NON DISTORCERE LO SGUARDO

בס "ד

UN PENSIERO SU PARSHAT KI TEITZEI 5785

L'appello della Torah alla compassione, anche verso un nemico

Su Deuteronomio 22:4

e il potere della gentilezza, anche quando è scomodo

A prima vista, questo versetto di Deuteronomio 22:4 sembra semplice: se vedi che l'animale del tuo vicino è caduto, aiutalo. Ma come spesso accade nella Torah, sotto la superficie si nasconde un quadro morale più profondo. Quella che sembra un'istruzione pratica rivela un messaggio profondo, non solo su come trattiamo gli animali, ma su come interagiamo con le altre persone, anche quelle che potrebbero non piacerci.

Prenditi cura degli animali e delle persone, anche del tuo nemico

Il versetto potrebbe sembrare riguardare il benessere degli animali, ma i commentatori classici notano che il comandamento non riguarda solo (o anche principalmente) la compassione per l'animale. Secondo Sefer ha-Chinuch (Mitzvah 80), si tratta anche di impedire perdite finanziarie al proprietario dell'animale.

Ma ecco qualcosa di sorprendente: in Esodo 23:5, viene dato un comando simile, ma questa volta si riferisce specificamente a l'animale del tuo nemico:

“Se vedi l'asino di qualcuno che ti odia accasciarsi sotto il carico, non passare oltre; devi assolutamente aiutarlo a caricarlo.” (Esodo 23:5)

Chizkuni nota la differenza nella formulazione: nel Deuteronomio si parla del tuo fratello’è l'animale, ma in Exodus è il tuo nemico’Perché questo cambiamento?

Rabbeinu Bahya offre una bella intuizione: quando aiuti qualcuno che ti odia, o qualcuno che provi risentimento, quell'atto di gentilezza può riparare la relazione. Il tuo nemico diventa il tuo fratello. Un semplice atto di aiuto interrompe un ciclo di alienazione.

Più di un peso: un'opportunità di connessione

Ramban evidenzia che questa mitzvah porta con sé sia un positivo e un negativo comandamento: tu dovere aiuto (un obbligo positivo), e tu non deve distogliere lo sguardo (un divieto negativo). Non aiutare non è solo un'opportunità persa, è una trasgressione.

Rashi aggiunge che il versetto dice che devi aiutare "“con lui,”, il che significa che anche il proprietario dell'animale deve partecipare. Non ci si aspetta che tu porti il peso da solo. Questa è una lezione preziosa: aiutare non è interferenza, è collaborazione.

Una lettura più approfondita: la persona caduta

Il Rebbe Lubavitcher (Likutei Sichot, vol. 2, p. 633) offre un'interpretazione allegorica del verso:

• L'"asino" del tuo compagno rappresenta qualcuno che si comporta come un animale non kosher, cadendo in desideri proibiti.
• Il “bue” simboleggia qualcuno che si abbandona all’indulgenza, anche nelle cose tecnicamente permesse.
• “Caduti lungo la strada” significa che hanno perso il loro equilibrio spirituale o morale.
• Il fatto che tu sia testimone di tutto questo non è una coincidenza: è un invito all'azione.

“"Dio non ti avrebbe mostrato questa caduta se non fossi stata tu quella destinata ad aiutarlo a rialzarsi."”

È un'idea audace e stimolante: l'hai visto, quindi puoi aiutare.

Ma cosa succede se il tuo aiuto li offende?

Ecco la sfida: come aiutare qualcuno senza sembrare giudicante o, peggio ancora, peggiorare la situazione?

1. Inizia con rispetto – Chiedi il permesso. “Posso aiutarti?” va oltre “Lascia che ti dica cosa fare”.”
2. Sii presente, non invadente – Come nota Rashi, il versetto dice che devi aiutare “"con lui"”, il che significa che anche il proprietario deve partecipare. Se rifiuta e dice: "Sei tu quello a cui è stato ordinato, fallo tu stesso", non sei obbligato ad aiutare da solo (Bava Metzia 32a). L'aiuto funziona solo in collaborazione, non in predominio.
3. Controlla le tue motivazioni – Li stai sollevando o sollevando te stesso apparire migliori di loro? Il vero aiuto viene dalla compassione, non dall'ego.
4. Rimpicciolisci – Come insegna Rabbeinu Bahya: il tuo atto di gentilezza potrebbe essere l'inizio della guarigione di una relazione interrotta. Aiutare ad alleviare un peso potrebbe anche alleviare risentimenti, incomprensioni o vecchi rancori.[1] .

In conclusione

Deuteronomio 22:4 non riguarda solo gli animali o le emergenze stradali. È un invito quotidiano a empatia, umiltà e riconnessione. Ci chiede:

• Sei disposto ad aiutare, anche quando è scomodo?
• Riesci a superare il fastidio e a fare ciò che è giusto?
• Credi che il tuo piccolo gesto di gentilezza possa aprire la porta alla pace?

La risposta della Torah è sì.
Anche il tuo nemico può diventare tuo fratello.

Di Angelique Sijbolts
Grazie a Rabbi Tani Burton per il feedback

Fonti:

Likutei Sichot, vol. 2, pag. 633

Deuteronomio 22:4

Esodo 23:5

Sefer ha-Chinuch, Mitzvah 80

Chizkuni su Deut. 22:4

Rabbeinu Bahya su Deut. 22:4

Ramban su Deut. 22:4

Rashi su Deut. 22:4

Bava Metzia 32a

Testi Mechon Mamre

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