El papel de la ira según el rabino Najman

El rabino Najman enseña:,

Sería apropiado que todo Israel tuviera riquezas, pero hay un rasgo que interfiere y les hace perderlas. Este rasgo es muy malo y vil, del que es muy difícil escapar. A veces, una persona quiere escapar de este rasgo por el deseo mismo de riqueza, para no perder dinero; pero aun así, este mal rasgo lo ataca desde la infancia, haciéndole perder el dinero que debería haber tenido.

El rasgo maligno que causa una La ira es la causa de que una persona pierda el dinero que debería haber tenido. Esto se debe a que, en su raíz y origen espiritual, la riqueza está en la misma categoría que la ira. Por lo tanto, cuando el maligno ve un flujo de influencia que desciende para traer riqueza a una persona, lo transforma en ira, porque, en su raíz, la ira y la riqueza están en la misma categoría: ambas provienen de los poderosos poderes de Dios y provienen del mismo lugar. “Del norte sale el oro” (Job 37:22) y “El mal comenzará desde el norte” (Jeremías 1:14). .

La riqueza es un muro (ch O mah), mientras que la ira (ch EY mah) lo destruye. Así, cuando el maligno ve que un flujo de riqueza —chomah, un muro— llega a una persona, lo transforma en ira, enviando algo que la enfurece. Así, el muro, chomah, se destruye debido a la ira, cheymah. Dado que la ira y la riqueza son, en esencia, la misma categoría, el maligno puede fácilmente convertir el flujo de riqueza en ira.

Y recuerda que incluso si la influencia descendente ya ha alcanzado a una persona y se ha convertido en riqueza, un "muro", el maligno aún puede tentarla a veces a enfurecerse tanto que pierda incluso su dinero y riqueza. Uno podría pensar que, una vez que la bendición ya le ha alcanzado y se ha convertido en riqueza, sería imposible que el maligno la transformara de nuevo en ira. La riqueza debería haber sido un "muro" que la protegiera del maligno y le impidiera sucumbir a la ira, que es lo opuesto a un "muro". Sin embargo, el maligno tiene el poder de atacar a una persona con tanta ira que pierde incluso el dinero que ya posee.

¡Que Dios nos guarde y nos libre de este rasgo despreciable! Amén.

Likutey Moharan I, 68

Con permiso tomado de: Dosis diaria del rabino Najman

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