בס"ד

בפרשת לך לך, נדון נושא הגמול והנקמה על מעשה טוב. לאחר ניצחונו הגדול על ארבעת המלכים, אמר ה' לאברהם: "אל תירא אברם... גמולך גדול מאוד". רש"י, אחד הפרשנים הבולטים, מפרש זאת כך: דאגתו של אברהם הייתה שאולי כבר קיבל את גמולו על כל צדקתו. כדי להרגיעו, הרגיע אותו ה': "למה אתה דואג לקבלת גמולך - גמולך גדול מאוד".“

ברור שאברהם שירת את בוראו לחלוטין לשם שמים, כ"מעשה אהבה". הרמב"ם מגדיר מהי עבודתו מתוך אהבה: "עוסק בתורה ובמצוות... לא כדי לרשת טוב, אלא עושה את האמת כי היא אמת". הוא מוסיף שזו הייתה "סגולת אברהם אבינו... שלא שירת אלא מתוך אהבה". לכן עולה שוב השאלה. כיצד ייתכן שאברהם היה מודאג לגבי שכרו, עד כדי כך שה' היה צריך להרגיע אותו בעניין זה?

התשובה היא, דווקא משום שאברהם ראה את עצמו כעפר ואפר - הוא לא ראה את עצמו כישות אישית, אלא כ"כלי" ביד ה', שמטרתו היחידה הייתה לפאר את שם ה' בעולם. שמו וכבודו לא נתפסו על ידו כאישיים או אנוכיים, אלא כחלק מכבוד השמיים. כל שאיפתו בחייו הייתה להביא אנשים להכרה בבורא עולם. מסיבה זו, גדולתו בקרב האנשים, בתורה, תגדיל את כבוד השמיים.

זה גם מסביר את דאגתו של אברהם לגמולו. אפילו הגמול שניתן לו על עבודת בוראו לא נתפס כרווח אישי, אלא כביטוי לכך שעבודת ה' היא דבר טוב, המביא ברכות וכבוד. הוא רצה לקבל גמול כדי שאנשים יראו בעיניהם שאמונה בה' היא הדרך האמיתית ושה' גומל לאלה המאמינים בו ועובדים אותו. אברהם לא דאג לעצמו אלא לכבוד השמיים. מסיבה זו אמר לו ה': "אל תירא... גמולך גדול מאוד".“

אברהם חי לפני מתן תורה ולכן היה בן נח. זה נותן לכל אחד את הכוח הרוחני לקיים את מצוות ה' לשם שמים, ובסופו של דבר יגיע גם גמול טוב. אכן, הגוף הפיזי מחפש גמול מסיבות אישיות ואנוכיות, אך מאחורי זה עומדת רצון הנשמה ששם הבורא יתקדש בעולם. הגמול הגדול ביותר אי פעם יינתן בקרוב לעם ישראל ולבני נח, בעידן המשיח שבו תתקיים גאולה מלאה ותחיית המתים.

מקורות: ליקוטי שיחות כרך. 20 עמוד 54.

מאת הרב משה ברנשטיין

אם אתם רוצים עוד שאלות למחשבה, ראו את הבלוגים האחרים של הרב משה ברנשטיין

© כל הזכויות שמורות. אם נהניתם ממאמר זה, אנו ממליצים לכם להפיץ אותו הלאה.

הבלוגים שלנו עשויים להכיל טקסט/ציטוטים/הפניות/קישורים הכוללים חומר המוגן בזכויות יוצרים של מכון-ממרה.org, Aish.com, ספריה.org, חב"ד.org, ו/או AskNoah.org, אשר אנו משתמשים בהן בהתאם למדיניות שלהם.