”
(Deuteronomio 30:15)

“Elige, pues, la vida, para que vivas tú y tu descendencia.”
(Deuteronomio 30:19)

En algún momento de las últimas décadas, la gente llevaba camisetas grandes que decían "ELIGE LA VIDA" en letras grandes. Algunos lo interpretaron como un eslogan para "vivir al máximo", otros como un mensaje religioso. Sea como sea, la frase se popularizó, porque en el fondo, todos sabemos que la vida se trata de decisiones.

Moisés le dice a Israel: “Mira, yo he puesto delante de ti hoy la vida y el bien, la muerte y el mal.” Rashi explica que no se trata de dos caminos separados, sino de dos realidades que van de la mano: cuando una persona elige el bien, elige la vida. Cuando una persona elige el mal, elige la muerte.

Más adelante en el pasaje, Moisés insta: “Y escogerás la vida.” No se trata sólo de la vida biológica, sino de la calidad de vida: una vida conectada con Dios, arraigada en la verdad moral y llena de significado.

Elegir vs. Derrapar

Tenga en cuenta que la Torá no expresa esto como un mandato estricto. En cambio, dice: “Elige la vida.” ¿Por qué? Porque el valor de esta vida depende de que la abracemos activamente.

Lo sabemos por experiencia propia. De niños, quizá nos resistimos a la escuela. De adultos, podemos elegir aprender, y la diferencia radica en la elección. Nos involucramos más en lo que aceptamos libremente.

Rashi cuenta una parábola: Un padre lleva a su hijo a un campo y le muestra muchas parcelas. Lo guía a la mejor parte y le dice: “Toma esta”. Dios nos señala lo bueno, pero nos deja a nosotros la decisión.

Más allá de Israel: una verdad universal

Para Israel, este pasaje forma parte de su pacto al borde de la Tierra Prometida. Pero el principio es universal. Toda la humanidad, judía y no judía, se enfrenta a diario a decisiones: entre el egoísmo y la bondad, entre la verdad y la falsedad, entre Dios y los ídolos.

Para los Bnei Noaj, los Siete Mandamientos son el marco mínimo para elegir la vida. Pero más allá de eso, cada persona puede elegir la vida al incorporar integridad, compasión y cercanía a Dios en su vida diaria. Elegir la vida significa no dejarse llevar por la corriente; significa decidir vivir con rectitud, gratitud y claridad moral.

Lo que esto significa para nosotros

Elegir la vida no es abstracto. Se refleja en:

Cada decisión escribe una parte de la historia de nuestras vidas. Y juntas, determinan si estamos verdaderamente "vivos" en espíritu o si solo existimos.

Ahora, reflexiona sobre las siguientes preguntas:

  1. ¿En qué momentos de mi vida diaria simplemente estoy dejando ir las cosas en lugar de tomar decisiones intencionales?
  2. ¿Mis decisiones me acercan a Dios o me alejan?
  3. ¿Cómo puedo modelar decisiones que den vida para mis hijos o para aquellos que me admiran?
  4. Cuando me enfrento a una encrucijada moral, ¿me detengo a preguntar: “¿Qué conduce a la vida?”
  5. ¿Cómo puedo aportar más gratitud y rectitud a las decisiones que tomo hoy?

Que todos seamos bendecidos en este Rosh Hashaná para elegir la vida —vida de bondad, verdad y paz— y para ser inscritos para recibir bendiciones.

¡Shabat Shalom! ¡Shaná Tová!

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Por el rabino Tani Burton

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