בס"ד

פרשת תרומה. קריאת התורה השבוע נקראת "תרומה". היא עוסקת בבניית המשכן, מקדש נייד לנסיעה במדבר. אחד המרכיבים של מבנה זה היה עץ ארז. מהי משמעות הדבר בעבודת ה'? מבוסס על ליקוטי שיחות, כרך א', עמ' 166.

מָבוֹא

פרשת השבוע נקראת תרומה, שפירושו "תרומה". הנושא העיקרי של קריאה זו הוא בניית המשכן, ה משכן בעברית. זה היה מקדש נייד ששימש את העם היהודי במהלך מסעם במדבר ומאוחר יותר במשך יותר מ-360 שנה בארץ ישראל.

במבט ראשון, תיאור בניית המשכן עשוי להיראות חסר משמעות כיום, שכן היא התרחשה לפני למעלה מ-3,000 שנה. האנשים שהשתתפו בה אינם עוד כאן, והמקום עצמו נעלם. מדוע, אם כן, אנו עדיין קוראים את הטקסט הזה? התשובה היא שדברי התורה הם נצחיים. למרות שאיננו יכולים עוד לבנות פיזית את המשכן באותו אופן, עדיין ישנם לקחים רוחניים ללמוד.

הפרט הספציפי: השימוש בעץ ארז

פרט מסוים בבניית המשכן הוא סוג העץ בו נעשה שימוש. התורה מציינת שאנשים היו צריכים לתרום עץ ארז, עץ גבוה, והוא היה צריך להיות מונח זקוף, בדיוק כפי שהוא גדל באופן טבעי. קירות המשכן היו עשויים מקורות עץ אנכיות אלו, הניצבות זו לצד זו, ויוצרות את המבנה.

עולה שאלה מרכזית: היכן מצא העם היהודי עצי ארז במדבר? עצים אינם גדלים שם באופן טבעי. התשובה היא שכאשר יעקב (יעקב) נסע למצרים, הוא ידע שעם ישראל בסופו של דבר יעזוב ויזדקק לעצים למשכן. לכן, הוא נטע את העצים האלה במצרים. במשך 210 שנים, בזמן שהעם היהודי היה במצרים, העצים גדלו. כשהם עזבו, הם לקחו את העצים איתם.

המשמעות העמוקה יותר של עץ ארז (שיטים)

השם העברי של עץ זה הוא שיטים, סוג של ארז. למילה זו יש מספר משמעויות בעברית. היא קשורה למילה שתוט, שפירושו "טיפשות" או "טיפשות", ול סאטה, שפירושו "לסטות מהדרך הנכונה".“

כיצד ניתן להבין זאת מבחינה רוחנית? הרמב"ם (רמב"ם) מלמד שעבודת אמת לאל הולכת בדרך האמצע. התנהגות קיצונית, בכל כיוון, אינה אידיאלית. כאשר מישהו סוטה מדרך האמצע הזו, הוא, במובן מסוים, טיפש. עם זאת, ישנם שני סוגים של טיפשות:

  1. טיפשות מתחת לשכל – כאשר אדם מתנהג בצורה לא רציונלית וללא סיבה, פועל באופן שמוריד אותו מתחת לכבוד האדם.
  2. טיפשות מעל שכל – כאשר אדם מתעלה על מגבלות רציונליות ופועל מעבר לשכלו הטבעי, אך בצורה חיובית וקדושה.

כיצד זה חל על צמיחה רוחנית

כאשר התורה מצווה על השימוש ב שיטים עץ למשכן, הוא מסמל את הצורך לאמץ סוג מסוים של "טיפשות" - אך בצורה קדושה. משמעות הדבר היא לדחוף את עצמך מעבר למגבלות אינטלקטואליות ואישיות בשירות ה'.

זוהי המשמעות של להיות "טיפש" באופן חיובי: מעבר לגבולות הרציונליים שלך בקדושה.

תפקיד קורות העץ של המשכן

קירות המשכן נבנו מקורות עץ זקופות, גבוהות ויציבות. עמוד או עמוד מחברים את הנקודות הגבוהות והנמוכות ביותר - התקרה והרצפה. באופן דומה, שירותנו הרוחני צריך לחבר את הרמות הגבוהות והאלוהיות ביותר עם ההיבטים החומריים הנמוכים ביותר של העולם הזה.

על ידי יציאה מאזורי הנוחות האינטלקטואליים והרוחניים שלנו, אנו מביאים את נוכחותו של אלוהים לעולם הזה, ומגשימים את המטרה הסופית של הבריאה: שלאלוהים יהיה מקום משכן בעולם החומרי.

שיחה מאת הרב טוביה סרבר


האמור לעיל הוא ייצוג של טקסט מדובר שהומר לטקסט כתוב.

© כל הזכויות שמורות. אם נהניתם ממאמר זה, אנו ממליצים לכם להפיץ אותו הלאה.

הבלוגים שלנו עשויים להכיל טקסט/ציטוטים/הפניות/קישורים הכוללים חומר המוגן בזכויות יוצרים של מכון-ממרה.org, Aish.com, ספריה.org, חב"ד.org, ו/או AskNoah.org, אשר אנו משתמשים בהן בהתאם למדיניות שלהם.