ELUL - ROSH HASHANAH - UNA STAGIONE DI AUTOANALISI

Elul e Rosh HaShanah un mese di autoanalisi

Ci sono festività ebraiche che riguardano solo Israele e altre che hanno un significato universale. Sebbene i Noahidi non siano obbligati a osservare queste festività, si può prestare loro attenzione data la loro importanza.

Una delle festività è Rosh HaShanah perché leggiamo in Mishna Rosh HaShanah 1:2

Quattro volte dell'anno il mondo viene giudicato: Il giorno di Pasqua il giudizio viene emesso riguardo al grano; su Shavuot sui frutti che crescono su un albero; a Rosh HaShanah, tutte le creature passano davanti a Lui come pecore [benei maron], come è detto: "Colui che rende uguali i loro cuori, che considera tutte le loro azioni". (Salmi 33:15); e sul festival di Sukkot sono giudicati riguardo all'acqua, cioè le precipitazioni dell'anno successivo.

Cosa si intende per "giudicato"? Rosh HaShanah non è il capodanno ebraico, non è in quel giorno che è nato Adamo o la creazione?

La creazione del mondo è iniziata il 25° giorno della luna di Elul. Quindi, in realtà, ci si aspetterebbe che il giorno di Capodanno cada in questa data. Tuttavia, con la creazione dell'uomo, D-o ha introdotto il potenziale per l'accettazione volontaria della Sua Unità e l'assenso attivo alla Sua volontà. È in questo giorno che è diventato il Re che dona. All'uomo, come partner di D-o, è stato affidato il compito di fare della creazione una dimora per D-o. Questo fa sì che Rosh HaShanah, compleanno di Adamo, sia il giorno di Capodanno. Tuttavia, allo stesso tempo, è anche il giorno in cui Adamo ed Evan mangiarono dall'albero della conoscenza, con tutte le sue conseguenze.

È quindi un giorno di gioia, perché l'uomo è la corona della creazione, ma anche un giorno di giudizio. È il giorno in cui Adamo avrebbe dovuto riflettere sul suo comportamento ed è il giorno in cui noi uomini di oggi dovremmo riflettere sul nostro comportamento. La consapevolezza dell'importanza dell'autoanalisi è l'inizio della crescita spirituale. Quale comportamento era giusto o sbagliato. Qual è stato il nostro rapporto con D-o, con i nostri simili e con la creazione in generale. Non ci si deve fermare solo a questa riflessione, ma si deve valorizzare ciò che si è fatto di buono e ampliarlo dove possibile, correggere gli errori, migliorare e definire gli obiettivi per l'anno successivo e pensare a come allineare il nostro comportamento per raggiungere questi obiettivi - con l'aiuto dell'Eterno.

I preparativi per Rosh HaShanah iniziano il primo giorno di Elul. Per un mese intero ci prendiamo del tempo per la nostra autoanalisi. L'intero mese si concentra sull'imparare a cambiare il nostro comportamento. Torniamo a G-d e rispondiamo alla domanda che G-d ha posto ad Adamo: dove sei? Dove sei nella tua vita dopo quello che hai fatto nell'ultimo anno? Questo si chiama Teshuvah (pentimento). Quando nel mese di Elul mettiamo da parte del tempo e chiediamo sinceramente perdono a D-o, Egli è benevolo e perdonerà e sappiate che sarete iscritti nel Libro della Vita di D-o quando ci giudicherà a Rosh HaShanah. In che modo potreste dedicargli del tempo:

Potete leggere il Salmo 27 una o due volte al giorno.

Inoltre, potete leggere 3 Salmi ogni giorno. Se iniziate a farlo il primo giorno di Elul e lo fate per tutti i giorni, vi ritroverete a Sukkot dove viene dato il giudizio dell'acqua. (Vedi schema in fondo all'articolo)

Si possono leggere libri o articoli e guardare video di YouTube sulla Teshuvah.

Riprendiamo per un attimo il testo della Mishna:

Su Rosh HaShanahTutte le creature passano davanti a Lui come pecore [benei maron], come si legge: "Colui che fa uguali i loro cuori, che considera tutte le loro azioni" (Salmi 33,15);

A Rosh HaShanah, l'Eterno considera ogni persona individualmente in base alle sue azioni. Ognuno è quindi responsabile del proprio giudizio. Ma come leggere allora "Egli forma i loro cuori come uno solo, Egli comprende tutte le loro azioni"? Rashi spiega nel suo commento a questa Mishna che l'Eterno giudica anche il mondo nel suo complesso in questo giorno. Così come la scala del giudizio positivo/negativo si applica a una persona, si applica anche alla società nel suo complesso. La Teshuvah è quindi importante non solo per voi personalmente: i nostri obiettivi, i nostri successi, le nostre mancanze hanno un impatto sul mondo intero. Perché 1 atto di Teshuvah in più può influenzare positivamente/negativamente il giudizio dell'intera società, del mondo intero.

I nostri sforzi durante il mese di Elul sono importanti per raggiungere l'obiettivo finale della creazione, l'unità tra D-o e il mondo nell'Era del Messia. Rafforzando ed espandendo il nostro legame con l'Eterno, avviciniamo la Redenzione... Diciamo che il buon esempio [si spera] fa buoni seguaci. In ogni caso, diamo l'esempio a chi ci circonda. In modo che alla fine "il mondo sarà pieno della conoscenza di D-o come le acque coprono il fondo dell'oceano". (Isa. 11:19)

Orario dei salmi:

Il programma per recitare tre capitoli dei Salmi al giorno fino alla fine di Sukkot è riportato di seguito. (Coloro che non hanno iniziato il primo giorno di Elul dovrebbero iniziare con i Salmi del giorno particolare in cui iniziano la recita, e completare i Salmi mancanti in seguito - (È la data del mattino, ricordate che il giorno ebraico inizia la sera, quindi il 1° Elul inizia la sera del 3 settembre).

Di Angelique Sijbolts
Grazie al rabbino Tani Burton per il suo commento

Fonti:

Mese di Elul: Prepararsi a Rosh HaShanah secondo il sentiero noahide (asknoah.org)
Rosh HaShanah riflette lo scopo della creazione (asknoah.org.)
Libro di preghiere per i Noahidi (asknoah.org)
Testi: Sefaria.org

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