“ Je suis (anochi) Hashem votre Dieu qui vous ai fait sortir du pays d’Égypte… ” (Exode 20:2).

Le rabbin Mordechai Yosef Leiner d'Ishbitz propose une observation profonde à propos de ce texte dans son chef-d'œuvre hassidique Mei HaShiloach. Il souligne que, d'ordinaire, le mot hébreu pour “ je ” est ANI. Or, le Tout-Puissant se présente sous la forme plus inhabituelle ANOCHI.

ANOCHI est essentiellement le mot ANI auquel on a ajouté la lettre “ chaf ”. Cette lettre est connue sous le nom de “ chaf ha'dimyon ” – la lettre de similitude. ANOCHI exprime l'idée que Dieu ne se révèle pas pleinement à Israël.

L'être humain est tout simplement incapable de saisir ou de comprendre l'essence pure de Dieu (Exode 33:20, Isaïe 55:8-9). ANOCHI signifie : Vous recevez une part de Moi. Ceci Me ressemble, mais ne croyez pas Me connaître entièrement.

C’est pourquoi ce verset est suivi de l’interdiction de se faire des images taillées. Il nous est dit que nous ne pouvons pas définir Dieu simplement en termes humains ; nous ne pouvons pas l’enfermer dans un cadre que nous avons nous-mêmes créé.

Par le rabbin Michael Skobac

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