פרשת שלח תש"פ - הימנעות משאננות

בס"ד

שלח (במדבר 13-15 )

במדבר, 13:22: “"ו הֵם עלו לנגב ו הוּא הגיע לשברון…”
רש"י, יג:כ"ב: דה: ויבוא: כלב לבדו הלך לשם, והוא התפלל על קברי האבות, שלא יתפתה על ידי חבריו [המרגלים] להיות בעצתם, וכפי שנאמר: 'לו [לכלב] אתן את הארץ אשר הלך עליה, ונאמר: 'וַיִּתְנַתְּנוּ אֶת חֶבְרוֹן לְכָלֵב'.‘

התורה מספרת כיצד המרגלים עברו בארץ ישראל, אך כאשר היא מתייחסת לחברון, הפסוק משתמש ביחיד, 'הלך', ולא ברבים 'הלכו'. התלמוד¹, המצוטט על ידי רש"י, מלמד שאכן רק אחד המרגלים הלך לחברון מסיבה מסוימת מאוד. כלב נסע לשם לבדו כדי להתפלל לה' בקברי האבות, כדי להיזהר מפני פיתוי להצטרף לעשרת המרגלים האחרים לחטא של דיבת הארץ. כגמול על כך, כלב אכן התגבר על מבחן זה וזכה בקבלת חברון - המקום בו התפלל.

מספר שאלות עולות בנוגע לתורה רבנית זו. ראשית, בתחילת הפרשה, רש"י², המבוסס על התלמוד באותו מקום, כותב שמשה התפלל שתלמידו יהושע יימנע מתוכניותיהם הפוטנציאליות של המרגלים הנפשעים, אך אין ראיות לכך שהוא התפלל גם עבור כלב. זה מסביר מדוע יהושע לא היה צריך ללכת לחברון כדי להתפלל, בעוד שכלב כן. מדוע משה לא התפלל גם עבור כלב?³

מספר תשובות ניתנות לשאלה זו. אחת היא שמאחר שיהושע היה תלמידו של משה, למשה הייתה חובה גדולה יותר להתפלל לשלומו הרוחני. תשובה אפשרית נוספת היא שיהושע היה עניו במיוחד, ומשה חשש שענוותו הרבה תמנע ממנו לעמוד מול המרגלים. לחלופין, יהושע היה צאצא של יוסף שהיה אשם בדיבור לשון הרע, דיבור גנאי, ומכאן היה חשש גדול יותר שיהושע יירש את אותה תכונה ולכן יהיה נוטה יותר לדבר לשון הרע על הארץ. תשובה נוספת היא שמשה לא היה מודאג כל כך מכלב משום שכלב היה נשוי למרים הצדקנית וכפי שמלמדים חז"ל, בעל מושפע מאוד מאשתו. לפיכך, משה האמין שאין סיכון שכלב יחטא עם המרגלים.

שאלה חדשה עולה על סמך רבות מהתשובות הללו – הן מדגישות שכלב היה בסיכון נמוך בהרבה לחטוא עם המרגלים מאשר יהושע. לפיכך, מדוע כלב הרגיש צורך לעשות את המסע היחיד לחברון כדי להתפלל?

הרב שלמה וולבה, שצוטט על ידי הרב יששכר פרנד, שואל שאלה נוספת בנושא זה: במילותיו של הרב פרנד: "בדרך כלל, כאשר אדם אינו יודע מה לעשות - האם עליי לעשות או לא? - הוא רוצה עזרה משמיים שתעזור לו לפתור את הדילמה שלו. במצב כזה, מובן מדוע מישהו יפנה אל..." קבר אבות (קברי האבות) לבקש סיאטה ד'שמעיה (סיוע אלוהי) בפתרון העניין: "אנא, תן לי את השכל הישר לקבל את ההחלטה הנכונה!" אבל כאן, כלב כבר יודע מהי ההחלטה הנכונה. הוא כבר יודע שהוא עומד בפני צרה. הוא בוודאי כבר הרגיש שהאחרים מתכננים לתת דיווח שלילי על ארץ ישראל. הוא יודע שהוא לא רוצה להצטרף אליהם. הוא יודע מה לעשות - אין דילמה! מתי מישהו הולך לרבי, אדם חכם, אדם גדול ומבקש עצה? אז הוא לא יודע מה לעשות. כאן, כלב ידע היטב באיזו דרך פעולה עליו לנקוט. מה, אם כן, הייתה מטרת הנסיעה הצדדית הזו לחברון כדי להתפלל במערת המכפלה?"“⁴

תשובה אפשרית לשאלה זו היא שגם אם אדם יודע בביטחון מלא שדרך פעולה מסוימת היא שגויה, בכל זאת אסור לו להיות שאנן לרגע, כי "כאשר הלחץ מגיע לידי ביטוי", תמיד קיים הסיכון שהאדם יחווה היחלשות בנחישותו ויהיה נוטה לבצע פעולה זו למרות שהוא יודע בראשו שהיא שגויה. זה נכון במיוחד כאשר אדם מתמודד עם לחץ חברתי משמעותי לפעול בצורה מסוימת. כפי שהראו מחקרים רבים, אנשים נוטים לפעול בדרכים לא רציונליות או אפילו אכזריות כאשר אנשים רבים אחרים סביבם פועלים באותו אופן. כתוצאה מכך, כלב ידע שהוא זקוק לעזרה אלוהית שתאפשר לו לדבוק באמונותיו כאשר עשרת המרגלים ימשיכו בתוכניתם הנפשעת להשמיץ את הארץ.

אם אדם גדול כמו כלב חש בסיכון לחטא, על אחת כמה וכמה כולנו צריכים להיות ערניים מאוד לשאננות, ואחד הכלים העיקריים להילחם בכך הוא להתפלל לעזרה אלוהית.

מאת הרב יהושע גפן

הערות

1. סוטה, 34b
2. במדבר, 13:16, דה: ויקרא.
3. בנוגע לעשרת המרגלים האחרים, ייתכן שמשה הבין שאין תקווה להתפלל עבורם, אך יש תקווה שיהושע יוכל להינצל. האירועים שהתרחשו מראים שגם כלב היה באותו מצב כמו יהושע, וסביר להניח שמשה ידע שגם כלב אינו מקרה אבוד, ומכאן השאלה מדוע משה לא התפלל עבור כלב, בפרט.
4. אציע תשובה מעט שונה מזו שנתן הרב וולבה.

פרשת השבוע,

האור המנחה
עַל יְדֵי רבי יהושע גפן

© כל הזכויות שמורות. אם נהניתם ממאמר זה, אנו ממליצים לכם להפיץ אותו הלאה.

הבלוגים שלנו עשויים להכיל טקסט/ציטוטים/הפניות/קישורים הכוללים חומר המוגן בזכויות יוצרים של מכון-ממרה.org, Aish.com, ספריה.org, חב"ד.org, ו/או AskNoah.org, אשר אנו משתמשים בהן בהתאם למדיניות שלהם.