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Il comandamento "Camminerai nelle Sue vie" (Deuteronomio 28:9) è un comandamento speciale presente nella Torah. Invita l'uomo a emulare il proprio Creatore, come spiegato da Maimonide: "Egli ci ha comandato di imitarLo, che Egli sia esaltato, al meglio delle nostre capacità".“

Come può una persona emulare Dio? Il modo è adottare i tratti caratteriali del Santo, benedetto Egli sia: "Come il Santo, benedetto Egli sia, è chiamato misericordioso, così anche voi siate misericordiosi; come il Santo, benedetto Egli sia, è chiamato misericordioso, così anche voi siate misericordiosi". Questi sono i tratti che caratterizzano il compiere atti di gentilezza, misericordia, carità e l'aiutare i poveri e i bisognosi.

Sebbene "Camminerai nelle Sue vie" non sia uno dei sette comandamenti esplicitamente obbligatori per i Noachidi, è un obbligo significativo per i Noachidi. Atti come la gentilezza, la visita ai malati e il conforto di chi è in lutto acquisiscono un significato più profondo attraverso questo comandamento. Questi atti diventano più che semplici buone azioni; diventano un percorso di auto-annullamento, in cui mettiamo da parte il nostro ego per allinearci alla volontà del Creatore e, quindi, camminare nella Sua via.

Il comandamento "Camminerai nelle Sue vie" insegna che gli atti di gentilezza non sono solo un atto morale umano, ma un modo per emulare il Creatore. Camminando nelle Sue vie, una persona impara a compiere atti di gentilezza. Così facendo, realizza lo scopo ultimo della sua creazione: essere parte attiva nel perfezionamento del mondo e nell'esaltazione dell'onore di Dio.

Dio, la cui grandezza e infinità non possono essere comprese da un essere umano, offre a ogni persona il privilegio di emularLo e camminare nella Sua via. Mentre ci avviciniamo a Rosh Hashanah, un momento in cui tutte le creature vengono giudicate per le loro azioni, il significato profondo delle nostre azioni diventa chiaro. Aggiungendo più atti di bontà e gentilezza alle nostre vite, possiamo contribuire a garantire un buon verdetto e un nuovo anno benedetto.

Di Rabbi Moshe Bernstein

Fonti:

Maimonide, Sefer Ha Mitzvot, Mitzvah 8.

Deuteronomio 28:9.

Likutei Sichos, vol. 34, pagina 153.



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