בס"ד

פרשת השבוע "ויגש" מספרת על גילוי יוסף לאחיו לאחר שהאחים היו מוכנים למסור את נפשם למען אחיהם בנימין. מעשה זה תיקן את חטא מכירת יוסף למצרים. כאשר יוסף הכיר את בנימין אחיו, התורה אומרת: "וַיִּפֹּל עַל צַוָּאר בְּנִימְנִימְן אָחִיו וַיִּבְכֶה, וַיִּבְנִימְן בְּכֶה עַל צַוָּארוֹ". על מה בכו שניהם? הגמרא אומרת שיוסף בכה על שני המקדשים שהיו בחלק שבט בנימין ויחרבנו, ובנימין בכה על משכן שילה, שהיה מקדש נייד שהיה בחלק יוסף ויחרב.

הצוואר מסמל את בית המקדש כנקודת חיבור בין שמים לארץ, בין האלוהי לגשמי. כמו הצוואר, בית המקדש מעביר אור אלוהי, מהעולם הרוחני לעולם הגשמי, ומשפיע על כל בני האדם.

האנלוגיה של בית המקדש ל"צוואר" מדגישה את תפקידו ככלי להעברת חיוניות אלוהית מהראש לגוף, מהשמיים לארץ. הבכי מעל הצוואר מראה את הכאב ההדדי של ההרס בנקודת החיבור המאפשרת את התפשטות האור האלוהי בעולם. זה מראה עד כמה חשוב בית המקדש. לא רק ליהודים אלא לכל האנשים, שכן הוא משמש כמקום שבו אלוקים נוכח ומשפיע על כל הברואים בעולם.

נושא זה קשור גם לבני נח, הוא מראה את חשיבותו של בית המקדש כנקודת חיבור בין הבורא האינסופי לעולמנו המוגבל, לא רק עבור עם ישראל אלא עבור האנושות כולה. בני נח נצטוו לשמור את שבע מצוותיהם, הם גם מושפעים מהאור האלוהי שמקורו בבית המקדש.

אולם, בעידן הגאולה ייבנה בית המקדש השלישי בירושלים ויתקיים לנצח. בית מקדש זה יהיה גדול משני בתי המקדש שקדמו לו בכל דרך. לכן, רמת השפע האלוהי תתבטא גם הן בחומריות העולם והן ברוחניות באמצעות גילויים חדשים של ידיעת האל שיהיו זמינים אז לכלל האנושות.

מקור: Likutei Sichos Vol. 10 עמוד 146.

מאת הרב משה ברנשטיין

אם אתם רוצים עוד שאלות למחשבה, ראו את הבלוגים האחרים של הרב משה ברנשטיין

© כל הזכויות שמורות. אם נהניתם ממאמר זה, אנו ממליצים לכם להפיץ אותו הלאה.

הבלוגים שלנו עשויים להכיל טקסט/ציטוטים/הפניות/קישורים הכוללים חומר המוגן בזכויות יוצרים של מכון-ממרה.org, Aish.com, ספריה.org, חב"ד.org, ו/או AskNoah.org, אשר אנו משתמשים בהן בהתאם למדיניות שלהם.