בס"ד

בראשית מ"ז:28-50:26

בראשית מ"ז:כ"ח

וַיְחִי יַעֲקֹב בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם שֶׁבַע שָׁנָה וְהָיוּ יְמֵי יַעֲקֹב שְׁנֵי חַיּוֹ שֶׁבַע וְמֵאָה שָׁנָה׃.

מהי משמעות אזכור העובדה בתורה ש"יעקב ישב בארץ מצרים"?

איך "לארגן" תפילה

רבי יעקב יוסף מפולנויה, הידוע בכינוי ספרו, ה תולדות יעקב יוסף. הוא מתייחס לשאלה זו באמצעות תורה מהבעל שם טוב. אם נחזור אחורה לפרשת ויגש, נקבל את הפסוק הבא, "ו... ויגש אליו יהודה ויאמר: אדני, תן נא לעבדך לדבר דבר באזני אדני, ואל תחר אףך בעבדך, כי כפרעה אתה" (בראשית מד, יח). בגמרא, פסוק זה מבואר כמשמעותו שאדם צריך תמיד "לארגן" את תפילותיו באופן כזה שיתחילו בשבח ה', ולאחר מכן יוסיפו את בקשותיו שלו (ברכות לב, ע"א). לפיכך, כאשר יהודה אמר "אדני", על פי דברי חכמינו, הוא פנה אל ה' עצמו (והמילה "אדוני" בטקסט העברי מאויתת למעשה). אלף-דלד-נון-יוד, הדרך בה אנו מאייתים "L-rd").

בכל הסבל יש ניצוץ של אלוקות

הרמב"ן מסביר שכוחו של הבורא מתגלה בבריאתו, שכל היקום הוא רק לבוש עבורו. חשבו כיצד, כשאתם נעים, גם בגדיכם נעים עמכם. כך הבריאה מתייחסת לבורא. לכן, בכל סבל, יש ניצוץ של אלוקות, כפי שנאמר בתקוני זוהר, "אין מקום חסר ממנו" (תיקון נז). אם פשוט נתבונן בכל אתגר קשה שאנו מתמודדים איתו בחיים, נוכל לזכור שאלוקים נמצא בכל מקום. השגת תובנה מסוג זה דומה להסרת "לבוש" הסבל כדי למצוא את ה' שם.

יש משמעות עמוקה יותר לאדם שמתחיל את תפילתו בשבח ה'. זוהי העובדה שכבודו ממלא את כל היקום, כלומר, אין מקום בו אין הוא נטול. משמעות הדבר היא שגם במקומות הרחוקים ביותר, ובמקומות החשוכים ביותר, הוא שם. לאחר ש"מצאנו" אותו בדרך זו, נוכל להתגבר על האתגרים והסבל שלנו. כעת נוכל להתחיל לבקש את בקשותינו. כאשר יהודה החל את הדיאלוג שלו עם שבחי ה', הוא הצליח להתגבר על הקושי שהציב יוסף בפניו ובפני שאר האחים, ובסופו של דבר לחשוף את זהותו האמיתית של יוסף כאח האוהב שיפרנס את כולם.

מדוע ניתן לומר שיעקב חי בארץ מצרים?

כעת נוכל להבין מה הכוונה ב"וישב יעקב בארץ מצרים". יעקב, אבי כל ישראל, ידע שאת אלוהים ניתן למצוא בכל מקום, אפילו במקומות הנמוכים והאפלים ביותר – שמצרים, או מצרים, היא הפרדיגמה הרוחנית שלהם. עצם השם "יעקב" מכיל את המילה עקב (אייקב), שפירושו "עקב", החלק התחתון והפחות רגיש בגוף. מצרים (מצרים), הקשור למילה מצרים (גבולות צרים), היה "עקב" רוחני בקרב תרבויות העולם, ובכל זאת, כפי שכתוב בפסוק, "מגבולות (מצר"קראתי אל ה'" (תהילים קי"ח:), יעקב ידע למצוא את ה' גם במקום כזה. לכן ניתן לומר שיעקב חי בארץ מצרים.

מי ייתן וכולנו נזכה להושיט יד ולמצוא את אלוהים לא משנה היכן נהיה.


מאת הרב תני ברטון



© כל הזכויות שמורות. אם נהניתם ממאמר זה, אנו ממליצים לכם להפיץ אותו הלאה.

הבלוגים שלנו עשויים להכיל טקסט/ציטוטים/הפניות/קישורים הכוללים חומר המוגן בזכויות יוצרים של מכון-ממרה.org, Aish.com, ספריה.org, חב"ד.org, ו/או AskNoah.org, אשר אנו משתמשים בהן בהתאם למדיניות שלהם.