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Dans cette portion de la Torah, Lech-Lecha, le thème de la récompense et de la rétribution pour une bonne action est abordé. Après sa grande victoire sur les quatre rois, Dieu dit à Abraham : “ N'aie pas peur, Abram… ta récompense est immense. ” Rachi, un commentateur éminent, interprète cela ainsi : Abraham craignait d'avoir déjà reçu sa récompense pour sa droiture. Pour le rassurer, Dieu lui dit : “ Pourquoi t'inquiéter de recevoir ta récompense ? Elle est immense. ”

Il est clair qu'Abraham a servi son Créateur entièrement par amour, pour le salut du ciel. Maïmonide définit ce que signifie servir par amour : ‘ On s'engage dans la Torah et les commandements… non pour hériter du bien, mais pour pratiquer la vérité parce qu'elle est vraie. ’ Il ajoute que c'était là “ la vertu de notre père Abraham… qu'il ait servi uniquement par amour ”. Dès lors, la question se pose à nouveau : comment se fait-il qu'Abraham ait été si préoccupé par sa récompense que Dieu ait ressenti le besoin de le rassurer à ce sujet ?

La réponse est que, précisément parce qu'Abraham se considérait comme poussière et cendre, il ne se voyait pas comme un être personnel, mais comme un instrument entre les mains de Dieu, dont le seul but était de glorifier le nom divin. Son nom et son honneur n'étaient pas perçus comme personnels ou égoïstes, mais comme faisant partie de la gloire céleste. Toute son aspiration était d'amener les hommes à reconnaître le Créateur du monde. C'est pourquoi sa grandeur parmi les hommes, à son tour, magnifiait la gloire céleste.

Cela explique aussi le souci d'Abraham pour sa récompense. Même la récompense qui lui fut accordée pour avoir servi son Créateur n'était pas perçue comme un gain personnel, mais comme la manifestation que servir Dieu est une bonne chose, source de bénédictions et d'honneur. Il désirait recevoir une récompense afin que les gens voient de leurs propres yeux que la foi en Dieu est le vrai chemin et que Dieu récompense ceux qui croient en Lui et Le servent. Abraham ne se souciait pas de lui-même, mais de la gloire du Ciel. C'est pourquoi Dieu lui dit : “ N'aie pas peur… ta récompense est très grande. ”

Abraham vécut avant le don de la Torah et était donc un Noachide. Cela donne à chacun la force spirituelle d'observer les commandements divins pour la gloire du Ciel, et une belle récompense en découlera. Certes, le corps physique recherche la récompense pour des raisons personnelles et égoïstes, mais derrière cela se cache le désir de l'âme de voir le nom du Créateur sanctifié dans le monde. La plus grande récompense sera bientôt accordée au peuple d'Israël et aux Noachides, à l'ère messianique où s'accompliront la rédemption complète et la résurrection des morts.

Sources : Likoutei Sichos vol. 20, page 54.

Par le rabbin Moshe Bernstein

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