BITACHON – FIDUCIA IN GD

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Confidare in Dio: la lezione della paura di Mosè

Questo blog fornisce un riassunto delle lezioni impartite dal rabbino Serber, basato su diversi discorsi del Rebbe, il rabbino Menachem Mendel Schneerson, pubblicati in Likutey Sichot, volume 36, pagina 1. 

L'argomento della lezione è la paura che Mosè provò quando scoprì che la gente sapeva che aveva ucciso un egiziano e, subito dopo, il Faraone voleva ucciderlo. La sua reazione fu corretta? Dovremmo sempre confidare pienamente in Dio, indipendentemente dalla situazione? Cosa significa veramente confidare in Dio? Si consiglia di seguire le lezioni complete, poiché un blog non potrà mai catturare appieno la profondità degli insegnamenti.

La paura di Mosè: due spiegazioni secondo Rashi

La maggior parte delle persone conosce la storia di Mosè, che dopo aver ucciso un egiziano che stava picchiando uno schiavo ebreo, scopre che il Faraone voleva ucciderlo (Esodo 2). Rashi offre due spiegazioni per la paura di Mosè:

1. Peshat (la spiegazione semplice): Mosè temeva per la sua vita perché la notizia del suo gesto era trapelata e il faraone voleva ucciderlo.
2. Midrash (la spiegazione più approfondita): Mosè era preoccupato per la sorte degli Israeliti. Temeva che non fossero degni di redenzione, dato l'atteggiamento negativo che alcuni Israeliti avevano nei confronti della redenzione, come il loro cattivo comportamento, come riportato dal dalturim (calunniatori).

La decisione di Rashi di includere la spiegazione midrashica, nonostante nel testo non vi siano indicazioni dirette per questa interpretazione, mette in luce un punto importante: la paura provata da Mosè non era legata solo al pericolo fisico, ma anche alla condizione spirituale del popolo.

Avere paura o non avere paura…

I nostri saggi ricordano che a due persone fu promesso che Lui sarebbe stato con loro, ma nonostante ciò ebbero paura: Giacobbe e Mosè. 

C'è una discussione tra i nostri Saggi se questo timore fosse fondato o meno. Un'opinione sostiene che fosse fondato perché temevano di aver commesso azioni per le quali non avrebbero meritato la salvezza di Dio. 

Secondo questa opinione la paura è appropriata, poiché non c'è nessuno sulla terra così giusto da non doversi preoccupare degli errori che potrebbe aver commesso. Come leggiamo in Ecclesiaste 7:20:

“Poiché non c’è sulla terra un uomo giusto che faccia il bene e non pecchi.”

(כִּי אָדָם, אֵין צַדִּיק בָּאָרֶץ–אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה-טּוֹב, וְלֹא יֶחֱטָא)

L'altra opinione sostiene che, anche se avessero avuto ragioni per pensare che non avrebbero meritato la salvezza di Dio, avrebbero dovuto avere piena fiducia in Dio, perché Lui stesso aveva promesso che sarebbe stato con loro.

Analizzando la paura di Mosè secondo la seconda spiegazione, emerge che egli aveva una mancanza di fiducia in Dio.

Qual è la definizione di fiducia in Dio?

In ebraico, la fiducia è chiamata bitachon. La definizione di questo concetto non è semplicemente la convinzione che tutto provenga da Dio. 

Si tratta piuttosto di una sensazione di completa tranquillità e certezza che Dio agirà bene con la persona, indipendentemente dalla situazione e dai meriti che la persona può avere.

Ciò non significa che la persona non sia consapevole dei propri difetti o che non si assuma la responsabilità delle proprie azioni. Significa piuttosto che, pur consapevole che gli errori potrebbero essere puniti, la persona si affida a Dio in completa pace e fiducia. 

Confida in Dio: fai qualcosa!

Ma qual è la fonte di tale tranquillità e certezza che riceverai la bontà rivelata e chiara di Dio, indipendentemente dalla situazione?

La fiducia in Dio è davvero un compito attivo, un mitzvah, questo deve essere fatto. 

Il Rebbe cita un detto di uno dei precedenti Rebbeim di Chabad:

“Tracht gut, vet zayn gut” (Pensa bene e andrà bene).

È l'atto attivo di affidare i propri fardelli a Dio e di essere positivi nel pensiero che genera effettivamente la risposta positiva dall'alto.

La fiducia in Dio è un processo in cui non ci si limita a credere che Dio sia buono e ci si abbandona completamente a Lui. Significa non fare più affidamento sulle proprie forze, mezzi o calcoli. Piuttosto, si affidano le proprie preoccupazioni e i propri fardelli a Dio e si confida che Lui si prenderà cura di tutto. 

Questa fiducia attiva assicura che Dio agirà in conformità con questa resa. Quando qualcuno confida veramente in Dio, verrà aiutato, anche se non lo merita. Questa fiducia fa sì che Dio agisca con grazia e misericordia, anche se la persona non merita tale misericordia secondo gli standard umani.

Mosè e il faraone 

Ciò porta all'idea che se Mosè non avesse avuto paura, il faraone non avrebbe saputo che aveva ucciso un egiziano.

Furono la preoccupazione e la paura di Mosè a far sì che il faraone venisse a conoscenza delle sue azioni.

La lezione dell'Esodo dall'Egitto: fiducia e redenzione

Esiste un legame diretto tra la fiducia in Dio e la redenzione di Israele dalla schiavitù in Egitto. La fiducia del popolo d'Israele in Dio fu la chiave della sua redenzione. Questa fiducia portò loro la salvezza definitiva, nonostante le dure condizioni che dovettero affrontare. Proprio come la fiducia di Israele li condusse fuori dalla schiavitù, così anche la nostra fiducia in Dio porterà alla redenzione definitiva e completa del popolo d'Israele dall'esilio finale.

Questa fiducia non è solo un'idea astratta, ma una convinzione pratica e profondamente radicata che si esprime attraverso azioni di fiducia e devozione. La fiducia nella prossimità della salvezza di Dio è essenziale per la venuta del Messia. Proprio come Israele fu salvato al tempo dell'Esodo grazie alla sua fiducia in Dio, così la fiducia del popolo nel Messia porterà la redenzione definitiva e completa.

Conclusione: la fiducia come chiave per la benedizione e la redenzione

La lezione che possiamo imparare dalla paura di Mosè è chiara: nonostante tutte le buone azioni che compiamo, a volte potremmo preoccuparci delle conseguenze dei nostri errori o della situazione in cui ci troviamo. Ma la vera fiducia in Dio ci richiede di abbandonare le nostre preoccupazioni e paure e di affidarci completamente a Lui. Quando lo faremo, Dio agirà in conformità con la nostra fiducia e ci salverà, anche se non lo meritiamo. Questa fiducia non è solo una virtù importante, ma anche la chiave della redenzione, sia a livello personale che globale.

Riassunto realizzato da Angelique Sijbolts
Con i ringraziamenti al rabbino Tuvia Serber per le sue lezioni stimolanti e il suo feedback

Fonti:

Likutey Sichot, volume 36, pagina 1. 

Testo Mechon Mamre.org

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