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Parashat Va'etchanan

La lettura della Torah di questa settimana contiene molti fondamenti dell'ebraismo, come i dieci comandamenti e lo Shema Israel. C'è un versetto che spiega una qualità della voce di G-d al momento della consegna della Torah con molti

La voce che non ha interrotto: tre spiegazioni

La lettura della Torah di questa settimana si intitola Va'etchanan - il che significa "e lo pregò". Inizia con la supplica di Moshe Rabbeinu, il nostro leader, di entrare nella Terra d'Israele. Sappiamo che non entrò, e così via.

Questo parsha, la lettura di questa settimana, contiene molti concetti fondamentali dell'ebraismo. Per esempio, i Dieci Comandamenti con tutto il loro significato, e lo Shema Yisrael. "Ascolta, o Israele - la dichiarazione dell'unità di D-o e altro ancora.

Ma c'è un versetto per il quale i nostri saggi offrono spiegazioni diverse, e noi esploreremo come queste spiegazioni si applicano a noi. Il versetto riguarda i Dieci Comandamenti, in ebraico:

La voce di D-o era una voce molto forte che non si interrompeva.

Ora, sappiamo che la voce di Dio è stata, in un certo senso, "interrotta". Se andate sul Monte Sinai, ovunque sia, non sentirete G-d parlare laggiù. Quindi cosa significa che la voce di G-d era una voce forte che non si interrompeva?

Spiegazione 1 - Il potere di farsi capire in 70 lingue

Una spiegazione che i nostri saggi offrono è che la voce di D-o era così potente, per così dire, che aveva la forza di essere tradotta in 70 lingue.

A quei tempi c'erano 70 nazioni, ognuna con la propria lingua. La Torah, nel suo darsi, aveva una voce con il potere di essere tradotta in tutte. Ciò significa che la forza della voce di D-o in quel particolare momento ci dà la possibilità di imparare la Torah in qualsiasi lingua.

Per esempio, in questo momento stiamo imparando in inglese. Come possiamo farlo? La Torah è una cosa così sacra - la voce di D-o, la parola di D-o - eppure possiamo studiarla nella nostra lingua perché quella voce originale ha la forza di essere espressa in qualsiasi lingua.

Spiegazione 2 - La fonte di tutte le profezie

Una seconda spiegazione dice che la voce di D-o era la fonte di tutte le profezie future.

Perché diciamo che "non si interruppe"? Non perché tutti parlassero la voce di D-o traducendo la Torah in qualsiasi lingua - questa era la prima spiegazione. Questa spiegazione dice che i profeti profetizzarono effettivamente attraverso la voce di D-o al momento della consegna della Torah.

In quel momento era come una voce generale che comprendeva tutte le profezie di tutti i tempi. Poi, ogni profeta, in ogni fase della storia, attingeva da quella voce e pronunciava la profezia particolare che gli competeva.

Il problema è che oggi non abbiamo la profezia. Il Talmud dice che la profezia è cessata all'inizio dell'era del Secondo Tempio, circa 2.400 anni fa. Oggi abbiamo livelli inferiori di ispirazione divina, ma questo non è un corso sulla profezia.

Spiegazione 3 - Una voce senza eco

Una terza spiegazione dice che la voce di D-o al momento della consegna della Torah era una voce così forte da non avere un'eco. lo yafsiq, non è stato interrotto.

I nostri saggi si chiedono: che importanza ha che la voce di D-o non abbia un'eco?

Se volete dirmi che la voce era così forte da poter essere tradotta in qualsiasi lingua - questo è importante; possiamo imparare la Torah in inglese. Se volete dirmi che tutti i profeti hanno attinto energia da quella voce, anche questo è importante: la profezia, la parola di D-o.

Ma perché è importante che la voce di D-o non abbia avuto un'eco?

Un commentatore spiega che se la voce di D-o avesse avuto un'eco, la gente avrebbe potuto pensare che ci fossero molti dèi - uno che parlava in questo modo, un altro che parlava in quell'altro. Ma questo è difficile da accettare, perché tutti sanno che un'eco non è una voce diversa. Il suono è esattamente lo stesso, solo pochi secondi dopo.

Che cosa significa, dunque, che la voce di D-o non ha avuto un'eco?

La spiegazione chassidica - Una voce che penetrava in tutta la creazione

Il pensiero chassidico si spiega così: Che cos'è un'eco? Un'eco significa che dite qualcosa e questa rimbalza perché ha colpito un muro - qualcosa che la voce non è riuscita a penetrare. È per questo che ritorna qualche secondo dopo, a seconda della distanza e della forza.

Il punto è che l'eco si verifica quando la voce fa non penetrare.

Perché la voce di D-o al momento della consegna della Torah non ha avuto un'eco? Perché è penetrata in ogni singolo elemento della creazione. Ciò significa che in ogni punto dell'universo c'è, per così dire, la voce di D-o.

Non c'è un solo luogo, cosa o persona che non sia stato penetrato dalla parola di D-o, che non sia impregnato al suo interno.

Ciò significa che ogni cosa nella vita può essere usata in modo divino. Questo significa che la parola di D-o non ha avuto un'eco, non è rimbalzata. L'intera creazione "grida" dall'interno: Sono pieno di D-o; D-o mi ha riempito quando ha dato la Torah.

Questa è l'importanza della consegna della Torah. E questo ci dà la forza di prendere qualsiasi cosa nella vita e di chiedere: Come posso usarlo nel mio servizio a D-o?

Discorso del rabbino Tuvia Serber


Questa è una rappresentazione del testo parlato convertito in testo scritto.

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