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Introducción


La historia de Coré en Números 16 ofrece importantes perspectivas sobre el liderazgo, las consecuencias del orgullo y la posibilidad del arrepentimiento. Coré, levita y primo de Moisés, se rebela contra la autoridad divina otorgada a Moisés y Aarón. Este texto explora la gravedad de sus pecados, las consecuencias para sus hijos y la esperanza del perdón.

El pecado de Coré

Números 16:30

30 Pero si Jehová hiciere algo nuevo, y la tierra abriere su boca y los tragare con todo lo que es suyo, y descendieren vivos al Seol; entonces conoceréis que estos hombres menospreciaron a Jehová.’ל  וְאִם-בְּרִיאָה יִבְרָא ד', וּפָצְתָה הָאֲדָמָה אֶת-פִּיהָ וּבָלְעָה אֹתָם וְאֶת-כָּל-אֲשֶׁר לָהֶם, וְיָרְדוּ חַיִּים, שְׁאֹלָה–וִידַעְתֶּם, כִּי נִאֲצוּ הָאֲנָשִׁים הָאֵלֶּה אֶת-ד'’

El pecado de Coré (y el de Datán y Abiram) fue tan grave que Dios creó algo nuevo para castigarlos. Incluso los niños menores de 13 años, quienes normalmente no son considerados responsables de sus pecados, estuvieron involucrados en este castigo. Los Sabios dicen que la Corte Celestial no castiga por cosas que no están claramente expresadas en la Torá escrita hasta los 20 años. (Esto en sí mismo no es una afirmación tajante; los rabinos lo debaten y algunos concluyen que hay castigo al menos en el mundo venidero).1. El pecado fue tan grave que Moisés advirtió al pueblo que ni siquiera se acercaran a la tienda de Coré; todo lo que estuviera en las cercanías sería tragado por la tierra.2

División de Coré

Coré era bisnieto de Leví, el tercero de los doce hijos de Jacob, y primo de Moisés y Aarón, respectivamente líder y sumo sacerdote judío. Coré era muy rico.3 y una persona inteligente y astuta.4 Su condición de miembro de la tribu levita le permitía participar en el servicio del Mishkán. A pesar de su alta posición, no estaba satisfecho y deseaba más de lo que le correspondía. Por lo tanto, se rebeló contra Moisés.

Acusaciones y rebelión

Coré acusó a Moisés de autoproclamarse líder, como se afirma en Números 16:3:

3 y se juntaron contra Moisés y contra Aarón, y les dijeron: ¡Basta ya de vosotros! Toda la congregación, todos ellos son santos, y en medio de ellos está el Señor. ¿Por qué, pues, os levantáis sobre la congregación del Señor?‘3 ג  וַיִּקָּהֲלוּ עַל-מֹשֶׁה וְעַל-אַהֲרֹן, וַיֹּאמְרוּ אֲלֵהֶם רַב-לָכֶם–כִּי כָל-הָעֵדָה כֻּלָּם קְדֹשִׁים, וּבְתוֹכָם ד'; וּמַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ, עַל-קְהַל ד'’

También creía que era injusto que su hermano Aarón ocupara el puesto de sumo sacerdote, un papel que según él no le pertenecía a Aarón, especialmente después de todo el incidente con el becerro de oro.5

Los peligros del orgullo

Kóraj ansiaba aún más riqueza y poder de los que ya poseía. Fue una orgullosa lucha de poder contra el humilde líder, Moisés. Esto era más que una lucha contra Moisés; era una batalla contra Dios mismo. No fue Moisés quien se autoproclamó líder; Dios lo había designado.Éxodo 3,1-6) Este liderazgo fue confirmado en el Sinaí cuando Dios dijo que el pueblo creería no sólo en Él sino también en Moisés (Éxodo 19:9). La falta de confianza en Moisés es equivalente a la falta de fe en Dios, porque Moisés no sólo es el siervo de Dios; es el emisario de Dios en todos los asuntos, y la Shejiná habla a través de él.

Socavando la Torá

Coré provocó no sólo a Moisés sino a Dios mismo (Números 16:28-30). Socavó el fundamento del mensaje de la Torá, tanto escrito como oral, que Dios transmite a través de Moisés. Al pronunciar palabras de supuesta santidad, Coré puso La transmisión de la Torá en peligro inminente. En lugar de santidad, la gente empezaría a seguir palabras vacías.

Lecciones para hoy

Esta es una lección importante para hoy. Examina a tus líderes y piensa a quién quieres seguir. Hay muchos supuestos líderes que parecen predicar la Torá, pero sus palabras son vacías y no buscan elevar la espiritualidad del mundo ni de las personas; más bien, buscan elevar su propia fama y estatus.

Una segunda lección es que los líderes verdaderos y sinceros que transmiten la Torá hablan las palabras de Dios. Hablar mal de ellos equivale a hablar mal de Dios. Tengan cuidado con eso.

Las consecuencias de la rebelión de Coré

El castigo de Coré fue terrible, especialmente para sus hijos, quienes eran inocentes. Esto subraya la importancia de una buena crianza. Una mala crianza puede tener un impacto tremendo en sus vidas. Generalmente, los niños con una educación religiosa tienen más probabilidades de llegar a la fe en Dios que aquellos criados en el ateísmo, sin conocimiento de Dios.

Esperanza y redención

Sin embargo, siempre hay esperanza. Los hijos de Coré descendieron vivos al Seol, pero se salvaron. En el último momento, se arrepintieron de sus malas acciones. Se aferraron figurativamente a Dios y a Moisés, eligiendo la vida, lo que resultó en su regreso a la comunidad más adelante.6   Además, se convirtieron en los compositores de algunos hermosos Salmos.7

De esto aprendemos que si nos aferramos a las Palabras Vivas de la Torá, siempre existe la posibilidad de arrepentimiento; una persona siempre puede regresar a Dios.

Por Angelique Sijbolts
Con agradecimiento al rabino Tuvia Serber por sus comentarios.
Con agradecimiento a B. Yaniger por la inspiración.


Fuentes

  1. Shabat 89b. Ver Bamidbar 16:27 y Rashi. ↩︎
  2. Bamidbar 16:34 ↩︎
  3. Pesajim 119a ↩︎
  4. Bamidbar Rabá 18:8 ↩︎
  5. Rashi sobre Números 15:3 Se han engrandecido demasiado. Todos oyeron los sonidos del Sinaí que emanaban del cielo. Si se hubieran arrogado el reino, no habrían necesitado dar a sus hermanos el sacerdocio…” ↩︎
  6. HaYom p.65 y Bamidbar 26:11 Ver a Rashi allí. Ver también Rashi en Bamidbar 16:1 (segundo comentario) ↩︎
  7. Por ejemplo Tehilim 44 ↩︎

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